۱۹٬۴۵۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE') |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| سال نشر =1397 | | سال نشر =1397 | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک =4ـ627ـ231ـ964ـ978 | | شابک =4ـ627ـ231ـ964ـ978 | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
در حوزۀ اخلاق آریانهای ایرانی وقتی به ایران آمدند، از حیث تمدن پستتر از همسایههای خود یعنی بابل و آسور بودند و چیزهای زیادی از آنها اقتباس کردند، ولی در اخلاق بر آنها برتری داشتند؛ چه معتقدات مذهبی آنها سعی و عمل یعنی کوشش و کارکردن را با راستی و درستی تشویق میکرد و ایرانیهای قدیم، دروغ را یکی از بزرگترین ارواح بد میدانستند. در نظر آریانهای ایرانی، خلقت میدان جنگی است. جنگ خوبی با بدی، یا روشنایی با تاریکی و انسان از جنگیهای این میدان میباشد. آدم پرهیزگار به عقیدۀ آنان کسی است که بهتر و بیشتر بتواند به آفرینش خوب کمک کند و با آفرینش بد خصومت ورزد. | در حوزۀ اخلاق آریانهای ایرانی وقتی به ایران آمدند، از حیث تمدن پستتر از همسایههای خود یعنی بابل و آسور بودند و چیزهای زیادی از آنها اقتباس کردند، ولی در اخلاق بر آنها برتری داشتند؛ چه معتقدات مذهبی آنها سعی و عمل یعنی کوشش و کارکردن را با راستی و درستی تشویق میکرد و ایرانیهای قدیم، دروغ را یکی از بزرگترین ارواح بد میدانستند. در نظر آریانهای ایرانی، خلقت میدان جنگی است. جنگ خوبی با بدی، یا روشنایی با تاریکی و انسان از جنگیهای این میدان میباشد. آدم پرهیزگار به عقیدۀ آنان کسی است که بهتر و بیشتر بتواند به آفرینش خوب کمک کند و با آفرینش بد خصومت ورزد. | ||
در این کتاب باورهای کهن ایرانیان از جنبههای مختلف مورد بررسی قرار گرفته است. در بخش اول کتاب ابتدا پیشینهای از ایرانیان و باورهای آنان آمده و سپس دربارۀ اخلاق، جزاها، اهمیت خانواده، کشاورزی، دامداری، امانتداری و .... ایرانیان کهن مطالبی بیان شده است. | در این کتاب باورهای کهن ایرانیان از جنبههای مختلف مورد بررسی قرار گرفته است. در بخش اول کتاب ابتدا پیشینهای از ایرانیان و باورهای آنان آمده و سپس دربارۀ اخلاق، جزاها، اهمیت خانواده، کشاورزی، دامداری، امانتداری و.... ایرانیان کهن مطالبی بیان شده است. | ||
در روزگار ساسانیان، فرقهای در دین زرتشتی وجود داشت که در ملل و نحل شهرستانی و دیگر منابع از آن به نام «زروانیه» یاد شده است. در باورهای این فرقه، نوشتهاند که اینان اهوره مزدا و اهریمن را از آفریدگان زروان میدانستند. در بخش دوم دربارۀ آئین این فرقه مطالبی گفته شده است. | در روزگار ساسانیان، فرقهای در دین زرتشتی وجود داشت که در ملل و نحل شهرستانی و دیگر منابع از آن به نام «زروانیه» یاد شده است. در باورهای این فرقه، نوشتهاند که اینان اهوره مزدا و اهریمن را از آفریدگان زروان میدانستند. در بخش دوم دربارۀ آئین این فرقه مطالبی گفته شده است. | ||