۱۹٬۶۵۹
ویرایش
تاریخ گزینشی اشرافیت یهود: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =DSR 72/ی۹،ر۶ت۲ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| سال نشر =1392ش | | سال نشر =1392ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE139938AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =اول | | چاپ =اول | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =139938 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
تاریخ گزینشی اشرافیت | '''تاریخ گزینشی اشرافیت یهود'''، تألیف [[رضایی شریفآبادی، مسعود|مسعود رضایی شریفآبادی]]، این اثر خلاصهای است از کتاب سه جلدی ([[تاریخ جامع یهودیان ایران]]) نوشته [[حبیب لوی]]، که دربردارنده نقدهایی بر آن کتاب نیز هست. | ||
کتاب دارای دو مبحث کلی است؛ مبحث اول مشتمل بر یازده بخش میباشد. هر مبحث شمامل چند فصل است که در آنها تاریخ یهود از دوران حضرت ابراهیم(ع) و قبل از او تا سال 1979م، و تمایل بهود به بازگشت به فلسطین از نظر گذراده شده است. | کتاب دارای دو مبحث کلی است؛ مبحث اول مشتمل بر یازده بخش میباشد. هر مبحث شمامل چند فصل است که در آنها تاریخ یهود از دوران حضرت ابراهیم(ع) و قبل از او تا سال 1979م، و تمایل بهود به بازگشت به فلسطین از نظر گذراده شده است. | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
مبحث دوم که نسبت به مبحث اول حجم کمتری دارد، نقد و نظرهایی است بر محتوای کتاب تاریخ جامع یهودیان. | مبحث دوم که نسبت به مبحث اول حجم کمتری دارد، نقد و نظرهایی است بر محتوای کتاب تاریخ جامع یهودیان. | ||
مؤلف با نقد محتوای کتاب اغراقها و ویژگیهای حبیب لوی را مشخص کرده است. مؤلف معتقد است، تصویری که حبیب لوی در کتاب خود از تاریخ یهود ارائه میدهد، جانمایه و عصاره تمامی تاریخهایی است که از مشرب صهیونیسم سرچشمه میگیرد و به عبارتی آن را از سنخ تاریخنگاری صهیونیستی دانسته است.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص26-27</ref> | مؤلف با نقد محتوای کتاب اغراقها و ویژگیهای حبیب لوی را مشخص کرده است. مؤلف معتقد است، تصویری که [[حبیب لوی]] در کتاب خود از تاریخ یهود ارائه میدهد، جانمایه و عصاره تمامی تاریخهایی است که از مشرب صهیونیسم سرچشمه میگیرد و به عبارتی آن را از سنخ تاریخنگاری صهیونیستی دانسته است.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص26-27</ref> | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: تاریخ]] | |||
[[رده: تاریخ ایران]] | |||
[[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]] | ||