مطلع عشق: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR86012J1.jpg | عنوان = مطلع عشق | عنوانهای دیگر = گزیده ای از رهنمودهای حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنهای (مدظله العالی) رهبر معظم انقلاب اسلامی به زوجهای جوان | پدیدآورندگان | پدیدآوران = خامنهای، علی، رهبر جم...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیتالله') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR86012J1.jpg | | تصویر =NUR86012J1.jpg | ||
| عنوان = مطلع عشق | | عنوان = مطلع عشق | ||
| عنوانهای دیگر = گزیده ای از رهنمودهای حضرت | | عنوانهای دیگر = گزیده ای از رهنمودهای حضرت آیتالله العظمی سید علی خامنهای (مدظله العالی) رهبر معظم انقلاب اسلامی به زوجهای جوان | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[خامنهای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران]] (نويسنده) | [[خامنهای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران]] (نويسنده) | ||
[[حاج | [[حاج علیاکبری، محمدجواد]] (گردآورنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مطلع عشق'''، اثر محمدجواد حاجعلیاکبری (متولد 1343ش)، محقق و پژوهشگر، مجموعهای از رهنمودها و سخنان مقام معظم رهبری آیتالله العظمی سیدعلی خامنهای (مدظله العالی) است که به زوجهای جوان درباره ابعاد مختلف ازدواج، تشکیل خانواده و سبک زندگی اسلامی و چالشهای پیشروی آن ارائه شده است. | '''مطلع عشق'''، اثر [[حاج علیاکبری، محمدجواد|محمدجواد حاجعلیاکبری]] (متولد 1343ش)، محقق و پژوهشگر، مجموعهای از رهنمودها و سخنان [[خامنهای، سید علی|مقام معظم رهبری آیتالله العظمی سیدعلی خامنهای (مدظله العالی)]] است که به زوجهای جوان درباره ابعاد مختلف ازدواج، تشکیل خانواده و سبک زندگی اسلامی و چالشهای پیشروی آن ارائه شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==سبک نگارش== | ==سبک نگارش== | ||
اين كتاب، مجموعهاى است از پندها و نصايح مقام معظّم رهبرى به زوجهاى جوانى كه توفيق يافتهاند پيوند زناشويى خود را با آهنگ كلام ايشان، هماهنگ كنند و در آغاز زندگى از سرچشمۀ فيض و حكمت آن عالِم عارف بهرهگيرند. ايشان در مقام پدرى مهربان، مرادى دستگير، انديشمندى دورنگر و ژرفانديش و رهبر و راهنمايى فرزانه، در پس و پيشِ خواندنِ خطبۀ عقد، آميختهاى از حكمتهاى نظرى و عملى را با زبانى ساده و صميمانه بههم آميخته و شربتى به شيرينى زندگىِ اهل ايمان برايشان تدارك ديده و حكيمانه در كام تشنۀ آنها فرو ريخته است<ref> سخن ناشر، ص8</ref>. | اين كتاب، مجموعهاى است از پندها و نصايح [[خامنهای، سید علی|مقام معظّم رهبرى]] به زوجهاى جوانى كه توفيق يافتهاند پيوند زناشويى خود را با آهنگ كلام ايشان، هماهنگ كنند و در آغاز زندگى از سرچشمۀ فيض و حكمت آن عالِم عارف بهرهگيرند. ايشان در مقام پدرى مهربان، مرادى دستگير، انديشمندى دورنگر و ژرفانديش و رهبر و راهنمايى فرزانه، در پس و پيشِ خواندنِ خطبۀ عقد، آميختهاى از حكمتهاى نظرى و عملى را با زبانى ساده و صميمانه بههم آميخته و شربتى به شيرينى زندگىِ اهل ايمان برايشان تدارك ديده و حكيمانه در كام تشنۀ آنها فرو ريخته است<ref> سخن ناشر، ص8</ref>. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
کلام اول: ازدواج، ناموس طبیعت، دستور شریعت: این بخش به تبیین هدف زندگی میپردازد و ازدواج را بهعنوان یک ارزش اسلامی و نیاز ذاتی انسان معرفی میکند. تأکید میکند که خداوند تنهایی زن و مرد را نمیپسندد و در ازدواج اسراری نهفته است. اهمیت ازدواج بهموقع و همراه با شوروشوق، بهعنوان سنت پیامبر اکرم (ص) برجسته میشود. فواید و برکات ازدواج، از جمله تشکیل خانواده، بیان شده و شرایط ازدواج کمالی، نظیر هم کفو بودن از نظر اسلام و انتخاب همیار عاقل، شرح داده میشود. همچنین، بر شکرگزاری نعمت ازدواج و ارجحیت کمال معنوی بر مال و جمال بهعنوان انگیزه ازدواج تأکید شده و روش اسلامی ازدواج که مبتنی بر سادگی و بهرهوری است، برتر دانسته میشود<ref>متن کتاب، ص21- 41</ref>. | کلام اول: ازدواج، ناموس طبیعت، دستور شریعت: این بخش به تبیین هدف زندگی میپردازد و ازدواج را بهعنوان یک ارزش اسلامی و نیاز ذاتی انسان معرفی میکند. تأکید میکند که خداوند تنهایی زن و مرد را نمیپسندد و در ازدواج اسراری نهفته است. اهمیت ازدواج بهموقع و همراه با شوروشوق، بهعنوان سنت پیامبر اکرم(ص) برجسته میشود. فواید و برکات ازدواج، از جمله تشکیل خانواده، بیان شده و شرایط ازدواج کمالی، نظیر هم کفو بودن از نظر اسلام و انتخاب همیار عاقل، شرح داده میشود. همچنین، بر شکرگزاری نعمت ازدواج و ارجحیت کمال معنوی بر مال و جمال بهعنوان انگیزه ازدواج تأکید شده و روش اسلامی ازدواج که مبتنی بر سادگی و بهرهوری است، برتر دانسته میشود<ref>متن کتاب، ص21- 41</ref>. | ||
کلام دوم: کانون گرم خانواده: در این بخش، خانواده بهعنوان یک "کلمه طیبه" و سلول اصلی پیکره اجتماع توصیف میشود. نقش خانواده سالم در ایجاد جامعه سالم و پیامدهای خطرناک جامعه بی خانواده، از جمله مشکلات روانی و نسلهای بیهویت، موردبررسی قرار میگیرد. ویژگیهای یک خانواده خوب، مانند محبت متقابل و مسئولیتپذیری زوجین، بیان شده و نقش خانواده در انتقال فرهنگ و ایجاد آرامش روانی تشریح میشود. با اشاره به اینکه انسان ماشین نیست، لزوم تأمین آرامش و بازسازی قوای روحی در محیط خانواده برجسته میگردد. این بخش به اهمیت احترام به قرارداد زناشویی، نیازهای متقابل جنسی، و نقش تدین در حفظ خانواده میپردازد. همچنین، نقش زن و شوهر در خانوادههای اسلامی و جایگاه الگویی خانواده ایرانی در جهان تبیین میشود<ref>همان، ص43- 66</ref>. | کلام دوم: کانون گرم خانواده: در این بخش، خانواده بهعنوان یک "کلمه طیبه" و سلول اصلی پیکره اجتماع توصیف میشود. نقش خانواده سالم در ایجاد جامعه سالم و پیامدهای خطرناک جامعه بی خانواده، از جمله مشکلات روانی و نسلهای بیهویت، موردبررسی قرار میگیرد. ویژگیهای یک خانواده خوب، مانند محبت متقابل و مسئولیتپذیری زوجین، بیان شده و نقش خانواده در انتقال فرهنگ و ایجاد آرامش روانی تشریح میشود. با اشاره به اینکه انسان ماشین نیست، لزوم تأمین آرامش و بازسازی قوای روحی در محیط خانواده برجسته میگردد. این بخش به اهمیت احترام به قرارداد زناشویی، نیازهای متقابل جنسی، و نقش تدین در حفظ خانواده میپردازد. همچنین، نقش زن و شوهر در خانوادههای اسلامی و جایگاه الگویی خانواده ایرانی در جهان تبیین میشود<ref>همان، ص43- 66</ref>. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
رهنمود سوم: هنر تقسیم کار: این رهنمود بر هنر تقسیم کار مناسب بین زن و شوهر در محیط خانه و خارج از آن تأکید دارد. تشویق متقابل و ایجاد روحیه در یکدیگر و زمینهسازی برای موفقیت زوجین توصیه میشود. اهمیت مدیریت کدبانویی زن در خانه و نقش بزرگ مادری و بچهداری، همراه با امکان فعالیت اجتماعی خانمها (با رعایت اولویت خانواده)، تبیین میشود. این بخش همچنین به تواناییهای زن در مدیریت زندگی و الگوبرداری از زندگی حضرت زهرا (س) اشاره دارد<ref>همان، ص129- 144</ref>. | رهنمود سوم: هنر تقسیم کار: این رهنمود بر هنر تقسیم کار مناسب بین زن و شوهر در محیط خانه و خارج از آن تأکید دارد. تشویق متقابل و ایجاد روحیه در یکدیگر و زمینهسازی برای موفقیت زوجین توصیه میشود. اهمیت مدیریت کدبانویی زن در خانه و نقش بزرگ مادری و بچهداری، همراه با امکان فعالیت اجتماعی خانمها (با رعایت اولویت خانواده)، تبیین میشود. این بخش همچنین به تواناییهای زن در مدیریت زندگی و الگوبرداری از زندگی حضرت زهرا (س) اشاره دارد<ref>همان، ص129- 144</ref>. | ||
رهنمود چهارم: سازش و سازگاری: این بخش بر اهمیت سازش و سازگاری در زندگی مشترک تأکید میکند و فرمایش امام خمینی (ره) را که «بروید با هم بسازید» مبنا قرار میدهد. مفهوم سازگاری را نه به معنای بیعیب بودن، بلکه به معنای تلاش برای درک متقابل و تطبیق با شرایط همسر میداند. همچنین بر لزوم سازگاری دوجانبه و تلاش مستمر هر دو طرف برای حل مشکلات و حفظ پایداری خانواده تأکید میشود<ref>همان، ص145- 155</ref>. | رهنمود چهارم: سازش و سازگاری: این بخش بر اهمیت سازش و سازگاری در زندگی مشترک تأکید میکند و فرمایش [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] را که «بروید با هم بسازید» مبنا قرار میدهد. مفهوم سازگاری را نه به معنای بیعیب بودن، بلکه به معنای تلاش برای درک متقابل و تطبیق با شرایط همسر میداند. همچنین بر لزوم سازگاری دوجانبه و تلاش مستمر هر دو طرف برای حل مشکلات و حفظ پایداری خانواده تأکید میشود<ref>همان، ص145- 155</ref>. | ||
رهنمود پنجم: زندگی شیرین: این رهنمود راههای دستیابی به یک زندگی شیرین را نشان میدهد. بر شکرگزاری عملی نعمت همسر خوب، حفظ اسرار زندگی، و غمخواری متقابل تأکید میشود. توصیههایی برای سادهزیستی، میانهروی و قناعت در زندگی، بهویژه در مراسم عروسی و آغاز زندگی مشترک، ارائه میگردد تا از تجملگرایی و مسابقه بیهوده پرهیز شود. همچنین، رعایت حال پدر و مادر و حفظ حجاب و عفاف از جمله اصول مهم زندگی شیرین شمرده میشود<ref>همان، ص157- 172</ref>. | رهنمود پنجم: زندگی شیرین: این رهنمود راههای دستیابی به یک زندگی شیرین را نشان میدهد. بر شکرگزاری عملی نعمت همسر خوب، حفظ اسرار زندگی، و غمخواری متقابل تأکید میشود. توصیههایی برای سادهزیستی، میانهروی و قناعت در زندگی، بهویژه در مراسم عروسی و آغاز زندگی مشترک، ارائه میگردد تا از تجملگرایی و مسابقه بیهوده پرهیز شود. همچنین، رعایت حال پدر و مادر و حفظ حجاب و عفاف از جمله اصول مهم زندگی شیرین شمرده میشود<ref>همان، ص157- 172</ref>. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
رهنمود ششم: هشدارها و یادآوریها: در این بخش هشدارهایی درباره آسیبرسانترین رفتارهای زناشویی ارائه میشود. از حسادت و تحریک غیرت بیجا، تحقیر همسر، و آرمانگرایی افراطی در انتخاب همسر نهی شده است. همچنین، درباره معاشرتهای غیرشرعی و نادیدهگرفتن حریم عفاف در خانواده هشدار داده میشود و تأکید میگردد که بیتوجهی به این اصول، بنیان خانواده را متلاشی میکند<ref>همان، ص173- 182</ref>. | رهنمود ششم: هشدارها و یادآوریها: در این بخش هشدارهایی درباره آسیبرسانترین رفتارهای زناشویی ارائه میشود. از حسادت و تحریک غیرت بیجا، تحقیر همسر، و آرمانگرایی افراطی در انتخاب همسر نهی شده است. همچنین، درباره معاشرتهای غیرشرعی و نادیدهگرفتن حریم عفاف در خانواده هشدار داده میشود و تأکید میگردد که بیتوجهی به این اصول، بنیان خانواده را متلاشی میکند<ref>همان، ص173- 182</ref>. | ||
رهنمود هفتم: آسانگیری: این رهنمود بر لزوم آسانگیری در امور ازدواج، بهویژه در مراسم و تشریفات آن، تأکید میکند. از مسئولین انتقاد میشود که با تجملگرایی خود الگوی نامناسبی برای جوانان ایجاد میکنند. بهجای مهریههای سنگین و لباسهای عروسی گرانقیمت، تقلید از سیره خاندان پیامبر (ص) و حضرت زهرا (س) در ازدواج آسان و با مهریه کم، توصیه میشود<ref>همان، ص183- 217</ref>. | رهنمود هفتم: آسانگیری: این رهنمود بر لزوم آسانگیری در امور ازدواج، بهویژه در مراسم و تشریفات آن، تأکید میکند. از مسئولین انتقاد میشود که با تجملگرایی خود الگوی نامناسبی برای جوانان ایجاد میکنند. بهجای مهریههای سنگین و لباسهای عروسی گرانقیمت، تقلید از سیره خاندان پیامبر(ص) و حضرت زهرا (س) در ازدواج آسان و با مهریه کم، توصیه میشود<ref>همان، ص183- 217</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:تاریخ]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:تاریخ آسیا]] | ||
[[رده:تاریخ ایران]] | |||
[[رده:سلسلهها، تقسیمبندی دورهای]] | |||
[[رده:سلسلههای پس از اسلام]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1404 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1404 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۳۶
| مطلع عشق | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | خامنهای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران (نويسنده) حاج علیاکبری، محمدجواد (گردآورنده) |
| عنوانهای دیگر | گزیده ای از رهنمودهای حضرت آیتالله العظمی سید علی خامنهای (مدظله العالی) رهبر معظم انقلاب اسلامی به زوجهای جوان |
| ناشر | خبرگزاری فارس |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1398ش |
| چاپ | 12 |
| شابک | 978-964-2951-75-8 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ز93 م6 1692 DSR |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مطلع عشق، اثر محمدجواد حاجعلیاکبری (متولد 1343ش)، محقق و پژوهشگر، مجموعهای از رهنمودها و سخنان مقام معظم رهبری آیتالله العظمی سیدعلی خامنهای (مدظله العالی) است که به زوجهای جوان درباره ابعاد مختلف ازدواج، تشکیل خانواده و سبک زندگی اسلامی و چالشهای پیشروی آن ارائه شده است.
ساختار
کتاب در چهار کلام اصلی و هفت رهنمود کلی سازماندهی شده است که هر یک به جنبههای خاصی از ازدواج و زندگی مشترک میپردازد.
سبک نگارش
اين كتاب، مجموعهاى است از پندها و نصايح مقام معظّم رهبرى به زوجهاى جوانى كه توفيق يافتهاند پيوند زناشويى خود را با آهنگ كلام ايشان، هماهنگ كنند و در آغاز زندگى از سرچشمۀ فيض و حكمت آن عالِم عارف بهرهگيرند. ايشان در مقام پدرى مهربان، مرادى دستگير، انديشمندى دورنگر و ژرفانديش و رهبر و راهنمايى فرزانه، در پس و پيشِ خواندنِ خطبۀ عقد، آميختهاى از حكمتهاى نظرى و عملى را با زبانى ساده و صميمانه بههم آميخته و شربتى به شيرينى زندگىِ اهل ايمان برايشان تدارك ديده و حكيمانه در كام تشنۀ آنها فرو ريخته است[۱].
گزارش محتوا
کلام اول: ازدواج، ناموس طبیعت، دستور شریعت: این بخش به تبیین هدف زندگی میپردازد و ازدواج را بهعنوان یک ارزش اسلامی و نیاز ذاتی انسان معرفی میکند. تأکید میکند که خداوند تنهایی زن و مرد را نمیپسندد و در ازدواج اسراری نهفته است. اهمیت ازدواج بهموقع و همراه با شوروشوق، بهعنوان سنت پیامبر اکرم(ص) برجسته میشود. فواید و برکات ازدواج، از جمله تشکیل خانواده، بیان شده و شرایط ازدواج کمالی، نظیر هم کفو بودن از نظر اسلام و انتخاب همیار عاقل، شرح داده میشود. همچنین، بر شکرگزاری نعمت ازدواج و ارجحیت کمال معنوی بر مال و جمال بهعنوان انگیزه ازدواج تأکید شده و روش اسلامی ازدواج که مبتنی بر سادگی و بهرهوری است، برتر دانسته میشود[۲].
کلام دوم: کانون گرم خانواده: در این بخش، خانواده بهعنوان یک "کلمه طیبه" و سلول اصلی پیکره اجتماع توصیف میشود. نقش خانواده سالم در ایجاد جامعه سالم و پیامدهای خطرناک جامعه بی خانواده، از جمله مشکلات روانی و نسلهای بیهویت، موردبررسی قرار میگیرد. ویژگیهای یک خانواده خوب، مانند محبت متقابل و مسئولیتپذیری زوجین، بیان شده و نقش خانواده در انتقال فرهنگ و ایجاد آرامش روانی تشریح میشود. با اشاره به اینکه انسان ماشین نیست، لزوم تأمین آرامش و بازسازی قوای روحی در محیط خانواده برجسته میگردد. این بخش به اهمیت احترام به قرارداد زناشویی، نیازهای متقابل جنسی، و نقش تدین در حفظ خانواده میپردازد. همچنین، نقش زن و شوهر در خانوادههای اسلامی و جایگاه الگویی خانواده ایرانی در جهان تبیین میشود[۳].
کلام سوم: غروب عشق و قحطی عاطفه در غرب: این کلام به نقد وضعیت خانواده در جوامع غربی میپردازد و پدیدآمدن "نسل بیهویت" را از پیامدهای آن میداند. غرب به دلیل بیاعتنایی به خانواده، مرتکب گناه کبیره شناخته شده و بی انس بودن و بیهمسری در زندگی غربیان، از جمله مشکلات اساسی تلقی میشود. پیامدهای آزادی جنسی و فروپاشی خانواده، عشقهای مصنوعی، و ازدواجهای غربی که به رنج و بیقراری میانجامد، بررسی میشود. این بخش غرب را در سراشیبی سقوط و بهدوراز آرامش توصیف میکند و بر لزوم شنیدن هشدارها و مقابله با راهکارهای شیطانی برای تخریب خانواده تأکید میکند[۴].
کلام چهارم: حقوق متقابل زن و شوهر: این بخش به تبیین حقوق متقابل زن و شوهر در اسلام میپردازد و ازدواج را یک امر طبیعی و الهی میداند. زن و مرد در ازدواج شریک و رفیق هم معرفی میشوند، با این توضیح که مرد "قوام" (مدیر) و زن "ریحان" (گل) است. از مردسالاری و زنسالاری افراطی نهی شده و بر تفاوتهای طبیعی زن و مرد و زیبایی هر یک از نگاههای آنها تأکید میشود. حقایق و تصورات غلط درباره حقوق زن، بهویژه بازیهای غرب در این زمینه، روشن میشود. این بخش بر لزوم درک نیازهای زن توسط مرد و اداره زندگی توسط زن خوشبخت به بهترین شیوه تأکید میکند[۵].
رهنمود اول: همسفر تا بهشت: این رهنمود به مفهوم خوشبختی میپردازد و زوجین را به ساختن یکدیگر در مسیر بهشت ترغیب میکند. بر لزوم همدلی، کمک به یکدیگر در راه خدا، و تواضع و بصیرت در رفتار تأکید دارد. توصیه میکند که زوجین نباید نقش آقابالاسر یا پرستار را نسبت به هم داشته باشند، بلکه باید با مراقبت اخلاقی، در جهت اصلاح یکدیگر و حفظ دینداری تلاش کنند[۶].
رهنمود دوم: بالاتر از واقعیت: این بخش تأکید میکند که اساس ازدواج، عشق است که فراتر از واقعیات زندگی و مسائل روزمره قرار دارد. افزایش محبت بین زن و شوهر و تبدیل کدورتها به گل محبت، از جمله توصیههای این بخش است. اشاره میشود که محبت دستوری نیست و باید از طریق احترام متقابل، اعتمادسازی و حل مشکلات با کمک و همدلی بزرگترها تقویت شود[۷].
رهنمود سوم: هنر تقسیم کار: این رهنمود بر هنر تقسیم کار مناسب بین زن و شوهر در محیط خانه و خارج از آن تأکید دارد. تشویق متقابل و ایجاد روحیه در یکدیگر و زمینهسازی برای موفقیت زوجین توصیه میشود. اهمیت مدیریت کدبانویی زن در خانه و نقش بزرگ مادری و بچهداری، همراه با امکان فعالیت اجتماعی خانمها (با رعایت اولویت خانواده)، تبیین میشود. این بخش همچنین به تواناییهای زن در مدیریت زندگی و الگوبرداری از زندگی حضرت زهرا (س) اشاره دارد[۸].
رهنمود چهارم: سازش و سازگاری: این بخش بر اهمیت سازش و سازگاری در زندگی مشترک تأکید میکند و فرمایش امام خمینی(ره) را که «بروید با هم بسازید» مبنا قرار میدهد. مفهوم سازگاری را نه به معنای بیعیب بودن، بلکه به معنای تلاش برای درک متقابل و تطبیق با شرایط همسر میداند. همچنین بر لزوم سازگاری دوجانبه و تلاش مستمر هر دو طرف برای حل مشکلات و حفظ پایداری خانواده تأکید میشود[۹].
رهنمود پنجم: زندگی شیرین: این رهنمود راههای دستیابی به یک زندگی شیرین را نشان میدهد. بر شکرگزاری عملی نعمت همسر خوب، حفظ اسرار زندگی، و غمخواری متقابل تأکید میشود. توصیههایی برای سادهزیستی، میانهروی و قناعت در زندگی، بهویژه در مراسم عروسی و آغاز زندگی مشترک، ارائه میگردد تا از تجملگرایی و مسابقه بیهوده پرهیز شود. همچنین، رعایت حال پدر و مادر و حفظ حجاب و عفاف از جمله اصول مهم زندگی شیرین شمرده میشود[۱۰].
رهنمود ششم: هشدارها و یادآوریها: در این بخش هشدارهایی درباره آسیبرسانترین رفتارهای زناشویی ارائه میشود. از حسادت و تحریک غیرت بیجا، تحقیر همسر، و آرمانگرایی افراطی در انتخاب همسر نهی شده است. همچنین، درباره معاشرتهای غیرشرعی و نادیدهگرفتن حریم عفاف در خانواده هشدار داده میشود و تأکید میگردد که بیتوجهی به این اصول، بنیان خانواده را متلاشی میکند[۱۱].
رهنمود هفتم: آسانگیری: این رهنمود بر لزوم آسانگیری در امور ازدواج، بهویژه در مراسم و تشریفات آن، تأکید میکند. از مسئولین انتقاد میشود که با تجملگرایی خود الگوی نامناسبی برای جوانان ایجاد میکنند. بهجای مهریههای سنگین و لباسهای عروسی گرانقیمت، تقلید از سیره خاندان پیامبر(ص) و حضرت زهرا (س) در ازدواج آسان و با مهریه کم، توصیه میشود[۱۲].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.