۱۹٬۵۱۸
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| مکان نشر =قم | | مکان نشر =قم | ||
| سال نشر = 1389 | | سال نشر = 1389 | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| خط ۳۰: | خط ۲۹: | ||
کتاب به تاریخ زندگی اشعیای نبی پرداخته است. منبع اصلی مؤلف بیش از هر چیز، کتاب اشعیا از کتابهای انبیای عهد عتیق بوده است. این اثر دربردارنده تاریخ زندگی اشعیا، چگونگی رسالت او، رابطه اشعیا با پادشاهان سرزمین یهودیه، پیشگوییهای اشعیا، در مورد مردم سرزمینهای آشور، فلسطین، دمشق، کوش(اتیوپی امروزی)، عربستان، اورشلیم و غیره....، وفات و مقبره او است. | کتاب به تاریخ زندگی اشعیای نبی پرداخته است. منبع اصلی مؤلف بیش از هر چیز، کتاب اشعیا از کتابهای انبیای عهد عتیق بوده است. این اثر دربردارنده تاریخ زندگی اشعیا، چگونگی رسالت او، رابطه اشعیا با پادشاهان سرزمین یهودیه، پیشگوییهای اشعیا، در مورد مردم سرزمینهای آشور، فلسطین، دمشق، کوش(اتیوپی امروزی)، عربستان، اورشلیم و غیره....، وفات و مقبره او است. | ||
این کتاب اشعیا را بیشتر به عنوان پیامبری مسیحایی معرفی کرده و در ادامه طومار اشعیا و دیگر | این کتاب اشعیا را بیشتر به عنوان پیامبری مسیحایی معرفی کرده و در ادامه طومار اشعیا و دیگر کتابهایمنسوب به او و همچنین جایگاه اشعیاء در روایات و متون اسلامی و نیز هنر و موسیقی جهان بررسی شده است. <ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص104</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۲: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:کتاب مقدس]] | |||
[[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]] | ||
ویرایش