انسان در اندیشههای عینالقضات همدانی: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
'''انسان در اندیشههای عینالقضات همدانی''' تألیف [[داداسفندآبادی، زری|زری داداسفندآبادی]]؛ کتابی است که به بررسی دیدگاههای [[عینالقضات همدانی، عبدالله بن محمد|عینالقضات همدانی]]، عارف نامدار قرن ششم هجری، درباره انسان و مسائل وجودی او میپردازد. این اثر با رویکردی تحلیلی به تبیین اندیشههای این عارف بزرگ در مورد ماهیت انسان، هدف خلقت، ابعاد وجودی، روابط انسانی و مسائل مربوط به سعادت و کمال انسان میپردازد. | '''انسان در اندیشههای عینالقضات همدانی''' تألیف [[داداسفندآبادی، زری|زری داداسفندآبادی]]؛ کتابی است که به بررسی دیدگاههای [[عینالقضات همدانی، عبدالله بن محمد|عینالقضات همدانی]]، عارف نامدار قرن ششم هجری، درباره انسان و مسائل وجودی او میپردازد. این اثر با رویکردی تحلیلی به تبیین اندیشههای این عارف بزرگ در مورد ماهیت انسان، هدف خلقت، ابعاد وجودی، روابط انسانی و مسائل مربوط به سعادت و کمال انسان میپردازد. | ||
ساختار | ==ساختار== | ||
این کتاب در شش فصل اصلی به همراه مقدمه و زندگینامه عینالقضات همدانی تنظیم شده است. | این کتاب در شش فصل اصلی به همراه مقدمه و زندگینامه عینالقضات همدانی تنظیم شده است. | ||
گزارش کتاب | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب با مقدمهای آغاز میشود که در آن نویسنده به طرح پرسشهای بنیادین درباره ماهیت انسان میپردازد. پرسشهایی از قبیل: من کیستم؟ از کجا آمدهام؟ آمدنم برای چه بوده است؟ و برای رسیدن به سعادت و کمال چه راهی را باید طی کنم؟ نویسنده با اشاره به اینکه اندیشهورزان حوزه حکمت و فلسفه نظریههای گوناگونی برای پاسخ به این پرسشها ارائه کردهاند، هدف خود را بررسی دیدگاههای [[عینالقضات همدانی، عبدالله بن محمد|عینالقضات همدانی]] در این زمینه بیان میدارد. | کتاب با مقدمهای آغاز میشود که در آن نویسنده به طرح پرسشهای بنیادین درباره ماهیت انسان میپردازد. پرسشهایی از قبیل: من کیستم؟ از کجا آمدهام؟ آمدنم برای چه بوده است؟ و برای رسیدن به سعادت و کمال چه راهی را باید طی کنم؟ نویسنده با اشاره به اینکه اندیشهورزان حوزه حکمت و فلسفه نظریههای گوناگونی برای پاسخ به این پرسشها ارائه کردهاند، هدف خود را بررسی دیدگاههای [[عینالقضات همدانی، عبدالله بن محمد|عینالقضات همدانی]] در این زمینه بیان میدارد. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
این کتاب با ارائه تحلیلی جامع از اندیشههای [[عینالقضات همدانی، عبدالله بن محمد|عینالقضات همدانی]]، منبع ارزشمندی برای شناخت دیدگاههای این عارف بزرگ درباره انسان و مسائل وجودی او به شمار میرود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2320 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | این کتاب با ارائه تحلیلی جامع از اندیشههای [[عینالقضات همدانی، عبدالله بن محمد|عینالقضات همدانی]]، منبع ارزشمندی برای شناخت دیدگاههای این عارف بزرگ درباره انسان و مسائل وجودی او به شمار میرود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2320 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
پانويس | ==پانويس== | ||
<references /> | <references /> | ||
منابع مقاله | ==منابع مقاله== | ||
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات | پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات | ||
وابستهها | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
نسخهٔ ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۲۴
| انسان در اندیشههای عینالقضات همدانی | |
|---|---|
| پدیدآوران | داداسفندآبادی، زری (نویسنده) |
| ناشر | تیرگان |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1392 |
| چاپ | اول |
| شابک | 978-600-324-136-7 |
| موضوع | عینالقضات همدانی، عبدالله بن محمد، ۴۷۶-۵۲۵ق -- دیدگاه درباره انسان -- عرفان اسلامی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
انسان در اندیشههای عینالقضات همدانی تألیف زری داداسفندآبادی؛ کتابی است که به بررسی دیدگاههای عینالقضات همدانی، عارف نامدار قرن ششم هجری، درباره انسان و مسائل وجودی او میپردازد. این اثر با رویکردی تحلیلی به تبیین اندیشههای این عارف بزرگ در مورد ماهیت انسان، هدف خلقت، ابعاد وجودی، روابط انسانی و مسائل مربوط به سعادت و کمال انسان میپردازد.
ساختار
این کتاب در شش فصل اصلی به همراه مقدمه و زندگینامه عینالقضات همدانی تنظیم شده است.
گزارش کتاب
کتاب با مقدمهای آغاز میشود که در آن نویسنده به طرح پرسشهای بنیادین درباره ماهیت انسان میپردازد. پرسشهایی از قبیل: من کیستم؟ از کجا آمدهام؟ آمدنم برای چه بوده است؟ و برای رسیدن به سعادت و کمال چه راهی را باید طی کنم؟ نویسنده با اشاره به اینکه اندیشهورزان حوزه حکمت و فلسفه نظریههای گوناگونی برای پاسخ به این پرسشها ارائه کردهاند، هدف خود را بررسی دیدگاههای عینالقضات همدانی در این زمینه بیان میدارد.
پس از مقدمه، زندگینامه عینالقضات همدانی ارائه شده که در آن به احوال و آثار این عارف بزرگ پرداخته شده است.
فصل اول: شناخت انسان به بررسی نگاه عینالقضات درباره انسان و اهمیت او در عالم هستی از دیدگاههای دینی، فلسفی و عرفانی اختصاص دارد.
فصل دوم: هدف از خلقت انسان به تحلیل دیدگاه عینالقضات درباره هدف آفرینش انسان میپردازد. نویسنده با اشاره به نظر عینالقضات که مقصود آفرینش را وجود رسول خدا میداند، اما با توجه به حدیث المؤمن مرآة المؤمن، در نهایت خداوند را عاشق خود دانسته و انسان را آیینهای برای تماشای خود میپندارد.
فصل سوم: ابعاد وجودی انسان به بررسی حقیقت انسان، سرشت انسان و طبقهبندی آدمیان از دیدگاه عینالقضات میپردازد. در این فصل، رابطه جسم و جان به عنوان یکی از جدیترین موضوعات مربوط به انسان بررسی شده است. عینالقضات جسم را به قفسی تشبیه میکند که جان درون آن چون مرغی اسیر است.
فصل چهارم: روابط انسانی به تحلیل دیدگاه عینالقضات درباره روابط انسان با جهان، خداوند و راههای رسیدن به خدا میپردازد. در این فصل، مفهوم عشق از دیدگاه این عارف بزرگ بررسی شده است. عینالقضات عشق را سهگونه میداند: عشق صغیر (عشق بنده به خدا)، عشق کبیر (عشق خدا به بنده) و عشق میانه.
فصل پنجم: سعادت و کمال به بررسی دیدگاه عینالقضات درباره مسائل جبر و اختیار میپردازد. نویسنده اشاره میکند که عینالقضات انسان را مسخر به اختیار میداند که نوعی پذیرش جبر و نفی اختیار را میرساند.
فصل ششم: مرگ و رستاخیز انسان به تحلیل دیدگاه عینالقضات درباره سرنوشت انسان پس از مرگ اختصاص دارد. از نظر او، امور آخرت و احوال بعد از مرگ متافیزیک و ماورای طبیعی است. عینالقضات زندگانی حقیقی را در کنار دوست بودن میداند و مرگ حقیقی را بدون دوست زندگی کردن.
این کتاب با ارائه تحلیلی جامع از اندیشههای عینالقضات همدانی، منبع ارزشمندی برای شناخت دیدگاههای این عارف بزرگ درباره انسان و مسائل وجودی او به شمار میرود.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات