کاوشی در کلام و فقه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'آيت الله' به 'آيت‌الله'
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'آيت الله' به 'آيت‌الله')
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
| تصویر =NUR31970J1.jpg
| تصویر =NUR31970J1.jpg
| عنوان = کاوشی در کلام و فقه
| عنوان = کاوشی در کلام و فقه
| عنوان‌های دیگر = ، برگرفته از سلسله نشست هاي علمي آيت الله العظمي جعفر سبحاني (دام ظله) در جمع اساتيد و دانش پژوهان حوزه علميه مشهد
| عنوان‌های دیگر =، برگرفته از سلسله نشست هاي علمي آيت‌الله العظمي جعفر سبحاني (دام ظله) در جمع اساتيد و دانش پژوهان حوزه علميه مشهد
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نويسنده)
[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نويسنده)
[[مدرسه علمیه نواب مشهد ]] (گردآورنده)
[[مدرسه علمیه نواب مشهد]] (گردآورنده)
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  س۲ک۲ 169 BP  
| کد کنگره =  س۲ک۲ 169 BP  
| موضوع =اسلام - مسایل متفرقه - شیعه امامیه - عقاید - مقاله‏ها و خطابه‏ها - کلام شیعه - مقاله‏ها و خطابه‏ها
| موضوع =اسلام - مسایل متفرقه - شیعه امامیه - عقاید - مقاله‌‏ها و خطابه‌‏ها - کلام شیعه - مقاله‌‏ها و خطابه‌‏ها
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = مؤسسه امام صادق علیه‌السلام
| ناشر = مؤسسه امام صادق علیه‌السلام
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
لطفا از اینجا شروع به نوشتن کنید.
 
==پانویس ==
'''کاوشی در کلام و فقه'''، نوشته [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش) است. این کتاب برآمده از نشست‌های علمی نویسنده در شهر مشهد است که موضوع‌های گوناگونی را در مبحث‌های کلامی و فقهی و با توجه به نیاز زمانه بررسی کرده است. نویسنده می‌خواهد با بهره‌گیری از سنت کلامی و فقهی در متون اسلامی از مبانی و مسائل آن در برابر شبهه‌ها و پرسش‌هایی که جریان‌های ضد دین و سکولار در جهان معاصر و یا روشنفکران دینی در جهان اسلام مطرح می‌کنند، دفاع کند.
<references/>
 
کتاب در سه بخش تنظیم شده است. نویسنده در نخستین بخش، مبحث خود را از رابطه بشر با دین آغاز کرده و وحیانی بودن قرآن را اثبات می‌کند. جایگاه عقل در کلام و فقه اسلامی و نقش تاریخ در استنباط احکام، دو مبحث دیگر نویسنده‌اند‏<ref>ر.ک: متن کتاب، ص‌105-13</ref>. او کثرت‌گرایی را در سه بعد رفتاری، رستگاری و معرفتی طرح کرده‏<ref>ر.ک: همان، ص‌150</ref> و تعبیر صراط‌های مستقیم را نادرست می‌داند‏<ref>ر.ک: همان، ص‌175</ref>.
 
نویسنده در بحث هرمنوتیک، با تقسیم آن به هرمنوتیک اسلامی و غربی، آرای شلایر ماخر را بررسی و نقد می‌کند‏<ref>ر.ک: همان، ص‌204-199</ref>.
 
دومین بخش کتاب، بیشتر به مقایسه کلام امامیه با سایر فرقه‌های اسلامی مانند معتزله و اشعریه پرداخته است. موضوعات دیگر همچون تقیه، نفاق، تبرک، توسل از نگاه امامیه در این بخش بررسی شده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص‌464-460</ref>.
 
بخش سوم، با تأثیر زمان و مکان در استنباط احکام شرعی آغاز شده و موضوع‌های گوناگون با لحاظ جاودانگی اصل شریعت از یک‌سو و تغییرات زمانه از سوی دیگر، به‌همراه دیدگاه فقیهان معاصر و همچنین، دیدگاه اهل سنت بررسی می‌شود‏<ref>ر.ک: همان، ص‌363-329</ref>. این بخش با نگاهی به حکومت اسلامی و مشروعیت برگرفته‌شده از شارع در کنار مقبولیت مردمی آن پایان می‌یابد<ref>ر.ک: همان، ص‌433-425</ref>.
 
==پانویس==
<references/>
 
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
متن کتاب.
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:فاقد مقاله]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:فقه و اصول]]
[[رده:فقه (آثار کلی - اختصاصی)]]
[[رده:مقالات مهر 01 حسینی هاشمی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]