كرامات الأولياء (عبدالرقیب بن علی): تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR80834J1.jpg | عنوان = كرامات الأولياء(عبدالرقیب بن علی) | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = عبدالرقیب بن علی (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف2ک4 28/6 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار الآثار | مکان نش...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''كرامات الأولياء'''، نوشته ابوالفداء عبدالرقیب بن علی بن حسن ابی (معاصر)، در موضوع کرامات و کارهای خارقالعاده اولیای الهی و حاوی درسها و فواید عمیق و گوناگون است که در آن عقیده اهل سنت رعایت شده است. | '''كرامات الأولياء'''، نوشته [[عبدالرقیب بن علی|ابوالفداء عبدالرقیب بن علی بن حسن ابی]] (معاصر)، در موضوع کرامات و کارهای خارقالعاده اولیای الهی و حاوی درسها و فواید عمیق و گوناگون است که در آن عقیده اهل سنت رعایت شده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
نسخهٔ ۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۱۲
| كرامات الأولياء(عبدالرقیب بن علی) | |
|---|---|
| پدیدآوران | عبدالرقیب بن علی (نويسنده) |
| ناشر | دار الآثار |
| مکان نشر | یمن - صنعا |
| سال نشر | 1423ق - 2002م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /الف2ک4 28/6 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
كرامات الأولياء، نوشته ابوالفداء عبدالرقیب بن علی بن حسن ابی (معاصر)، در موضوع کرامات و کارهای خارقالعاده اولیای الهی و حاوی درسها و فواید عمیق و گوناگون است که در آن عقیده اهل سنت رعایت شده است.
هدف و روش
نویسنده، با کرامات بزرگان پیش از اسلام آغاز کرده و از کرامات اصحاب و تابعان، سخن به میان آورده است. هدف آن، تقویت ایمان خوانندگان و ارائه هدایت از طریق مطالعه این کرامات دانسته شده است[۱]. تاریخ نگارش کتاب، بر اساس یادداشت نویسنده، دوازدهم محرم سال ۱۴۲۱ق، است[۲].
ساختار و محتوا
کتاب با یک مقدمه آغاز میشود که در آن به اهداف و موضوع کلی اثر اشاره شده است[۳].
بخش اصلی کتاب، شامل مجموعهای از داستانها و روایات مربوط به کرامات اولیا است، که در قالب بخشهای شمارهگذاریشده ارائه شدهاند. مطالب کتاب با روایت کرامتی از ساره همسر ابراهیم(ع) آغاز شده[۴] و با گزارشی از محمد بن جمیل زینو پایان یافته است. نویسنده، سیصدونودوهشت گزارش را برای دویستوهفتادوپنج شخصیت در کتاب جمعآوری کرده است[۵]. وی در برخی از موارد، عباراتی همچون: «رجل أعمی من بنيإسرائيل»[۶]، «طائفة من بنيإسرائیل[۷]، «رجل أخلص حبه لله»[۸] و... را جایگزین نام افراد مورد بحث نموده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.