۱۶۱٬۰۹۷
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR75166J1.jpg | عنوان = دین، مدرنیته و پسامدرنیته | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = هیلس، پل (نويسنده) مارتین، دیوید (نویسنده) موریس، پل ام ( نویسنده) مختاری مازندرانی، محمدحسین ( مترجم)...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[هیلس، پل]] (نويسنده) | [[هیلس، پل]] (نويسنده) | ||
[[مارتین، دیوید ]] (نویسنده) | [[مارتین، دیوید]] (نویسنده) | ||
[[موریس، پل ام ]] ( نویسنده) | [[موریس، پل ام]] (نویسنده) | ||
[[مختاری مازندرانی، محمدحسین ]] ( مترجم) | [[مختاری مازندرانی، محمدحسین]] (مترجم) | ||
[[موسوینیا، رحیم]] ( مترجم) | [[موسوینیا، رحیم]] (مترجم) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''دین، مدرنیته و پسامدرنیته'''، اثر [[پائول هیلاس]] ( | '''دین، مدرنیته و پسامدرنیته'''، اثر [[پائول هیلاس]] (متولد ۱۹۴۶م) جامعهشناس و مردمشناس بریتانیایی؛ با همکاری [[موریس، پل ام|پائول موریس]] و [[مارتین، دیوید|دیوید مارتین]] که توسط [[مختاری مازندرانی، محمدحسین|محمدحسین مختاری]] و [[موسوینیا، رحیم|سید رحیم موسوینیا]]، به فارسی ترجمه شده است. این کتاب مجموعه مقاله تخصصی است که به بررسی تأثیر متقابل تحولات مدرنیته و پسامدرنیته بر دین، نهادهای مذهبی و اعتقادات دینی در جوامع غربی و غیرغربی میپردازد. موضوع اصلی، تحلیل تمایزات و عدم تمایزات فرهنگی، اجتماعی، و سیاسی پدیدههای مذهبی در این دو دوران تاریخی است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
فصل اول: تفاوتگذاری و تفاوتزدایی (پاتول هیلاس) که مفهوم مدرنیته را بر اساس تفاوتگذاری، یعنی جدایی حوزههای مختلف اجتماعی (مانند دین از سیاست و اقتصاد) تعریف میکند. در مقابل، پسامدرنیته گرایش به تفاوتزدایی را نشان میدهد؛ یعنی تضعیف مرزهای مشخص میان امر دینی و دنیوی و خصوصی شدن باورهای دینی (مذهب فردی و انتخاب آزاد)<ref>همان، ص44- 17</ref>. | فصل اول: تفاوتگذاری و تفاوتزدایی ([[پاتول هیلاس]]) که مفهوم مدرنیته را بر اساس تفاوتگذاری، یعنی جدایی حوزههای مختلف اجتماعی (مانند دین از سیاست و اقتصاد) تعریف میکند. در مقابل، پسامدرنیته گرایش به تفاوتزدایی را نشان میدهد؛ یعنی تضعیف مرزهای مشخص میان امر دینی و دنیوی و خصوصی شدن باورهای دینی (مذهب فردی و انتخاب آزاد)<ref>همان، ص44- 17</ref>. | ||
فصل دوم: از کلیساهای اعظم تا مذاهب گوناگون: شکلگیری شکلهای جدید زندگی دینی (استیو بوروس) که به پدیده دینزدایی و ظهور اشکال جدید مذهبی میپردازد. نویسنده استدلال میکند که قدرت نهادهای دینی سنتی (مانند کلیساهای بزرگ) کاهش یافته است و فعالیتهای مذهبی بهجایی ساختارهای بزرگ، در قالب مذاهب گوناگون، فرقهها، و جنبشهای دینی جدید (مانند انواع پروتستانیسم در آمریکا) ادامه مییابد. این تنوع، خود نشانهای از فرایندهای اجتماعی مدرن و پسامدرن است<ref>همان، ص76- 45</ref>. | فصل دوم: از کلیساهای اعظم تا مذاهب گوناگون: شکلگیری شکلهای جدید زندگی دینی (استیو بوروس) که به پدیده دینزدایی و ظهور اشکال جدید مذهبی میپردازد. نویسنده استدلال میکند که قدرت نهادهای دینی سنتی (مانند کلیساهای بزرگ) کاهش یافته است و فعالیتهای مذهبی بهجایی ساختارهای بزرگ، در قالب مذاهب گوناگون، فرقهها، و جنبشهای دینی جدید (مانند انواع پروتستانیسم در آمریکا) ادامه مییابد. این تنوع، خود نشانهای از فرایندهای اجتماعی مدرن و پسامدرن است<ref>همان، ص76- 45</ref>. | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه دین، روانشناسی دین، دین در ارتباط با دیگر موضوعات]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||