شرح المعلقات السبع: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR24467J1.jpg | عنوان = شرح المعلقات السبع | عنوانهای دیگر = معلقات. شرح | پدیدآورندگان | پدیدآوران = زوزنی، حسین بن احمد (نويسنده) فاضلی، محمد عبدالقادر (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /م6ز9 2606...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس') |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = /م6ز9 2606 PJA | | کد کنگره = /م6ز9 2606 PJA | ||
| موضوع =شعر عربی - پیش از اسلام - تاریخ و نقد - شعر عربی - پیش از اسلام - | | موضوع =شعر عربی - پیش از اسلام - تاریخ و نقد - شعر عربی - پیش از اسلام - مجموعهها - معلقات سبع - تاریخ و نقد | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = مؤسسة الصادق(ع) | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر = ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1385ش - 2006م | | سال نشر = 1385ش - 2006م | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شرح المعلقات السبع''' اثر عبدالله حسن بن احمد | '''شرح المعلقات السبع''' اثر [[زوزنی، حسین بن احمد|عبدالله حسن بن احمد زوزنی]]، شرحی است غیرمزجی بر معلقات هفتگانه معروف عرب. | ||
اين اثر مشهورترين شرح معلقات است كه بنا به گفته شوقى | اين اثر مشهورترين شرح معلقات است كه بنا به گفته [[شوقى ضيف]]، بر اساس روايت حماد نوشته شده است. [[زوزنی، حسین بن احمد|زوزنى]] خود در ابتداى اين كتاب گفته كه اين شرح را بنا به پيشنهادى كه به او شده در حد ايجاز و اختصار بيان كرده است. شرح زوزنى از نظر دلالى مطابق با نظريههاى جديد زبانشناختى است. اين شرح به چند سبب از صحيحترين شروح لغوى به شمار مىآيد، از جمله وفور و غناى ماده لغوى، تنوع اسلوبهاى بهکاررفته در تفسير معنا و تحليل ماده و توجه به ارزش سياق كلام از دو بعد لفظى و معنوى. از اين اثر با نام «نيل الأدب في شرح معلقات العرب» نيز ياد شده و با همين عنوان نيز به چاپ رسيده است<ref>حسینی اجداد نیاکی،سید اسماعیل،ج21،ص767</ref>. | ||
در واقع، زوزنی شرح خود بر معلقات را جاودانه کرده است، زیرا باوجود تعداد زیاد شارحان معلقات که از جمله دانشمندان و استادان ادب هستند؛ مانند ابوبکر محمد بن قاسم انباری (327ق)، احمد بن محمد نحاس (338ق)، ابوعلی قالی (متوفی 356ق) و...، هر زمان نامی از معلقات برده میشود، نام او نیز به میان میآید و شاید اختصار زوزنی، عدم غلبه یک جنبه از دانش بر جنبه دیگر و سهولت زبان او، دلیل این محبوبیت و مقبولیت بوده است<ref>ر.ک:مقدمه محقق،ص6</ref>. | در واقع، [[زوزنی، حسین بن احمد|زوزنی]] شرح خود بر معلقات را جاودانه کرده است، زیرا باوجود تعداد زیاد شارحان معلقات که از جمله دانشمندان و استادان ادب هستند؛ مانند [[ابن انباری، محمد بن قاسم|ابوبکر محمد بن قاسم انباری]] (327ق)، [[نحاس، احمد بن محمد|احمد بن محمد نحاس]] (338ق)، [[قالی، اسماعیل بن قاسم|ابوعلی قالی]] (متوفی 356ق) و...، هر زمان نامی از معلقات برده میشود، نام او نیز به میان میآید و شاید اختصار [[زوزنی، حسین بن احمد|زوزنی]]، عدم غلبه یک جنبه از دانش بر جنبه دیگر و سهولت زبان او، دلیل این محبوبیت و مقبولیت بوده است<ref>ر.ک:مقدمه محقق،ص6</ref>. | ||
از جمله ویژگیهای اثر حاضر این است که اشعار معلقات، از کتب و منابع معتبر و موثقی همچون | از جمله ویژگیهای اثر حاضر این است که اشعار معلقات، از کتب و منابع معتبر و موثقی همچون «[[شرح القصاد السبع الطوال]]» [[ابن اناری]] و «الجمهرة» [[ابوزید قرشی]]، ضبط و ثبت گردیده است. همچنین در اکثر موارد، به جز چند مورد اندک، به شواهد شعری در شرح اشعار اشاره شده و شرححال مختصری از اعلام مذکور در کتاب، در اختیار خواننده قرار گرفته است<ref>همان</ref>. | ||
کتاب با مقدمه کوتاهی از محقق در اشاره به اهمیت و برخی ویژگیهای اثر آغاز و مطالب در هفت بخش، ارائه شده است. هریک از بخشهای کتاب، به اشعار یکی از شاعران هفتگانه اختصاصیافته است که به ترتیب عبارتاند از امری القیس<ref>متن کتاب،ص7</ref>،طرفه بن عبد<ref>همان،ص61</ref>،زهیر بن ابیسلمی<ref>همان،ص103</ref>،لبید بن ربیعه<ref>همان،ص129</ref>، عمرو بن کلثوم<ref>همان،ص169</ref>،عنترة بن شداد<ref>همان،ص195</ref>و حارث بن حلزه<ref>همان،ص221</ref>. | کتاب با مقدمه کوتاهی از محقق در اشاره به اهمیت و برخی ویژگیهای اثر آغاز و مطالب در هفت بخش، ارائه شده است. هریک از بخشهای کتاب، به اشعار یکی از شاعران هفتگانه اختصاصیافته است که به ترتیب عبارتاند از امری القیس<ref>متن کتاب،ص7</ref>،طرفه بن عبد<ref>همان،ص61</ref>،زهیر بن ابیسلمی<ref>همان،ص103</ref>،لبید بن ربیعه<ref>همان،ص129</ref>، عمرو بن کلثوم<ref>همان،ص169</ref>،عنترة بن شداد<ref>همان،ص195</ref>و حارث بن حلزه<ref>همان،ص221</ref>. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبانشناسی، علم زبان]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:زبان و ادبیات شرقی]] | ||
[[رده:زبان و ادبیات عربی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1404]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۴۵
| شرح المعلقات السبع | |
|---|---|
| پدیدآوران | زوزنی، حسین بن احمد (نويسنده) فاضلی، محمد عبدالقادر (محقق) |
| عنوانهای دیگر | معلقات. شرح |
| ناشر | مؤسسة الصادق(ع) |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1385ش - 2006م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-5604-51-6 |
| موضوع | شعر عربی - پیش از اسلام - تاریخ و نقد - شعر عربی - پیش از اسلام - مجموعهها - معلقات سبع - تاریخ و نقد |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /م6ز9 2606 PJA |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح المعلقات السبع اثر عبدالله حسن بن احمد زوزنی، شرحی است غیرمزجی بر معلقات هفتگانه معروف عرب.
اين اثر مشهورترين شرح معلقات است كه بنا به گفته شوقى ضيف، بر اساس روايت حماد نوشته شده است. زوزنى خود در ابتداى اين كتاب گفته كه اين شرح را بنا به پيشنهادى كه به او شده در حد ايجاز و اختصار بيان كرده است. شرح زوزنى از نظر دلالى مطابق با نظريههاى جديد زبانشناختى است. اين شرح به چند سبب از صحيحترين شروح لغوى به شمار مىآيد، از جمله وفور و غناى ماده لغوى، تنوع اسلوبهاى بهکاررفته در تفسير معنا و تحليل ماده و توجه به ارزش سياق كلام از دو بعد لفظى و معنوى. از اين اثر با نام «نيل الأدب في شرح معلقات العرب» نيز ياد شده و با همين عنوان نيز به چاپ رسيده است[۱].
در واقع، زوزنی شرح خود بر معلقات را جاودانه کرده است، زیرا باوجود تعداد زیاد شارحان معلقات که از جمله دانشمندان و استادان ادب هستند؛ مانند ابوبکر محمد بن قاسم انباری (327ق)، احمد بن محمد نحاس (338ق)، ابوعلی قالی (متوفی 356ق) و...، هر زمان نامی از معلقات برده میشود، نام او نیز به میان میآید و شاید اختصار زوزنی، عدم غلبه یک جنبه از دانش بر جنبه دیگر و سهولت زبان او، دلیل این محبوبیت و مقبولیت بوده است[۲].
از جمله ویژگیهای اثر حاضر این است که اشعار معلقات، از کتب و منابع معتبر و موثقی همچون «شرح القصاد السبع الطوال» ابن اناری و «الجمهرة» ابوزید قرشی، ضبط و ثبت گردیده است. همچنین در اکثر موارد، به جز چند مورد اندک، به شواهد شعری در شرح اشعار اشاره شده و شرححال مختصری از اعلام مذکور در کتاب، در اختیار خواننده قرار گرفته است[۳].
کتاب با مقدمه کوتاهی از محقق در اشاره به اهمیت و برخی ویژگیهای اثر آغاز و مطالب در هفت بخش، ارائه شده است. هریک از بخشهای کتاب، به اشعار یکی از شاعران هفتگانه اختصاصیافته است که به ترتیب عبارتاند از امری القیس[۴]،طرفه بن عبد[۵]،زهیر بن ابیسلمی[۶]،لبید بن ربیعه[۷]، عمرو بن کلثوم[۸]،عنترة بن شداد[۹]و حارث بن حلزه[۱۰].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- حسینی اجداد نیاکی، سید اسماعیل، «دانشنامه جهان اسلام»، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، چاپ اول، 1395.