تفصیل الشریعة في شرح تحریر الوسیلة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ح الله،' به 'ح‌الله،'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR33875J1.jpg | عنوان = ‏تفصیل الشریعة في شرح تحریر الوسیلة | عنوان‌های دیگر = تحریر الوسیلة. شرح ** شرح تحریر الوسیله | پدیدآورندگان | پدیدآوران = فاضل موحدی لنکرانی، محمد (نويسنده) خمینی‌، روح الله، رهبر انقلاب و بن...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'ح الله،' به 'ح‌الله،')
 
(۸ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[فاضل موحدی لنکرانی، محمد]] (نويسنده)
[[فاضل موحدی لنکرانی، محمد]] (نويسنده)
[[خمینی‌، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران ]] (نويسنده)
[[موسوی خمینی، سید روح‌الله]] (نويسنده)
[[مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) ]] ( سایر)
[[مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)]] (سایر)
[[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س) - دفتر قم ]] ( سایر)
[[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)]]- دفتر قم (سایر)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =  خ8 ت3027 183/9 BP  
| کد کنگره =  خ8 ت3027 183/9 BP  
| موضوع =خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368. تحریر الوسیله - نقد و تفسیر - فقه جعفری - رساله عملیه - فقه جعفری - قرن 14
| موضوع =خمینی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368. تحریر الوسیله - نقد و تفسیر - فقه جعفری - رساله عملیه - فقه جعفری - قرن 14
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی (ره). مؤسسه چاپ و نشر عروج
| ناشر = مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره). مؤسسه چاپ و نشر عروج
| مکان نشر = ایران - تهران
| مکان نشر = ایران - تهران
| سال نشر = 1390ش - 1433ق
| سال نشر = 1390ش - 1433ق
خط ۲۷: خط ۲۷:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة'''، تألیف آیت‌الله محمد فاضل لنکرانی (1310-1386ش)، اثری 29 جلدی به زبان عربی در شرح کتاب شریف تحریر الوسیله امام خمینی(ره) است.
'''تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة'''، تألیف [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیت‌الله محمد فاضل لنکرانی]] (1310-1386ش)، اثری 29 جلدی به زبان عربی در شرح کتاب شریف [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] است.


از بین آثار فراوانی که امام خمینی(ره) تألیف کرد، کتاب «تحریر الوسیله» او از بهترین آثار اوست که تلاش علمی و سیطره ایشان را بر مباحث فقهی به‌خوبی نشان می‌دهد. این کتاب پس از آثار همتای خود چون «شرائع الإسلام»، «قواعد الأحكام»، «العروة الوثقی» و «وسيلة النجاة»، با اقبال فراوانی از سوی فقها و مجتهدین روبه‌رو شد. پژوهشگران و محققین از شاگردان امام(ره) بر این کتاب تعلیقه زده و شرح نوشته‌اند. از آن جمله است فقیه اصولی و مرجع دینی آیت‌الله شیخ محمد فاضل که از متقدمین در این عرصه است. از نکات قابل توجه، این است که امام خمینی(ره) شروع به کتابت تحریر الوسیله را در تبعیدگاهش - شهر بورسا در ترکیه - ‌و شاگردش آیت‌الله فاضل شرح «تفصیل الشریعه» را در تبعیدگاهش - شهر یزد در ایران - ‌در ایام ظهور انقلاب اسلامی در ایران نوشته‌اند<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ج1، ص3-2</ref>‏.
از بین آثار فراوانی که [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] تألیف کرد، کتاب «[[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]]» او از بهترین آثار اوست که تلاش علمی و سیطره ایشان را بر مباحث فقهی به‌خوبی نشان می‌دهد. این کتاب پس از آثار همتای خود چون «[[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (محشی حسینی شیرازی)|شرائع الإسلام]]»، «[[قواعد الأحكام]]»، «[[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية|العروة الوثقی]]» و «[[وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخميني(ره)|وسيلة النجاة]]»، با اقبال فراوانی از سوی فقها و مجتهدین روبه‌رو شد. پژوهشگران و محققین از شاگردان امام(ره) بر این کتاب تعلیقه زده و شرح نوشته‌اند. از آن جمله است فقیه اصولی و مرجع دینی [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیت‌الله شیخ محمد فاضل]] که از متقدمین در این عرصه است. از نکات قابل توجه، این است که [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] شروع به کتابت [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] را در تبعیدگاهش - شهر بورسا در ترکیه - ‌و شاگردش [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیت‌الله فاضل]] شرح «تفصیل الشریعه» را در تبعیدگاهش - شهر یزد در ایران - ‌در ایام ظهور انقلاب اسلامی در ایران نوشته‌اند<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ج1، ص3-2</ref>‏.


از جمله رویکردهای اجتهادی که در مسائل فقهی ایشان بارز است، توجه شدید به کتاب الهی است. توجه ایشان به قرآن در فقه بیشتر و عمیق‌تر از سایر مباحث علمی است که حاکی از انس شدید و پیوسته ایشان به قرآن کریم و احاطه وسیع و تدبر طولانی در آیات شریف قرآن است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، همان، ص7</ref>. همچنین است توجه ایشان به روایات فقهی مأثور از نبی اکرم(ص) و ائمه معصومین(ع)<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>. احاطه بر آراء اعاظم فقهای زمان، اشراف بر کلمات قدما و عدم اکتفا به ظواهر و قواعد از دیگر ویژگی‌های اجتهادی ایشان است<ref>ر.ک: همان، ص16-10</ref>.
از جمله رویکردهای اجتهادی که در مسائل فقهی ایشان بارز است، توجه شدید به کتاب الهی است. توجه ایشان به قرآن در فقه بیشتر و عمیق‌تر از سایر مباحث علمی است که حاکی از انس شدید و پیوسته ایشان به قرآن کریم و احاطه وسیع و تدبر طولانی در آیات شریف قرآن است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، همان، ص7</ref>. همچنین است توجه ایشان به روایات فقهی مأثور از نبی اکرم(ص) و ائمه معصومین(ع)<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>. احاطه بر آراء اعاظم فقهای زمان، اشراف بر کلمات قدما و عدم اکتفا به ظواهر و قواعد از دیگر ویژگی‌های اجتهادی ایشان است<ref>ر.ک: همان، ص16-10</ref>.
خط ۵۲: خط ۵۲:
[[رده:فقه جعفری (قرن 12 - 14)]]
[[رده:فقه جعفری (قرن 12 - 14)]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]]