خطيب کعبه: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR145109J1.jpg | عنوان = خطيب کعبه | عنوانهای دیگر = شرح خطبه نوراني قمر منير بني هاشم عليه السلام بر فراز کعبه در يوم الترويه سال 60 قمری ** مناقب الساده الکرام. برگزیده. شرح | پدیدآورندگان | پدی...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'عليه السلام' به 'عليهالسلام') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR145109J1.jpg | | تصویر =NUR145109J1.jpg | ||
| عنوان = خطيب کعبه | | عنوان = خطيب کعبه | ||
| عنوانهای دیگر = شرح خطبه نوراني قمر منير بني هاشم | | عنوانهای دیگر = شرح خطبه نوراني قمر منير بني هاشم عليهالسلام بر فراز کعبه در يوم الترويه سال 60 قمری ** مناقب الساده الکرام. برگزیده. شرح | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[یونسیان، علی اصغر]] (نويسنده) | [[یونسیان، علی اصغر]] (نويسنده) | ||
[[مهدیپور، علیاکبر ]] ( | [[مهدیپور، علیاکبر]] (مقدمهنويس) | ||
[[کربلایی، جواد بن عباس ]] ( | [[کربلایی، جواد بن عباس]] (مقدمهنويس) | ||
[[عین العارفین هندی]] ( نویسنده) | [[عین العارفین هندی]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''خطیب کعبه''' نوشته علیاصغر | '''خطیب کعبه''' نوشته [[یونسیان، علی اصغر|علیاصغر یونسیان]]، از نویسندگان معاصر، شرح خطبه حضرت ابوالفضل العباس(ع) است که در هشتم ذیالحجه (روز ترویه) سال 60ق، بر بالای بام کعبه، هنگام حرکت قافله [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] در حضور حجاج خانه خدا بیان شده است. | ||
آنچه از حضرت ابوالفضل العباس در اذهان عموم وجود دارد، عمدتا معطوف به حضور ایشان در حادثه کربلاست، اما این کتاب، مخاطب را با ابعاد دیگری از شخصیت والای ایشان آشنا میسازد و خطبهای را از ایشان معرفی و شرح میکند که گرچه کوتاه است (متن و ترجمه خطبه در دو صفحه آمده است)، ولی با مطالعه آن میتوان به فصاحت و بلاغت و بصیرت و معرفت والای ایشان به مقام امام(ع) و همچنین شجاعت ایشان که دشمنان اهلبیت را اینگونه مخاطب قرار میدهد: «أيها الكفرة الفجرة! أ تصدون طريق البيت لإمام البررة»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص46</ref>، پی برد. | آنچه از حضرت ابوالفضل العباس در اذهان عموم وجود دارد، عمدتا معطوف به حضور ایشان در حادثه کربلاست، اما این کتاب، مخاطب را با ابعاد دیگری از شخصیت والای ایشان آشنا میسازد و خطبهای را از ایشان معرفی و شرح میکند که گرچه کوتاه است (متن و ترجمه خطبه در دو صفحه آمده است)، ولی با مطالعه آن میتوان به فصاحت و بلاغت و بصیرت و معرفت والای ایشان به مقام امام(ع) و همچنین شجاعت ایشان که دشمنان اهلبیت را اینگونه مخاطب قرار میدهد: «أيها الكفرة الفجرة! أ تصدون طريق البيت لإمام البررة»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص46</ref>، پی برد. | ||
منبع این خطبه، کتاب | منبع این خطبه، کتاب «[[مناقب ساداة الكرام]]» [[عین العارفین هندی|سید عینالعارفین هندی]] است که در کتابخانه «ناصریه» [[کنتوری، سید میر حامدحسین|میر حامد حسین هندی]] (صاحب [[عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار|عبقات الأنوار]]) موجود است. مؤلف به این کتاب دسترسی نداشته و صرفا دستنوشتهای از این خطبه که از روی این کتاب استنساخ شده، در اختیار مؤلف قرار داده شده است؛ ازاینرو اسناد خطبه قابل بررسی نیست و تنها دلیل بر اصالت این خطبه، متن و اسلوب آن است که انتساب آن را به خاندان رسالت و طهارت، اثبات میکند<ref>ر.ک: مقدمه دوم مؤلف، ص42 و مقدمه علیاکبر مهدیپور، ص27</ref>. | ||
ساختار کتاب بدینگونه است که ابتدا متن خطبه بههمراه ترجمه آن آورده شده است، سپس مؤلف در هشت فصل، فرازهای مختلف خطبه را انتخاب کرده و به بررسی و شرح آن پرداخته و بهمقتضای آن مطالبی را آورده است. | ساختار کتاب بدینگونه است که ابتدا متن خطبه بههمراه ترجمه آن آورده شده است، سپس مؤلف در هشت فصل، فرازهای مختلف خطبه را انتخاب کرده و به بررسی و شرح آن پرداخته و بهمقتضای آن مطالبی را آورده است. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | [[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | ||
[[رده:حسین | [[رده:امام حسین(ع)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1404]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط غلامرضا بدرخانی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط غلامرضا بدرخانی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۵ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۵
| خطيب کعبه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | یونسیان، علی اصغر (نويسنده)
مهدیپور، علیاکبر (مقدمهنويس) کربلایی، جواد بن عباس (مقدمهنويس) عین العارفین هندی (نویسنده) |
| عنوانهای دیگر | شرح خطبه نوراني قمر منير بني هاشم عليهالسلام بر فراز کعبه در يوم الترويه سال 60 قمری ** مناقب الساده الکرام. برگزیده. شرح |
| ناشر | آئینه زمان |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1386ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-95924-7-3 |
| موضوع | عباسبن علی (ع)، 26؟ - 61ق. -- خطبهها -- نقد و تفسیر - واقعه کربلا، 61ق. |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 1386 9304238ع2ع 42/4 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
خطیب کعبه نوشته علیاصغر یونسیان، از نویسندگان معاصر، شرح خطبه حضرت ابوالفضل العباس(ع) است که در هشتم ذیالحجه (روز ترویه) سال 60ق، بر بالای بام کعبه، هنگام حرکت قافله امام حسین(ع) در حضور حجاج خانه خدا بیان شده است.
آنچه از حضرت ابوالفضل العباس در اذهان عموم وجود دارد، عمدتا معطوف به حضور ایشان در حادثه کربلاست، اما این کتاب، مخاطب را با ابعاد دیگری از شخصیت والای ایشان آشنا میسازد و خطبهای را از ایشان معرفی و شرح میکند که گرچه کوتاه است (متن و ترجمه خطبه در دو صفحه آمده است)، ولی با مطالعه آن میتوان به فصاحت و بلاغت و بصیرت و معرفت والای ایشان به مقام امام(ع) و همچنین شجاعت ایشان که دشمنان اهلبیت را اینگونه مخاطب قرار میدهد: «أيها الكفرة الفجرة! أ تصدون طريق البيت لإمام البررة»[۱]، پی برد.
منبع این خطبه، کتاب «مناقب ساداة الكرام» سید عینالعارفین هندی است که در کتابخانه «ناصریه» میر حامد حسین هندی (صاحب عبقات الأنوار) موجود است. مؤلف به این کتاب دسترسی نداشته و صرفا دستنوشتهای از این خطبه که از روی این کتاب استنساخ شده، در اختیار مؤلف قرار داده شده است؛ ازاینرو اسناد خطبه قابل بررسی نیست و تنها دلیل بر اصالت این خطبه، متن و اسلوب آن است که انتساب آن را به خاندان رسالت و طهارت، اثبات میکند[۲].
ساختار کتاب بدینگونه است که ابتدا متن خطبه بههمراه ترجمه آن آورده شده است، سپس مؤلف در هشت فصل، فرازهای مختلف خطبه را انتخاب کرده و به بررسی و شرح آن پرداخته و بهمقتضای آن مطالبی را آورده است.
بخشهایی از این مطالب، مانند اشعار[۳] و یا اشاره تفصیلی به حوادث تاریخی[۴]، عمدتا جنبه استطرادی دارد و نمیتوان آنها را شرح خطبه به حساب آورد.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.