زیباشناسی: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[برتلمی، ژان]] (نویسنده) | [[برتلمی، ژان]] (نویسنده) | ||
[[ | [[سمیعی، احمد]] (مترجم) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''زیباشناسی''' تألیف ژان | '''زیباشناسی''' تألیف [[برتلمی، ژان|ژان برتلمی]]، ترجمۀ [[سمیعی، احمد|احمد سمیعی گیلانی]] (متولد ۱۲۹۹ش)، مترجم و پژوهشگر؛ این کتاب دربردارندۀ سه بخش با عناوین «روانشناسی هنر»، «پدیدارشناسی هنر» و «فلسفۀ هنر» است. در این بخشها به ترتیب از فرآیند تکوین اثر هنر با شاخههای اصلی هنر (شعر، نقّاشی، موسیقی) و رابطۀ هنر با انسان و مابعدالطبیعه و اخلاق و دین گفتگو میشود. نویسنده در هر مبحث، آرای گوناگون را با شواهد متعدّد مطرح میکند و در پایان با جمعبندی دیدگاهها و تحلیل انتقادی، نظر خود را با رویکرد استدلالی عرضه میکند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «زیباشناسی» تألیف ژان | کتاب «زیباشناسی» تألیف [[برتلمی، ژان|ژان برتلمی]]، با ترجمۀ [[سمیعی، احمد|احمد سمیعی گیلانی]]، در سال ۱۳۹۲ توسط انتشارات سخن در تهران منتشر شده است. این اثر جامع که در سه بخش اصلی سازمان یافته، به بررسی عمیق و همهجانبه مقولۀ زیباشناسی میپردازد. | ||
کتاب با یک «درآمد: تمهید مبحث زیباشناسی» آغاز میشود و سپس به سه بخش اصلی تقسیم میگردد: | کتاب با یک «درآمد: تمهید مبحث زیباشناسی» آغاز میشود و سپس به سه بخش اصلی تقسیم میگردد: | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
برتلمی در بخش روانشناسی هنر، به نقل از یونگ میآورد: «هنرورزی فعالیتی است روانی یا انسانی ناشی از انگیزههای روانی و از این حیث موضوع علم مطالعات روانشناسی است و باید هم باشد». وی سپس با تمایز نهادن بین روانشناسی هنر و پدیدارشناسی هنر، مسیر پژوهشی خود را مشخص میکند. | برتلمی در بخش روانشناسی هنر، به نقل از یونگ میآورد: «هنرورزی فعالیتی است روانی یا انسانی ناشی از انگیزههای روانی و از این حیث موضوع علم مطالعات روانشناسی است و باید هم باشد». وی سپس با تمایز نهادن بین روانشناسی هنر و پدیدارشناسی هنر، مسیر پژوهشی خود را مشخص میکند. | ||
این کتاب با ترجمۀ روان و دقیق احمد سمیعی | این کتاب با ترجمۀ روان و دقیق [[سمیعی، احمد|احمد سمیعی گیلانی]]، منبع ارزشمندی برای علاقمندان به فلسفۀ هنر و زیباشناسی فراهم کرده است.<ref>[https://literaturelib.com/books/1587 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۲۱
| زیباشناسی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | برتلمی، ژان (نویسنده) سمیعی، احمد (مترجم) |
| ناشر | سخن |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1392 |
| چاپ | اول |
| شابک | 978-964-372-655-3 |
| موضوع | زیبایی شناسی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BH ۳۹/ب۳۴ز۹ ۱۳۹۲ |
زیباشناسی تألیف ژان برتلمی، ترجمۀ احمد سمیعی گیلانی (متولد ۱۲۹۹ش)، مترجم و پژوهشگر؛ این کتاب دربردارندۀ سه بخش با عناوین «روانشناسی هنر»، «پدیدارشناسی هنر» و «فلسفۀ هنر» است. در این بخشها به ترتیب از فرآیند تکوین اثر هنر با شاخههای اصلی هنر (شعر، نقّاشی، موسیقی) و رابطۀ هنر با انسان و مابعدالطبیعه و اخلاق و دین گفتگو میشود. نویسنده در هر مبحث، آرای گوناگون را با شواهد متعدّد مطرح میکند و در پایان با جمعبندی دیدگاهها و تحلیل انتقادی، نظر خود را با رویکرد استدلالی عرضه میکند.
ساختار
این کتاب در ۶۰۰ صفحه و در سه بخش اصلی با دوازده فصل تنظیم شده است.
گزارش کتاب
کتاب «زیباشناسی» تألیف ژان برتلمی، با ترجمۀ احمد سمیعی گیلانی، در سال ۱۳۹۲ توسط انتشارات سخن در تهران منتشر شده است. این اثر جامع که در سه بخش اصلی سازمان یافته، به بررسی عمیق و همهجانبه مقولۀ زیباشناسی میپردازد.
کتاب با یک «درآمد: تمهید مبحث زیباشناسی» آغاز میشود و سپس به سه بخش اصلی تقسیم میگردد:
بخش اول با عنوان «روانشناسی هنر» شامل چهار فصل است: «جامعه و فرد»، «ناخودآگاه و خودآگاه»، «الهام و کار» و «ماده و صورت». در این بخش، نویسنده به بررسی فرآیند تکوین اثر هنری و نقش عوامل روانشناختی در آفرینش هنری میپردازد.
بخش دوم با عنوان «پدیدارشناسی هنر» نیز شامل چهار فصل است: «نقاشی و طبیعت»، «شعر و خرد»، «موسیقی و عاطفه» و «جهان هنر». این بخش به تحلیل پدیدارشناختی هنرهای اصلی شامل نقاشی، شعر و موسیقی اختصاص دارد.
بخش سوم با عنوان «فلسفۀ هنر» در چهار فصل «هنر و انسان»، «هنر و اخلاق»، «هنر و مابعدالطبیعه» و «هنر و دین» به بررسی رابطۀ هنر با مقولات بنیادین فلسفی میپردازد.
نویسنده در این کتاب با وسعت مطالعاتی چشمگیر، آرای متفکران مختلف را مطرح کرده و با رویکردی انتقادی به تحلیل آنها پرداخته است. منابع غنی هر فصل و نمایۀ مفصّل کتاب، گویای عمق پژوهش و جامعیت نگرش مؤلف است.
برتلمی در بخش روانشناسی هنر، به نقل از یونگ میآورد: «هنرورزی فعالیتی است روانی یا انسانی ناشی از انگیزههای روانی و از این حیث موضوع علم مطالعات روانشناسی است و باید هم باشد». وی سپس با تمایز نهادن بین روانشناسی هنر و پدیدارشناسی هنر، مسیر پژوهشی خود را مشخص میکند.
این کتاب با ترجمۀ روان و دقیق احمد سمیعی گیلانی، منبع ارزشمندی برای علاقمندان به فلسفۀ هنر و زیباشناسی فراهم کرده است.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات