سلار دیلمی، حمزة بن عبدالعزیز: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'شریف‌الرضی، محمد بن حسین' به 'شریف‌ رضی، محمد بن حسین')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۳: خط ۲۳:
| data-type="authorTeachers" |[[شيخ مفيد]]
| data-type="authorTeachers" |[[شيخ مفيد]]


[[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]
[[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
| data-type="authorWritings" |[[المراسم في الفقه الإمامي]]
| data-type="authorWritings" |[[المراسم في الفقه الإمامي]]


المراسم العلویة في الاحکام النبویة
[[المراسم العلویة في الأحکام النبویة]]
|- class="articleCode"
|- class="articleCode"
|کد مؤلف  
|کد مؤلف  
خط ۳۶: خط ۳۶:
{{کاربردهای دیگر|ابویعلی (ابهام‌زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|ابویعلی (ابهام‌زدایی)}}


'''ابويعلى حمزه بن عبدالعزيز، مشهور به (سلار ديلمى)''' (متوفای 463ق- روستای خسروشاه تبريز)، از فقيهان و انديشمندان نامدار و برجسته قرن پنجم قمرى است كه هرچند در دانش‌هاى رايج زمان خويش سرآمد و خبره بود، ولى مقام و منزلت او در فقه، تمام ابعاد و جوانب علمى‌اش را تحت الشعاع قرار داده است و وى را مى‌توان به عنوان فقيهى بزرگ در دنياى علم، معرفت و آگاهى معرفى كرد که در اوایل غیبت کبری می‌زیست  
'''ابويعلى حمزه بن عبدالعزيز، مشهور به (سلّار ديلمى)''' (متوفای 463ق- روستای خسروشاه تبريز)، از فقيهان و انديشمندان نامدار و برجسته قرن پنجم قمرى است كه هرچند در دانش‌هاى رايج زمان خويش سرآمد و خبره بود، ولى مقام و منزلت او در فقه، تمام ابعاد و جوانب علمى‌اش را تحت الشعاع قرار داده است و وى را مى‌توان به عنوان فقيهى بزرگ در دنياى علم، معرفت و آگاهى معرفى كرد که در اوایل غیبت کبری می‌زیست  


== ولادت ==
== ولادت ==
متأسفانه از تاريخ ولادت، زمان هجرت از زادگاه، مدت اقامت در حلب، مسافرت‌ها، ازدواج و فرزندان اين عالم بزرگوار، در هيچ كتابى سخن به ميان نيامده است. ولى وجود پاره‌اى شواهد و مستندات، مانند مطالعه زندگى استادان، معاصران و شاگردان وى و اين كه او گاهى به نيابت از [[شيخ مفيد]] و [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى بر كرسى تدريس مى‌نشست و شاگردان برجسته آن بزرگواران را از دانش بيكران خويش بهره‌مند مى‌ساخت، مى‌توان حدس زد كه در نيمه دوم قرن چهارم به دنيا آمده است. بدون ترديد، زادگاه وى ديلمان است. ديلمان امروزه نام بخش كوچكى است كه با يكصد و سى و چهار آبادى، از توابع شهرستان لاهيجان در استان گيلان مى‌باشد.
متأسفانه از تاريخ ولادت، زمان هجرت از زادگاه، مدت اقامت در حلب، مسافرت‌ها، ازدواج و فرزندان اين عالم بزرگوار، در هيچ كتابى سخن به ميان نيامده است. ولى وجود پاره‌اى شواهد و مستندات، مانند مطالعه زندگى استادان، معاصران و شاگردان وى و اين كه او گاهى به نيابت از [[شيخ مفيد]] و [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى بر كرسى تدريس مى‌نشست و شاگردان برجسته آن بزرگواران را از دانش بيكران خويش بهره‌مند مى‌ساخت، مى‌توان حدس زد كه در نيمه دوم قرن چهارم به دنيا آمده است. بدون ترديد، زادگاه وى ديلمان است. ديلمان امروزه نام بخش كوچكى است كه با يكصد و سى و چهار آبادى، از توابع شهرستان لاهيجان در استان گيلان مى‌باشد.


در [[رجال النجاشي|رجال نجاشى]] نام او را به هنگام دفن استاد خويش [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى جزء تشييع‌كنندگان در كنار ابويعلى جعفرى داماد [[شيخ مفيد]] مى‌بينيم، جائى كه مى‌گويد: پس از فوت [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] من مباشر غسل او بودم و با من ابويعلى محمد بن الحسن الجعفرى و سلار بن عبدالعزيز... همراه بود.
در [[رجال النجاشي|رجال نجاشى]] نام او را به هنگام دفن استاد خويش [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى جزء تشييع‌كنندگان در كنار ابويعلى جعفرى داماد [[شيخ مفيد]] مى‌بينيم، جائى كه مى‌گويد: پس از فوت [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] من مباشر غسل او بودم و با من ابويعلى محمد بن الحسن الجعفرى و سلار بن عبدالعزيز... همراه بود.


سلار هر چند، هم‌طبقه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] است، نه از شاگردان او، در عين حال، [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در مقدمه كتاب المعتبر از او و ابوالصلاح حلبى به عنوان «اتباع الثلاثه» نام مى‌برد؛ يعنى او را از پيروان مى‌شمارد كه على‌الظاهر، مقصود اين است كه اين سه نفر تابع و پيروان سه نفر ديگر، [[شيخ مفيد]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] بوده‌اند.
سلار هر چند، هم‌طبقه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] است، نه از شاگردان او، در عين حال، [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در مقدمه كتاب المعتبر از او و ابوالصلاح حلبى به عنوان «اتباع الثلاثه» نام مى‌برد؛ يعنى او را از پيروان مى‌شمارد كه على‌الظاهر، مقصود اين است كه اين سه نفر تابع و پيروان سه نفر ديگر، [[شيخ مفيد]]، [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] بوده‌اند.


== اساتید و شاگردان ==
== اساتید و شاگردان ==
استادان ايشان عبارتند از
استادان ايشان عبارتند از
# محمد ابن محمد ابن نعمان معروف به [[شيخ مفيد]] (م413ق).
# محمد ابن محمد ابن نعمان معروف به [[شيخ مفيد]] (م413ق).
# على بن حسين، معروف به [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى (3436 ق).
# على بن حسين، معروف به [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى (3436 ق).


وى پس از عصر غيبت حضرت ولى عصر(عج)، يكى از مشايخ و از مهم‌ترين عالمان و پيشوايان اماميه بوده است.
وى پس از عصر غيبت حضرت ولى عصر(عج)، يكى از مشايخ و از مهم‌ترين عالمان و پيشوايان اماميه بوده است.
خط ۷۳: خط ۷۳:
3و4 شیخان ([[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]).
3و4 شیخان ([[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]).


5و6. سیدان ([[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی علم الهدی]] و برادر ارجمندش، [[شریف‌ رضی، محمد بن حسین|سید رضی]]، گردآورنده نهج‌البلاغه).
5و6. سیدان ([[سید مرتضی، علی بن حسین|سید مرتضی علم الهدی]] و برادر ارجمندش، [[شریف‌ رضی، محمد بن حسین|سید رضی]]، گردآورنده نهج‌البلاغه).


7. [[ابن ابی‌عقیل عمانی، حسن بن علی|ابن ابی عقیل]].
7. [[ابن ابی‌عقیل عمانی، حسن بن علی|ابن ابی عقیل]].
خط ۱۰۷: خط ۱۰۷:
[[المراسم في الفقه الإمامي]]  
[[المراسم في الفقه الإمامي]]  


[[المراسم العلویة في الاحکام النبویة]]  
[[المراسم العلویة في الأحکام النبویة]]  


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]