پرش به محتوا

آیین نگارش تاریخ: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR104022J1.jpg | عنوان = آیین نگارش تاریخ | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = یاسمی، رشید (نویسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = D ۱۳/ر۵آ۹ ۱۳۱۶ | موضوع = تاریخ‌نویسی - روش‌شناسی |ناشر | ناشر = اساطیر | مکان نشر = ت...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[یاسمی، رشید]] (نویسنده)
[[رشید یاسمی، غلامرضا]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


'''آیین نگارش تاریخ''' تألیف رشید یاسمی (غلامرضا یاسمی)؛ این کتاب راهنمای جامعی برای تاریخ‌پژوهان است که گام به گام روش تحقیق و تألیف در حوزۀ تاریخ را آموزش می‌دهد و اصول و مبانی نگارش تاریخ را به صورت نظام‌مند ارائه می‌کند.
'''آیین نگارش تاریخ''' تألیف [[رشید یاسمی، غلامرضا|رشید یاسمی (غلامرضا یاسمی)]]؛ این کتاب راهنمای جامعی برای تاریخ‌پژوهان است که گام به گام روش تحقیق و تألیف در حوزۀ تاریخ را آموزش می‌دهد و اصول و مبانی نگارش تاریخ را به صورت نظام‌مند ارائه می‌کند.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۳۲: خط ۳۲:


==گزارش کتاب==
==گزارش کتاب==
کتاب «آیین نگارش تاریخ» اثر رشید یاسمی، راهنمای روش‌مند و جامعی برای پژوهشگران و مؤلفان حوزۀ تاریخ است. این اثر با رویکردی آموزشی، اصول و مبانی تحقیق تاریخی و شیوه‌های صحیح نگارش تاریخ را به تفصیل شرح می‌دهد.
کتاب «آیین نگارش تاریخ» اثر [[رشید یاسمی، غلامرضا|رشید یاسمی]]، راهنمای روش‌مند و جامعی برای پژوهشگران و مؤلفان حوزۀ تاریخ است. این اثر با رویکردی آموزشی، اصول و مبانی تحقیق تاریخی و شیوه‌های صحیح نگارش تاریخ را به تفصیل شرح می‌دهد.


در فصل اول با عنوان «کلیات»، مؤلف به شرح الفاظ و اصطلاحات تخصصی و مبانی اصولی تحقیق تاریخی می‌پردازد. هدف این فصل تعیین روش مناسب پژوهش‌های تاریخی و تمایز آن از روش علوم تجربی است. مطالب این فصل به ترتیبی منطقی و گام به گام ارائه شده است.
در فصل اول با عنوان «کلیات»، مؤلف به شرح الفاظ و اصطلاحات تخصصی و مبانی اصولی تحقیق تاریخی می‌پردازد. هدف این فصل تعیین روش مناسب پژوهش‌های تاریخی و تمایز آن از روش علوم تجربی است. مطالب این فصل به ترتیبی منطقی و گام به گام ارائه شده است.