۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR23653J1.jpg | عنوان = زبدة اختصار تاريخ ملوک مصر المحروسة (922 - 1113هـ)، (1516 - 1701م) | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن رضوان، علی بن رضوان (نويسنده) زین العابدین، بشیر (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''زبدة اختصار تاريخ ملوك مصر المحروسة (922-1113ق/1516-1701م)'''، تألیف علی بن رضوان (زنده در 1058-1113ق)، اثر تاریخی مهمی است که به بررسی تاریخ مصر در دوره انتقال از حکومت ممالیک به عصر عثمانی و سدههای نخستین حاکمیت عثمانیها (بین سالهای ۹۲۲-۱۱۱۳ق/۱۵۱۶–۱۷۰۱م) میپردازد. | '''زبدة اختصار تاريخ ملوك مصر المحروسة (922-1113ق/1516-1701م)'''، تألیف [[ابن رضوان، علی بن رضوان|علی بن رضوان]] (زنده در 1058-1113ق)، اثر تاریخی مهمی است که به بررسی تاریخ مصر در دوره انتقال از حکومت ممالیک به عصر عثمانی و سدههای نخستین حاکمیت عثمانیها (بین سالهای ۹۲۲-۱۱۱۳ق/۱۵۱۶–۱۷۰۱م) میپردازد. | ||
==اهمیت کتاب== | ==اهمیت کتاب== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
زبده اختصار، بهعنوان یکی از منابع اصلی برای مطالعه مصر در قرون ۱۶ و ۱۷ میلادی شناخته میشود و نگاهی داخلی به تعامل مصر با حکومت عثمانی ارائه میدهد. همچنین، به دلیل اختصار و جامعیت، برای پژوهشگران تاریخ عثمانی و خاورمیانه مفید است. | زبده اختصار، بهعنوان یکی از منابع اصلی برای مطالعه مصر در قرون ۱۶ و ۱۷ میلادی شناخته میشود و نگاهی داخلی به تعامل مصر با حکومت عثمانی ارائه میدهد. همچنین، به دلیل اختصار و جامعیت، برای پژوهشگران تاریخ عثمانی و خاورمیانه مفید است. | ||
محقق آلمانی ]] | محقق آلمانی [[پیتر هولت]] به آن اشاره دارد و در کتابهای خود بر آن اعتماد کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص8</ref>. | ||
کتاب، مصدری است ارزشمند در تاریخ مصر در آن بازه زمانی، شامل نوشتههای روزانه نویسنده از وقایعی که در آن حضور داشته است و این حضور مزیتی است که سایر منابع تاریخی از آن بیبهرهاند و چهبسا مواد تاریخی خود را از این مصدر گرفتهاند<ref>ر.ک: همان، ص44-39</ref>. | کتاب، مصدری است ارزشمند در تاریخ مصر در آن بازه زمانی، شامل نوشتههای روزانه نویسنده از وقایعی که در آن حضور داشته است و این حضور مزیتی است که سایر منابع تاریخی از آن بیبهرهاند و چهبسا مواد تاریخی خود را از این مصدر گرفتهاند<ref>ر.ک: همان، ص44-39</ref>. | ||