ذم الكلام و أهله: تفاوت میان نسخه‌ها

ذم الكلام و أهله (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۱۳

۱۰۲ بایت اضافه‌شده ، ۲۹ سپتامبر

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۴٬۵۹۹

ویرایش

@@ خط ۳۳: / خط ۳۳: @@
 به دلیل شهرت فراوان و ارزش این کتاب، علما و دانشمندان بسیاری از آن نام ‌برده و در آثار خویش، به آن اشاره کرده‌اند که از جمله آنها می‌توان از [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] در «منهاج السنة»، [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قیم]] در «[[الصواعق المرسلة]]»، [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]] در «[[سير أعلام النبلاء]]»، [[ابن عبدالهادی]] در «[[طبقات علماء الحديث]]»، [[ابن رجب، عبدالرحمن بن احمد|ابن رجب]] در «[[الذيل علی الطبقات الحنابلة]]»، [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] در «[[صون المنطق والکلام]]»، [[داودی، محمد بن علی|داودی]] در «[[طبقات المفسرين (داودی)|طبقات المفسرين]]»، [[ابوالیمن علیمی، عبدالرحمن بن محمد|علیمی]] در «[[المنهج الأحمد]]» و... نام برد<ref>همان،ص151-152</ref>.
-این کتاب یکی از مهم‌ترین کتاب‌های نوشته شده در علم کلام به شمار می‌رود، به‌ویژه ازآن‌رو که علاوه بر آنچه از احادیث پیامبر(ص) برگزیده و از سلف از اخبار و آثار برای ما در خود جای داده و جمع‌آوری کرده است، راه رسیدن به جایگاه سلف در علم کلام و اهل آن را نیز برای ما روشن کرده است. این کتاب، منبع بااصالت و گسترده‌ای است که می‌توان به آن اعتماد نموده و به آن مراجعه کرد.<ref>همان،ص154</ref>                         ref.
+این کتاب یکی از مهم‌ترین کتاب‌های نوشته شده در علم کلام به شمار می‌رود، به‌ویژه ازآن‌رو که علاوه بر آنچه از احادیث پیامبر(ص) برگزیده و از سلف از اخبار و آثار برای ما در خود جای داده و جمع‌آوری کرده است، راه رسیدن به جایگاه سلف در علم کلام و اهل آن را نیز برای ما روشن کرده است. این کتاب، منبع بااصالت و گسترده‌ای است که می‌توان به آن اعتماد نموده و به آن مراجعه کرد.<ref> ر.ک: همان،ص154</ref>
 این کتاب اساسا برای بیرون‌راندن جریان‌ «رأی گرا» و تثبیت جریان سنت‌گرا به سبک‌کارهای اهل حدیث نوشته شده است. نویسنده، در ابواب مختلف این کتاب، بسیاری از اظهارنظرهای جزئی در این باره را از‌ حدیث‌ و اثر و دیدگاه‌های صحابه و تابعین و علمای بعدی آورده و مصادیق زیادی را نشان داده است. موضع کلی، دفاع از مکتب حدیث و بر این پایه است که همه چیز در قرآن و سنت‌ یافت‌ می‌شود و هیچ نیازی به رأی و نظر وجود ندارد. در این زمینه، به آنچه ممکن بوده استدلال شده تا نشان داده شود خلوص فکر‌ دینی‌ به پیروی از حدیث و اثر‌ و سخنان‌ سلف است<ref>جعفریان، رسول،ص125</ref>.
@@ خط ۴۶: / خط ۴۶: @@
 ==منابع مقاله==
 # مقدمه کتاب.
-# جعفریان، رسول، «ریشه‌های ضد تفکر در سنت حدیث‌گرایی اسلامی (مروری بر کتاب ذم الکلام و اهله) خواجه عبدالله انصاری هروی متوفای 481، پایگاه مجلات تخصصی نور، مقالات و رسالات تاریخی» مهر 1397- شماره 6، به آدرس:
+#[[:noormags:1452482| جعفریان، رسول، «ریشه‌های ضد تفکر در سنت حدیث‌گرایی اسلامی (مروری بر کتاب ذم الکلام و اهله) خواجه عبدالله انصاری هروی متوفای 481، پایگاه مجلات تخصصی نور، مقالات و رسالات تاریخی» مهر 1397- شماره 6]].
-https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1452482
@@ خط ۵۵: / خط ۵۵: @@
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
+[[رده:کلام و عقاید]]
+[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1404]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط عباس مکرمی]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط فریدون سبحانی]]