تأملات کلامیه: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره =BP۲۱۱/۴/ | | کد کنگره =BP۲۱۱/۴/ه۴ت۲ | ||
| موضوع =قرن ۱۳ق. کلام شیعه امامیه,اصول دین | | موضوع =قرن ۱۳ق. کلام شیعه امامیه,اصول دین | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| سال نشر =۱۳۹۶ش | | سال نشر =۱۳۹۶ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE159414AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =159414 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
مقام دوم؛ اثبات نبوت است. در این مقام پیرامون امور هفت گانهی تفاوت دین و مذهب، قاعده لطف، معجزه و خوارق عادات، صفت انبیاء، عصمت، اثبات نبوت خاصه و اعجاز قرآن، مطالبی بیان شده است. | مقام دوم؛ اثبات نبوت است. در این مقام پیرامون امور هفت گانهی تفاوت دین و مذهب، قاعده لطف، معجزه و خوارق عادات، صفت انبیاء، عصمت، اثبات نبوت خاصه و اعجاز قرآن، مطالبی بیان شده است. | ||
مقام سوم؛ اثبات امامت است. تعریف امامت و امام، حاجت به امام و حجت، اوصاف و شرایط امام، وجوب دعوی امام، امتناع امامت زنان، اثبات امامت خاصه و خلافت بلافصل علی بن | مقام سوم؛ اثبات امامت است. تعریف امامت و امام، حاجت به امام و حجت، اوصاف و شرایط امام، وجوب دعوی امام، امتناع امامت زنان، اثبات امامت خاصه و خلافت بلافصل علی بن ابیطالب علیهالسلام همگی از جمله اموری است که دراین مقام آمده است. | ||
مقام چهارم؛ اثبات معاد است. مباحث اعادهی معدوم، حقیقت انسان و حشر او، دلایل تجرد نفس، اتم بودن لذات و آلام خیالیه و عقلیه از لذات و آلام حسیه، معاد امثال و اشباه، کیفیت حشر اشباه و موجودات، تعریف لذت و الم، حجیت عقل در اثبات معاد، مذهب معاد، برخی شبهات معاد و پاسخ آن ها، در این مقام ارائه گردیده است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2199 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | مقام چهارم؛ اثبات معاد است. مباحث اعادهی معدوم، حقیقت انسان و حشر او، دلایل تجرد نفس، اتم بودن لذات و آلام خیالیه و عقلیه از لذات و آلام حسیه، معاد امثال و اشباه، کیفیت حشر اشباه و موجودات، تعریف لذت و الم، حجیت عقل در اثبات معاد، مذهب معاد، برخی شبهات معاد و پاسخ آن ها، در این مقام ارائه گردیده است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2199 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۳۹
| تأملات کلامیه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | هردنگی، محمدحسن (نویسنده) ولوی، علیمحمد (مصحح) |
| ناشر | پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | ۱۳۹۶ش |
| موضوع | قرن ۱۳ق. کلام شیعه امامیه,اصول دین |
| کد کنگره | BP۲۱۱/۴/ه۴ت۲ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تأملات کلامیه تألیف آیتالله محمدحسن هردنگی، مصحح و شارح علیمحمد ولوی؛ این کتاب حاوی مطالب اعتقادی پیرامون توحید، نبوت، امامت و معاد است که در چهار مقام مطرح، و مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.
گزارش محتوا
کتاب حاضر با یک مقدمه آغاز میشود. این مقدمه حاوی موضوعات؛ تقلید، طرق استحصال معرفت دینی، معانی اسلام و ایمان، معنی و مراتب معرفت، تعریف معرفت، مرتبهی تقلید، مرتبه علم الیقین، مرتبهی عین الیقین و مرتبهی حق الیقین است. سپس وارد مباحث مطرح شده در این کتاب میشویم که شامل 4 مقام است:
مقام اول؛ واجب الوجود جل شأنه العزیز است. در این مقام امور سه گانهی اصول طریق های معرفت، اثبات وحدت و اصول مراتب چهارگانهی توحید مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. توحید در مقام ذات، توحید در مقام صفات، توحید در مقام افعال و صفات ثبوتیه، همچنین توحید در مقام عبادت خدای متعال از جملهی این مراتب است.
مقام دوم؛ اثبات نبوت است. در این مقام پیرامون امور هفت گانهی تفاوت دین و مذهب، قاعده لطف، معجزه و خوارق عادات، صفت انبیاء، عصمت، اثبات نبوت خاصه و اعجاز قرآن، مطالبی بیان شده است.
مقام سوم؛ اثبات امامت است. تعریف امامت و امام، حاجت به امام و حجت، اوصاف و شرایط امام، وجوب دعوی امام، امتناع امامت زنان، اثبات امامت خاصه و خلافت بلافصل علی بن ابیطالب علیهالسلام همگی از جمله اموری است که دراین مقام آمده است.
مقام چهارم؛ اثبات معاد است. مباحث اعادهی معدوم، حقیقت انسان و حشر او، دلایل تجرد نفس، اتم بودن لذات و آلام خیالیه و عقلیه از لذات و آلام حسیه، معاد امثال و اشباه، کیفیت حشر اشباه و موجودات، تعریف لذت و الم، حجیت عقل در اثبات معاد، مذهب معاد، برخی شبهات معاد و پاسخ آن ها، در این مقام ارائه گردیده است.[۱]
پانويس
منابع مقاله
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران