۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''شرح موضوعی نهجالبلاغه'''، تألیف [[طباطبایی، علی|سید علی طباطبایی]] (متولد 1345ش) در چهار جلد به شرح و تحلیل موضوعی مباحث توحیدی، اخلاقی، اجتماعی و تربیتی مطرح شده در نهجالبلاغه پرداخته است. | '''شرح موضوعی نهجالبلاغه'''، تألیف [[طباطبایی، علی|سید علی طباطبایی]] (متولد 1345ش) در چهار جلد به شرح و تحلیل موضوعی مباحث توحیدی، اخلاقی، اجتماعی و تربیتی مطرح شده در نهجالبلاغه پرداخته است. | ||
سلسله مباحثی است که سالیانی چند در حوزه علمیه قم بهعنوان تفسیر موضوعی | سلسله مباحثی است که سالیانی چند در حوزه علمیه قم بهعنوان تفسیر موضوعی نهجالبلاغه تدریس گردیده است و پس از تدوین عرضه میشود. <ref>جلد1 مقدمه کتاب، ص 20</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
سبک نگارش کتاب دارای ویژگیهای برجستهای است: | سبک نگارش کتاب دارای ویژگیهای برجستهای است: | ||
◦ تحلیلی و تفسیری: نویسنده به تحلیل عمیق سخنان [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] در [[نهجالبلاغة (صبحی صالح)|نهجالبلاغه]] میپردازد و مفاهیم مورد بحث را با استدلالهای دقیق عقلی و نقلی روشن میسازد. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص 25، 34،35، 58</ref>. | ◦ تحلیلی و تفسیری: نویسنده به تحلیل عمیق سخنان [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] در [[نهجالبلاغة (صبحی صالح)|نهجالبلاغه]] میپردازد و مفاهیم مورد بحث را با استدلالهای دقیق عقلی و نقلی روشن میسازد. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص 25، 34،35، 58</ref>. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
جلد اول: این بخش از کتاب به تحلیل دقیق مباحث توحیدی مطرح شده در خطبه اول نهجالبلاغه میپردازد. مباحث کلیدی شامل ستایش و حمد الهی، بررسی قلمرو شناخت و معرفت الهی، صفات خداوند و نسبت آنها با ذات الهی، و چگونگی آفرینش موجودات است. | جلد اول: این بخش از کتاب به تحلیل دقیق مباحث توحیدی مطرح شده در خطبه اول [[نهجالبلاغة (صبحی صالح)|نهجالبلاغه]] میپردازد. مباحث کلیدی شامل ستایش و حمد الهی، بررسی قلمرو شناخت و معرفت الهی، صفات خداوند و نسبت آنها با ذات الهی، و چگونگی آفرینش موجودات است. | ||
در فصل اول این خطبه، به ستایش خداوندی پرداخته میشود که ادراک کنه ذات او فراتر از حد تصور است و هیچ حد و مرزی ندارد<ref>ر.ک: همان، ص 25 </ref>. | در فصل اول این خطبه، به ستایش خداوندی پرداخته میشود که ادراک کنه ذات او فراتر از حد تصور است و هیچ حد و مرزی ندارد<ref>ر.ک: همان، ص 25 </ref>. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۳: | ||
فصل چهارم با عنوان فاطر الخلائق به تبیین آفرینش جهان توسط خداوند باقدرت و اختیار میپردازد<ref>ر.ک: همان، ص 44 </ref>. در ادامه، مباحثی چون صفات ذاتی و فعلی خداوند، و بحث پیرامون سماع و بصر خداوند (به معنای غیرمادی و فراتر از حس) مطرح میشود<ref>ر.ک: همان، ص 50، 57، 165</ref>. | فصل چهارم با عنوان فاطر الخلائق به تبیین آفرینش جهان توسط خداوند باقدرت و اختیار میپردازد<ref>ر.ک: همان، ص 44 </ref>. در ادامه، مباحثی چون صفات ذاتی و فعلی خداوند، و بحث پیرامون سماع و بصر خداوند (به معنای غیرمادی و فراتر از حس) مطرح میشود<ref>ر.ک: همان، ص 50، 57، 165</ref>. | ||
در بخش پایانی جلد اول، خطبهای (خطبه 213) از [[نهجالبلاغة (صبحی صالح)|نهجالبلاغه]] به عنوان خلاصه و عصاره تمام مباحث توحیدی در [[نهجالبلاغة (صبحی صالح)|نهجالبلاغه]] دانسته شده است. ارائه یک نمای کلی و منسجم از مفاهیم توحیدی که در خطبهها و سخنان [[امام علی علیهالسلام|امیرالمؤمنین(ع)]] به تفصیل بیان شدهاند. همچنین شامل ستایش خداوند سبحان از ابعاد اضافی و سلبی است که عظمت و کمالات الهی را بیان میکند.<ref>ر.ک: همان، ص 477<nowiki></ref | در بخش پایانی جلد اول، خطبهای (خطبه 213) از [[نهجالبلاغة (صبحی صالح)|نهجالبلاغه]] به عنوان خلاصه و عصاره تمام مباحث توحیدی در [[نهجالبلاغة (صبحی صالح)|نهجالبلاغه]] دانسته شده است. ارائه یک نمای کلی و منسجم از مفاهیم توحیدی که در خطبهها و سخنان [[امام علی علیهالسلام|امیرالمؤمنین(ع)]] به تفصیل بیان شدهاند. همچنین شامل ستایش خداوند سبحان از ابعاد اضافی و سلبی است که عظمت و کمالات الهی را بیان میکند.<ref>ر.ک: همان، ص 477<nowiki></ref>. | ||
جلد دوم: معارف اخلاقی در [[نهجالبلاغة (صبحی صالح)|نهجالبلاغه]]: هدف از تدوین این اثر نمونههایی از اصول اخلاقی در کلمات درربار حضرت وصی(ع) در [[نهجالبلاغة (صبحی صالح)|نهجالبلاغه]] است. <ref>ر.ک: مقدمه، جلد دوم، ص6</ref>. | جلد دوم: معارف اخلاقی در [[نهجالبلاغة (صبحی صالح)|نهجالبلاغه]]: هدف از تدوین این اثر نمونههایی از اصول اخلاقی در کلمات درربار حضرت وصی(ع) در [[نهجالبلاغة (صبحی صالح)|نهجالبلاغه]] است. <ref>ر.ک: مقدمه، جلد دوم، ص6</ref>. | ||