۱۴۸٬۱۶۶
ویرایش
بيان تحرير الوسيلة للإمام خميني (كتاب الحج): تفاوت میان نسخهها
بيان تحرير الوسيلة للإمام خميني (كتاب الحج) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۲۶
، ۶ نوامبر ۲۰۲۵جایگزینی متن - 'ح الله،' به 'حالله،'
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ح الله،' به 'حالله،') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[احمدی زنجانی، زین العابدین]] (شارح) | [[احمدی زنجانی، زین العابدین]] (شارح) | ||
[[خمینی، | [[خمینی، روحالله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران]] (نويسنده) | ||
[[مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني(ره)]] (...) | [[مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني(ره)]] (...) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع =خمینی، | | موضوع =خمینی، روحالله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368. تحریر الوسیله - نقد و تفسير | ||
فقه جعفری - رساله عمليه | فقه جعفری - رساله عمليه | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| مکان نشر =ايران - تهران | | مکان نشر =ايران - تهران | ||
| سال نشر =مجلد1: 1387ش , 1429ق , | | سال نشر =مجلد1: 1387ش , 1429ق , | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14955AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14955AUTOMATIONCODE | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| تحریر الوسیله (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|حج (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|كتاب الحج (ابهامزدایی)}} | |||
'''بيان تحرير الوسيلة للإمام الخميني(ره)'''، شرح «کتاب حج» از [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]]، به قلم آیتالله زینالعابدین احمدی زنجانی است. این اثر در یک جلد به زبان عربی منتشر شده است. | |||
'''بيان تحرير الوسيلة للإمام | |||
ناشر در مقدمه اثر، [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] را بهترین وسیله مکلف در سیر و سلوکش و محکمترین دستگیره و نیکوترین راه روشن دانسته است؛ چراکه در تشخیص رفتار عملی و وظایف مکلفین استوار و ممتاز است. این امر در پرتو دو دلیل اجتهادی و فقاهتی برخاسته از کتاب و سنت صورت گرفته است. | ناشر در مقدمه اثر، [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] را بهترین وسیله مکلف در سیر و سلوکش و محکمترین دستگیره و نیکوترین راه روشن دانسته است؛ چراکه در تشخیص رفتار عملی و وظایف مکلفین استوار و ممتاز است. این امر در پرتو دو دلیل اجتهادی و فقاهتی برخاسته از کتاب و سنت صورت گرفته است. | ||