أصول التربیة الإسلامیة (خطیب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE'
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ أصول التربیة الإسلامیة (خطیب) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به أصول التربیة الإسلامیة (محمد شحات خطیب) منتقل کرد)
جز (جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =
[[خطیب، محمد شحات]] (نویسنده)
[[خطیب، محمد شحات]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان = عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏
| کد کنگره =‏
| موضوع = تعلیم و تربیت
| موضوع =تعلیم و تربیت
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = دارالخریجی
| ناشر =دارالخریجی
| مکان نشر = ریاض - عربستان
| مکان نشر =ریاض - عربستان
| سال نشر = 1993م/1415ق
| سال نشر =1993م/1415ق
 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ = 1
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد = 1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
خط ۲۶: خط ۲۴:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}


{{کاربردهای دیگر|تربیت اسلامی (ابهام‌زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|أصول التربیة الإسلامیة (ابهام‌زدایی)}}
'''أصول التربیة الإسلامیة'''، تألیف [[محمد شحات خطیب،]] حاوی یازده بحث جداگانه است که وجه مشترک آنها قرار داشتن در حوزۀ تربیت اسلامی است. البته برخلاف عنوان کتاب هیچ یک از مقالات آن، دربارۀ اصول تعلیم و تربیت در اسلام نیست. پرداخت این کتاب از تربیت اسلامی ضعیف است و در آن بیشتر به مقدمات پرداخته شده است. حسن این مجموعه در تازگی برخی از بحث‌های آن است، بگون‌های که حتی در عربی هم یا بدانها پرداخته نشده و یا بسیار اندک از آنها سخن رفته است.  
'''أصول التربیة الإسلامیة'''، تألیف [[محمد شحات خطیب،]] حاوی یازده بحث جداگانه است که وجه مشترک آنها قرار داشتن در حوزۀ تربیت اسلامی است. البته برخلاف عنوان کتاب هیچ یک از مقالات آن، دربارۀ اصول تعلیم و تربیت در اسلام نیست. پرداخت این کتاب از تربیت اسلامی ضعیف است و در آن بیشتر به مقدمات پرداخته شده است. حسن این مجموعه در تازگی برخی از بحث‌های آن است، بگون‌های که حتی در عربی هم یا بدانها پرداخته نشده و یا بسیار اندک از آنها سخن رفته است.  


خط ۷۸: خط ۷۷:
نگارنده در پاسخ به این پرسش از آموزش اجباری در اسلام می‌گوید (موضع اسلام نسبت به علم و تعلیم، مبانی نظری آموزش اجباری کودک در اسلام و میزان عمل به اصل آموزش اجباری)؛ سپس به آموزش مستمر و امکان و لزوم آن در اسلام و جایگاه آموزش مستمر در تمدن اسلامی و نیز اعمال اصل تربیت مستمر در جامعه اسلامی اشاره می‌کند و شروط پنجگانۀ اعمال این اصل را در تربیت اسلامی بشرح می‌آورد؛ آنگاه، از اصل هدایت و ارشاد در تربیت اسلامی می‌گوید و از مبانی نظری آن یاد می‌کند و به رویکرد عملی به این اصل در تربیت اسلامی می‌پردازد.  
نگارنده در پاسخ به این پرسش از آموزش اجباری در اسلام می‌گوید (موضع اسلام نسبت به علم و تعلیم، مبانی نظری آموزش اجباری کودک در اسلام و میزان عمل به اصل آموزش اجباری)؛ سپس به آموزش مستمر و امکان و لزوم آن در اسلام و جایگاه آموزش مستمر در تمدن اسلامی و نیز اعمال اصل تربیت مستمر در جامعه اسلامی اشاره می‌کند و شروط پنجگانۀ اعمال این اصل را در تربیت اسلامی بشرح می‌آورد؛ آنگاه، از اصل هدایت و ارشاد در تربیت اسلامی می‌گوید و از مبانی نظری آن یاد می‌کند و به رویکرد عملی به این اصل در تربیت اسلامی می‌پردازد.  


10) تلاشها و سهم دانشمندان مسلمان در اندیشۀ تربیتی: در این مقاله با گوشه‌‌‌هایی از آراء تربیتی ابن جماعه، ابن تیمیه، ابو حامد محمد غزالی و ابو الحسن ندوی آشنا می‌شویم.  
10) تلاشها و سهم دانشمندان مسلمان در اندیشۀ تربیتی: در این مقاله با گوشه‌‌‌هایی از آراء تربیتی ابن جماعه، ابن تیمیه، ابو حامد محمد غزالی و ابوالحسن ندوی آشنا می‌شویم.  


11) روش‌شناسی در طرح نظریه تربیتی اسلام: این فصل از کتاب، کاوشی کوتاه و اجمالی است در باب اهمیت نظریه‌پردازی در حوزۀ تربیت، دلایل نیاز به پرداخت نظریه تربیتی اسلام، روش‌های اصولی اسلام که در پرداخت نظریه تربیتی اسلام باید بدانها تکیه کرد.  
11) روش‌شناسی در طرح نظریه تربیتی اسلام: این فصل از کتاب، کاوشی کوتاه و اجمالی است در باب اهمیت نظریه‌پردازی در حوزۀ تربیت، دلایل نیاز به پرداخت نظریه تربیتی اسلام، روش‌های اصولی اسلام که در پرداخت نظریه تربیتی اسلام باید بدانها تکیه کرد.  
خط ۹۶: خط ۹۵:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]
[[رده:فاقد تصویر روی جلد]]