غضنفری، علی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'نهج‌البلاغه' به 'نهج‌البلاغة')
 
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۴: خط ۳۴:
[[تجوید قرآن (غضنفری)]]
[[تجوید قرآن (غضنفری)]]


حکومت اسلامی در نهج البلاغه
حکومت اسلامی در نهج‌البلاغه


ما و ابلیس
ما و ابلیس
خط ۵۸: خط ۵۸:
در سال 1380 در دانشکده علوم قرآنی تهران به‌عنوان عضو هیئت‌علمی پذیرفته شده و به همین سبب و نیز گسترش فعالیت‌های علمی، اقامت در تهران را برگزید.
در سال 1380 در دانشکده علوم قرآنی تهران به‌عنوان عضو هیئت‌علمی پذیرفته شده و به همین سبب و نیز گسترش فعالیت‌های علمی، اقامت در تهران را برگزید.


از آن سال در مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد و دکتری در همین دانشکده و دانشگاه‌های الزهراء، شهید مطهری، مذاهب اسلامی، علوم حدیث، علامه طباطبائی، اصول دین و ... واحدهای مختلف دروس الهیات را تدریس نمود. هم‌زمان تدریس برای طلاب حوزه علمیه نیز در کارنامه خود دارد.
از آن سال در مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد و دکتری در همین دانشکده و دانشگاه‌های الزهراء، شهید مطهری، مذاهب اسلامی، علوم حدیث، علامه طباطبائی، اصول دین و... واحدهای مختلف دروس الهیات را تدریس نمود. هم‌زمان تدریس برای طلاب حوزه علمیه نیز در کارنامه خود دارد.


در سمت اجرائی -علمی، ده سال معاون پژوهش دانشکده‌های علوم قرآنی کشور بوده و از سال 1392 تا کنون ریاست دانشکده علوم و فنون قرآن کریم عهده دارند. نیز چهار سال مدیر داخلی و عضو هیئت تحریریه فصلنامه پیام جاویدان، مدیرمسئول دوفصلنامه تخصصی «مطالعات تطبیقی قرآن‌پژوهی» و نیز صاحب‌امتیاز و مدیرمسئول دوفصلنامه تخصصی «پژوهش‌های نوین در آموزه‌های قران و حدیث» هستند.
در سمت اجرائی -علمی، ده سال معاون پژوهش دانشکده‌های علوم قرآنی کشور بوده و از سال 1392 تا کنون ریاست دانشکده علوم و فنون قرآن کریم عهده دارند. نیز چهار سال مدیر داخلی و عضو هیئت تحریریه فصلنامه پیام جاویدان، مدیرمسئول دوفصلنامه تخصصی «مطالعات تطبیقی قرآن‌پژوهی» و نیز صاحب‌امتیاز و مدیرمسئول دوفصلنامه تخصصی «پژوهش‌های نوین در آموزه‌های قران و حدیث» هستند.
خط ۶۶: خط ۶۶:
از وی کتب و مقالات فراوان منتشر شده که از آن جمله است:  
از وی کتب و مقالات فراوان منتشر شده که از آن جمله است:  
# بيان‌ روان‌؛
# بيان‌ روان‌؛
# حكومت‌ اسلامی‌ در نهج‌البلاغة؛
# حكومت‌ اسلامی‌ در نهج‌البلاغه؛
# الأضواء الفقهية،‌ رسالة‌ في‌ البلوغ‌؛
# الأضواء الفقهية،‌ رسالة‌ في‌ البلوغ‌؛
# ازدواج‌ و آداب‌ زناشویی‌ در آیینه‌ حديث؛
# ازدواج‌ و آداب‌ زناشویی‌ در آیینه‌ حديث؛
خط ۱۰۰: خط ۱۰۰:
[[تجوید قرآن (غضنفری)]]
[[تجوید قرآن (غضنفری)]]


[[حکومت اسلامی در نهج البلاغه]]  
[[شگفتی‌های عالم برزخ]]
 
[[ازدواج و آداب زناشویی در آیینه حدیث]]
 
[[نهج الفصاحه ترجمه‌ای روان، نمایه‌ای برای محققان و اسناد روایات]]
 
[[ره رستگاری]] 
 
[[حکومت اسلامی در نهج‌البلاغه]]
 
[[علوم حدیث (غضنفری)]]


[[ما و ابلیس]]  
[[ما و ابلیس]]  
خط ۱۰۷: خط ۱۱۷:
   
   
[[التکرار فی القرآن]]  
[[التکرار فی القرآن]]  
[[شگفتیهای عالم برزخ]]


[[زفاف]]  
[[زفاف]]  


[[ازدواج و آداب زناشویی در آیینه حدیث]]
[[تفسیر النبی صلی‌الله‌علیه‌وآله]]  
 
[[تفسیر النبی صلی الله علیه و آله]]  


[[کشکول شیخ بهایی با ترجمه روان و فهرست موضوعی]]  
[[کشکول شیخ بهایی با ترجمه روان و فهرست موضوعی]]  
[[نهج الفصاحه ترجمه ای روان، نمایه ای برای محققان و اسناد روایات]]


[[اخلاق در قرآن و سنت حاوی یکصد مبحث اخلاقی]]  
[[اخلاق در قرآن و سنت حاوی یکصد مبحث اخلاقی]]  
[[ره رستگاری]]


[[بیان روان در علوم قرآن]]
[[بیان روان در علوم قرآن]]
[[تفسیر حکیم]]


[[اصول فقه مقدماتی]]
[[اصول فقه مقدماتی]]
[[علوم حدیث]]


[[راه همدلی]]
[[راه همدلی]]
[[تفسیر حکیم]]


[[أحسن القصص]]
[[أحسن القصص]]
خط ۱۴۶: خط ۱۴۲:
[[بلوغ]]  
[[بلوغ]]  


[[شاخص های آزادی در انديشه اسلامی]]
[[شاخص‌های آزادی در انديشه اسلامی]]


[[صحابه]]
[[صحابه]]
خط ۱۵۲: خط ۱۴۸:
[[عوامل اصلی افول تمدنها در قرآن کریم (بررسی موردی ستم)]]
[[عوامل اصلی افول تمدنها در قرآن کریم (بررسی موردی ستم)]]


[[نقش پرهيز از گناهانى كه به وسيله زبان انجام مى‏شوند در ارتقاء بهداشت روانى جوامع]]  
[[نقش پرهيز از گناهانى كه به وسيله زبان انجام مى‌‏شوند در ارتقاء بهداشت روانى جوامع]]  


[[این شب ها]]  
[[این شب ها]]  
خط ۱۵۸: خط ۱۵۴:
[[این نامه را فقط آقایان مجرد بخوانند!]]
[[این نامه را فقط آقایان مجرد بخوانند!]]


[[راه اندازی تشکل های مردمی در راستای ساماندهی آموزش های مفاهیم دینی]]  
[[راه اندازی تشکل‌های مردمی در راستای ساماندهی آموزش‌های مفاهیم دینی]]  


[[کارهای فرهنگی روزمره و من‌ درآوردی شده است]]  
[[کارهای فرهنگی روزمره و من‌ درآوردی شده است]]