۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR59820J1.jpg | عنوان = نقش شیعیان در شاخههای تاریخ نگاری | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = جمعی از محققین (نويسنده) صفری فروشانی، نعمتالله (گردآورنده) کنگره بینالمللی نقش شیعه در پیدایش و گسترش...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''نقش شیعیان در شاخههای تاریخنگاری'''، اثر | '''نقش شیعیان در شاخههای تاریخنگاری'''، اثر جمعی از محققان است که با نظارت [[صفری فروشانی، نعمتالله|نعمتالله صفری فروشانی]] (متولد 1345ش)، پژوهشگر تاریخ اسلام و تشیع نوشته شده است. این کتاب مجموعهای از مقالات تحقیقی است که نقش و تأثیر اندیشمندان و علمای شیعه را در شاخههای مختلف تاریخنگاری عمومی و تخصصی در تمدن اسلامی مورد بررسی و تحلیل قرار میدهد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
نقش شیعیان در تدوین منابع تاریخ عمومی جهان و اسلام؛ نویسنده: سید حسین فلاحزاده: این مقاله سهم شیعیان را در تدوین تواریخ عمومی جهان و اسلام بررسی میکند. آثاری چون تاریخ یعقوبی، مروج الذهب مسعودی، و تجارب الامم ابوعلی مسکویه، بهعنوان برجستهترین نمونههای تاریخنگاری عمومی شیعه معرفی میشوند. شیعیان در این آثار، علاوه بر تاریخ عمومی، بهصورت ویژه به وقایع مرتبط با اهلبیت(ع) و ابعاد تمدنی، فرهنگی و اجتماعی پرداختهاند<ref>همان، ص112-81</ref>. | نقش شیعیان در تدوین منابع تاریخ عمومی جهان و اسلام؛ نویسنده: سید حسین فلاحزاده: این مقاله سهم شیعیان را در تدوین تواریخ عمومی جهان و اسلام بررسی میکند. آثاری چون تاریخ یعقوبی، مروج الذهب مسعودی، و تجارب الامم ابوعلی مسکویه، بهعنوان برجستهترین نمونههای تاریخنگاری عمومی شیعه معرفی میشوند. شیعیان در این آثار، علاوه بر تاریخ عمومی، بهصورت ویژه به وقایع مرتبط با اهلبیت(ع) و ابعاد تمدنی، فرهنگی و اجتماعی پرداختهاند<ref>همان، ص112-81</ref>. | ||
نقش شیعیان در تدوین منابع سیره و تاریخ نبوی (قرن پنجم تا قرن نهم)؛ نویسنده: منصور داداشنژاد: این مقاله به سیرهنگاری شیعیان در دورهای متأخر (از قرن پنجم تا نهم هجری) میپردازد. آثاری مانند | نقش شیعیان در تدوین منابع سیره و تاریخ نبوی (قرن پنجم تا قرن نهم)؛ نویسنده: منصور داداشنژاد: این مقاله به سیرهنگاری شیعیان در دورهای متأخر (از قرن پنجم تا نهم هجری) میپردازد. آثاری مانند «[[روضة الواعظين (ترجمه مهدوی دامغانی)|روضة الواعظین]]» [[فتال نیشابوری، محمد بن احمد|فتال نیشابوری]]، «[[إعلام الوری بأعلام الهدی|إعلام الوری بأعلام الهدی طبرسی]]»، و «[[مناقب آل أبيطالب(ع)|مناقب آل ابیطالب]]» [[ابن شهرآشوب]] مورد بررسی قرار گرفتهاند. این نگارشها اغلب با رویکرد فضایلی و فقهی و با هدف تبیین هرچه کاملتر زندگی پیامبر(ص) و ائمه(ع) شکل گرفتند و از زبان فارسی نیز بهره بردند<ref>همان، ص152- 113</ref>. | ||
رویکردهای سیرهنگاری شیعیان تا قرن پنجم؛ نویسنده: حسین حسینیان مقدم: این مقاله روند سیرهنگاری شیعه را از آغاز تا قرن پنجم هجری تحلیل میکند. در این دوره، نگارشها اغلب بر اساس روایات و احادیث معصومین بوده و هدف اصلی، دفاع از جایگاه اهلبیت(ع) بوده است. از جمله پیشگامان این عرصه میتوان به ابومخنف لوط بن یحیی و هشام بن حکم (ق ۲ هجری) اشاره کرد<ref>همان، ص182- 153</ref>. | رویکردهای سیرهنگاری شیعیان تا قرن پنجم؛ نویسنده: [[حسینیان مقدم، حسین|حسین حسینیان مقدم]]: این مقاله روند سیرهنگاری شیعه را از آغاز تا قرن پنجم هجری تحلیل میکند. در این دوره، نگارشها اغلب بر اساس روایات و احادیث معصومین بوده و هدف اصلی، دفاع از جایگاه اهلبیت(ع) بوده است. از جمله پیشگامان این عرصه میتوان به ابومخنف لوط بن یحیی و هشام بن حکم (ق ۲ هجری) اشاره کرد<ref>همان، ص182- 153</ref>. | ||
مراحل تدوین منابع تاریخ و سیره ائمه (ع) نویسنده: روحالله توحیدینیا: این پژوهش بهصورت خاص بر فرایند شکلگیری و تدوین منابع مرتبط با تاریخ و سیره امامان معصوم(ع) تمرکز دارد. هدف اصلی نگارندگان شیعه در این مسیر، حفظ و ساختارمندسازی میراث و زندگی امامان در برابر تحریفهای سیاسی و مذهبی بوده است. این آثار اغلب ماهیت تحلیلی و توصیفی دارند و از منابع اصیل دینی و کلامی بهره میبرند<ref>همان، ص219- 183</ref>. | مراحل تدوین منابع تاریخ و سیره ائمه (ع) نویسنده: [[روحالله توحیدینیا]]: این پژوهش بهصورت خاص بر فرایند شکلگیری و تدوین منابع مرتبط با تاریخ و سیره امامان معصوم(ع) تمرکز دارد. هدف اصلی نگارندگان شیعه در این مسیر، حفظ و ساختارمندسازی میراث و زندگی امامان در برابر تحریفهای سیاسی و مذهبی بوده است. این آثار اغلب ماهیت تحلیلی و توصیفی دارند و از منابع اصیل دینی و کلامی بهره میبرند<ref>همان، ص219- 183</ref>. | ||
نقش شیعیان در گسترش غدیریهها؛ نویسنده: سید محمد طباطبایی: این مقاله به بررسی جایگاه واقعه غدیر در تاریخنگاری شیعه و نقش شیعیان در بسط و نگارش آثار ادبی و تاریخی پیرامون "غدیریهها" میپردازد. همچنین به اهمیت جایگاه شعر و ادبیات منظوم در ثبت دقیق تاریخی اشاره میکند<ref>همان، ص247- 221</ref>. | نقش شیعیان در گسترش غدیریهها؛ نویسنده: سید محمد طباطبایی: این مقاله به بررسی جایگاه واقعه غدیر در تاریخنگاری شیعه و نقش شیعیان در بسط و نگارش آثار ادبی و تاریخی پیرامون "غدیریهها" میپردازد. همچنین به اهمیت جایگاه شعر و ادبیات منظوم در ثبت دقیق تاریخی اشاره میکند<ref>همان، ص247- 221</ref>. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
نقش شیعیان در تدوین سیره و تاریخ حضرت زهرا(س)؛ نویسنده: سید علیرضا عالمی: این بخش به تدوین منابع و آثاری میپردازد که مختص سیره و تاریخ زندگی حضرت فاطمه زهرا(س) در ادوار تاریخی مختلف بوده است<ref>همان، ص270- 249</ref>. | نقش شیعیان در تدوین سیره و تاریخ حضرت زهرا(س)؛ نویسنده: سید علیرضا عالمی: این بخش به تدوین منابع و آثاری میپردازد که مختص سیره و تاریخ زندگی حضرت فاطمه زهرا(س) در ادوار تاریخی مختلف بوده است<ref>همان، ص270- 249</ref>. | ||
نقش شیعیان در تدوین مقتلنگاری امام حسین(ع) و عاشورانگاری؛ نویسنده: محمدسعید نجاتی: این تحقیق سهم شیعیان را در نگارش مقتل امام حسین(ع) و تاریخنگاری وقایع عاشورا بررسی میکند. در این بخش، آثار مقتلنویسان کهن شیعه مانند ابومخنف لوط بن یحیی (م ۱۵۷ ق) تا نویسندگان دورههای متأخرتر مورد توجه قرار گرفته است. نویسنده به تفاوتها و رویکردهای موجود در عاشورانگاری شیعه (مانند رویکردهای تاریخی-حدیثی و رویکردهای فقهی-کلامی) اشاره میکند<ref>همان، ص302- 271</ref>. | نقش شیعیان در تدوین مقتلنگاری امام حسین(ع) و عاشورانگاری؛ نویسنده: [[محمدسعید نجاتی]]: این تحقیق سهم شیعیان را در نگارش مقتل [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] و تاریخنگاری وقایع عاشورا بررسی میکند. در این بخش، آثار مقتلنویسان کهن شیعه مانند ابومخنف لوط بن یحیی (م ۱۵۷ ق) تا نویسندگان دورههای متأخرتر مورد توجه قرار گرفته است. نویسنده به تفاوتها و رویکردهای موجود در عاشورانگاری شیعه (مانند رویکردهای تاریخی-حدیثی و رویکردهای فقهی-کلامی) اشاره میکند<ref>همان، ص302- 271</ref>. | ||
نقش شیعیان در تدوین منابع تاریخ تشیع و شیعه نویسنده: محمدرضا هدایتپناه: این مقاله به نگارشهای شیعه که به طور خاص بر تاریخ کلی تشیع تمرکز دارند، میپردازد. موضوعات موردبررسی شامل سیرهنگاری عمومی، نگارش تکوقایع تاریخی، انسابنگاری، تاریخ عمومی تشیع و تاریخ دوازده امام میشود. این آثار به تبیین و معرفی پیشینه تاریخی و مذهبی شیعه اختصاص یافتهاند<ref>همان، ص338- 303</ref>. | نقش شیعیان در تدوین منابع تاریخ تشیع و شیعه نویسنده: [[محمدرضا هدایتپناه]]: این مقاله به نگارشهای شیعه که به طور خاص بر تاریخ کلی تشیع تمرکز دارند، میپردازد. موضوعات موردبررسی شامل سیرهنگاری عمومی، نگارش تکوقایع تاریخی، انسابنگاری، تاریخ عمومی تشیع و تاریخ دوازده امام میشود. این آثار به تبیین و معرفی پیشینه تاریخی و مذهبی شیعه اختصاص یافتهاند<ref>همان، ص338- 303</ref>. | ||
«نقش منابع رجالی شیعه در دانش تاریخ» سعید | «نقش منابع رجالی شیعه در دانش تاریخ» [[سعید طاووسی]]، «نقش شیعیان در تدوین منابع نسبشناسی و نقابت» [[حکیم، سید منذر|سید منذر حکیم]] و [[سید مهدی صالحی خوانساری]]، «نقش شیعیان در تاریخنگاری از طریق انسابنگاری (قرن هشتم قمری)» [[بهمن زینلی]]، «نقش شیعیان در تدوین منابع جغرافیایی» [[علی غفرانی]]، «نقش شیعیان در تدوین منابع تاریخ دودمانی (سلسلههای حکومتی)» [[سید محمود سامانی]] و «نقش شیعیان در تدوین مزارات» محمدمهدی فقیه محمدی جلالی بحرالعلوم، سایر مقالات مذکور در کتاب میباشد که هر یک به نوبه خود، به بخشی از تلاش شیعیان در طول تاریخ، در گسترش علوم اسلامی، اشاره نموده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||