زندگی جانوران در گفتار سعدی: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''زندگی جانوران در گفتار سعدی''' تألیف فریدون جنیدی (متولد ۱۳۱۸ش)، پژوهشگر و نویسنده؛ هر یک از جانوران نشانۀ چیزی در زندگی مردمان هستند؛ پس میتوان با نگریستن به زندگی آنان اندرزی و پندی برای زندگی مردمان برگرفت. سعدی که یکی از سخنسرایان بزرگ جهان ایران و جهان است، در گفتارهای خویش به اینگونه پندها و اندرزها پرداخته است که در این کتاب برخی از آنها آورده شده است. نویسنده در این اثر با بررسی نمادین حیوانات در آثار سعدی، به تحلیل عمیقتری از اندیشههای این شاعر بزرگ میپردازد. | '''زندگی جانوران در گفتار سعدی''' تألیف [[جنیدی، فریدون|فریدون جنیدی]] (متولد ۱۳۱۸ش)، پژوهشگر و نویسنده؛ هر یک از جانوران نشانۀ چیزی در زندگی مردمان هستند؛ پس میتوان با نگریستن به زندگی آنان اندرزی و پندی برای زندگی مردمان برگرفت. [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]] که یکی از سخنسرایان بزرگ جهان ایران و جهان است، در گفتارهای خویش به اینگونه پندها و اندرزها پرداخته است که در این کتاب برخی از آنها آورده شده است. نویسنده در این اثر با بررسی نمادین حیوانات در آثار [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]]، به تحلیل عمیقتری از اندیشههای این شاعر بزرگ میپردازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «زندگی جانوران در گفتار سعدی» تألیف فریدون | کتاب «زندگی جانوران در گفتار سعدی» تألیف [[جنیدی، فریدون|فریدون جنیدی]]، در سال ۱۳۹۲ توسط مؤسسه نشر بلخ در تهران منتشر شده است. این اثر به بررسی نمادین حیوانات در آثار [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی شیرازی]] میپردازد و نشان میدهد که چگونه هر یک از جانوران در گفتار [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]] نماد و نشانهای از ویژگیهای اخلاقی و انسانی هستند. | ||
نویسنده در این کتاب استدلال میکند که پیشینۀ داستانسرایی با محوریت جانوران در ایران به چند هزار سال پیش میرسد و این شیوۀ داستانپردازی از ایران به دیگر فرهنگها راه یافته است. به عنوان مثال، داستان سه ماهی در نوشتهای سغدی و داستان شیر و گاو در کلیله و دمنه، همگی ریشه در فرهنگ و ادبیات کهن ایران دارند. | نویسنده در این کتاب استدلال میکند که پیشینۀ داستانسرایی با محوریت جانوران در ایران به چند هزار سال پیش میرسد و این شیوۀ داستانپردازی از ایران به دیگر فرهنگها راه یافته است. به عنوان مثال، داستان سه ماهی در نوشتهای سغدی و داستان شیر و گاو در کلیله و دمنه، همگی ریشه در فرهنگ و ادبیات کهن ایران دارند. | ||
جنیدی با بررسی آثار سعدی، نمادهای مختلف حیوانات را تحلیل میکند: پروانه نماد مهر و دوستی و جانسپاری، شتر نماد آهستگی و بردباری، سگ نماد گذشت و پیمانداری، شاهین نماد برترمنشی و غرور، شیر نماد نیرو و پیروزی، و روباه نماد دورویی و نیرنگ است. | جنیدی با بررسی آثار [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]]، نمادهای مختلف حیوانات را تحلیل میکند: پروانه نماد مهر و دوستی و جانسپاری، شتر نماد آهستگی و بردباری، سگ نماد گذشت و پیمانداری، شاهین نماد برترمنشی و غرور، شیر نماد نیرو و پیروزی، و روباه نماد دورویی و نیرنگ است. | ||
این کتاب نشان میدهد که سعدی با بهرهگیری از این نمادها، پندها و اندرزهای اخلاقی را در قالبی زیبا و دلنشین به خوانندگانش عرضه کرده است. نویسنده معتقد است که مطالعه این نمادها نه تنها به درک بهتر آثار سعدی کمک میکند، بلکه راهنمایی برای زندگی بهتر است. | این کتاب نشان میدهد که سعدی با بهرهگیری از این نمادها، پندها و اندرزهای اخلاقی را در قالبی زیبا و دلنشین به خوانندگانش عرضه کرده است. نویسنده معتقد است که مطالعه این نمادها نه تنها به درک بهتر آثار [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]] کمک میکند، بلکه راهنمایی برای زندگی بهتر است. | ||
کتاب با نثری روان و تحلیلهای عمیق، منبع ارزشمندی برای علاقمندان به ادبیات کهن فارسی و به ویژه آثار سعدی فراهم کرده است.<ref>[https://literaturelib.com/books/1576 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | کتاب با نثری روان و تحلیلهای عمیق، منبع ارزشمندی برای علاقمندان به ادبیات کهن فارسی و به ویژه آثار [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]] فراهم کرده است.<ref>[https://literaturelib.com/books/1576 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۷
| زندگی جانوران در گفتار سعدی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | جنیدی، فریدون (نویسنده) |
| ناشر | بلخ |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1392 |
| چاپ | اول |
| شابک | 978-964-6337-83-1 |
| موضوع | سعدی,، مصلحبن عبدالله,، - ۶۹۱؟ق, -- حیوانها,237997,a01,شعر فارسی,نثر فارسی,حیوانها در ادبیات, -- تاریخ و نقد,-- تاریخ و نقد, -- قرن ۷ق., -- قرن ۷ق |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | PIR ۵۲۱۷/ح۹ج۸۷ ۱۳۹۲ |
زندگی جانوران در گفتار سعدی تألیف فریدون جنیدی (متولد ۱۳۱۸ش)، پژوهشگر و نویسنده؛ هر یک از جانوران نشانۀ چیزی در زندگی مردمان هستند؛ پس میتوان با نگریستن به زندگی آنان اندرزی و پندی برای زندگی مردمان برگرفت. سعدی که یکی از سخنسرایان بزرگ جهان ایران و جهان است، در گفتارهای خویش به اینگونه پندها و اندرزها پرداخته است که در این کتاب برخی از آنها آورده شده است. نویسنده در این اثر با بررسی نمادین حیوانات در آثار سعدی، به تحلیل عمیقتری از اندیشههای این شاعر بزرگ میپردازد.
ساختار
این کتاب در ۱۲۰ صفحه و با نگاهی نمادشناسانه به حیوانات در آثار سعدی تنظیم شده است.
گزارش کتاب
کتاب «زندگی جانوران در گفتار سعدی» تألیف فریدون جنیدی، در سال ۱۳۹۲ توسط مؤسسه نشر بلخ در تهران منتشر شده است. این اثر به بررسی نمادین حیوانات در آثار سعدی شیرازی میپردازد و نشان میدهد که چگونه هر یک از جانوران در گفتار سعدی نماد و نشانهای از ویژگیهای اخلاقی و انسانی هستند.
نویسنده در این کتاب استدلال میکند که پیشینۀ داستانسرایی با محوریت جانوران در ایران به چند هزار سال پیش میرسد و این شیوۀ داستانپردازی از ایران به دیگر فرهنگها راه یافته است. به عنوان مثال، داستان سه ماهی در نوشتهای سغدی و داستان شیر و گاو در کلیله و دمنه، همگی ریشه در فرهنگ و ادبیات کهن ایران دارند.
جنیدی با بررسی آثار سعدی، نمادهای مختلف حیوانات را تحلیل میکند: پروانه نماد مهر و دوستی و جانسپاری، شتر نماد آهستگی و بردباری، سگ نماد گذشت و پیمانداری، شاهین نماد برترمنشی و غرور، شیر نماد نیرو و پیروزی، و روباه نماد دورویی و نیرنگ است.
این کتاب نشان میدهد که سعدی با بهرهگیری از این نمادها، پندها و اندرزهای اخلاقی را در قالبی زیبا و دلنشین به خوانندگانش عرضه کرده است. نویسنده معتقد است که مطالعه این نمادها نه تنها به درک بهتر آثار سعدی کمک میکند، بلکه راهنمایی برای زندگی بهتر است.
کتاب با نثری روان و تحلیلهای عمیق، منبع ارزشمندی برای علاقمندان به ادبیات کهن فارسی و به ویژه آثار سعدی فراهم کرده است.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات