الجامع للشرايع: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - 'بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام' به 'بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام')
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۷: خط ۲۷:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''الجامع للشرايع''' تألیف [[ابن سعید، یحیی بن احمد|ابوزكريا نجيب‌الدين يحيى بن احمد بن يحيى بن حسن بن سعيد هذلى]] معروف به يحيى بن سعيد (م 690 ق).
'''الجامع للشرايع''' تألیف [[ابن سعید، یحیی بن احمد|ابوزكريا نجيب‌الدين يحيى بن احمد بن يحيى بن حسن بن سعيد هذلى]] معروف به يحيى بن سعيد (م 690 ق).


خط ۱۳۴: خط ۱۳۲:
از خصوصيات كتاب اين كه مؤلف به دليل اين كه از قدماء بوده است و بر مشايخ ابن محبوب و غير از او اطلاع و وقوف داشته است بنابراین بدون واسطه از آنها نقل مى‌كند با اين كه صاحب [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]] با واسطه از آنها نقل نموده است از اين رو مؤلف بعضى از فتاوا را نقل كرده است و اختيار نموده است كه در آن متفرد و يگانه است. (صفحات 28، 39، 69).
از خصوصيات كتاب اين كه مؤلف به دليل اين كه از قدماء بوده است و بر مشايخ ابن محبوب و غير از او اطلاع و وقوف داشته است بنابراین بدون واسطه از آنها نقل مى‌كند با اين كه صاحب [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]] با واسطه از آنها نقل نموده است از اين رو مؤلف بعضى از فتاوا را نقل كرده است و اختيار نموده است كه در آن متفرد و يگانه است. (صفحات 28، 39، 69).


از طرف ديگر مؤلف به تنهایى احاديثى را نقل مى‌كند كه در هيچ كدام از مصادر احاديث پيدا نمى‌شود و به همين دليل صاحب [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]] و صاحب [[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الانوار]] بدون اين كه از مصدر ديگرى نام ببرند به اين كتاب استناد نموده‌اند. (مستدرك ج /4 39، 49، بحار الأنوار ج 81، ص171).
از طرف ديگر مؤلف به تنهایى احاديثى را نقل مى‌كند كه در هيچ كدام از مصادر احاديث پيدا نمى‌شود و به همين دليل صاحب [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]] و صاحب [[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهارعلیهم‌السلام|بحار الانوار]] بدون اين كه از مصدر ديگرى نام ببرند به اين كتاب استناد نموده‌اند. (مستدرك ج /4 39، 49، بحار الأنوار ج 81، ص171).


عبارت روان و بدون پيچيدگى و جامعيت اين كتاب كه يك دوره فقه كامل است از ديگر خصوصيات اين كتاب مى‌باشد. مؤلف معمولا از محمد بن عبدالله بن زهرۀ حسینى (پسر برادر [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] صاحب الغنية‌م 585 ق)، و همين طور شيخ محمد بن ابى البركات صنعانى در كتاب روايت كرده است.
عبارت روان و بدون پيچيدگى و جامعيت اين كتاب كه يك دوره فقه كامل است از ديگر خصوصيات اين كتاب مى‌باشد. مؤلف معمولا از محمد بن عبدالله بن زهرۀ حسینى (پسر برادر [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] صاحب الغنية‌م 585 ق)، و همين طور شيخ محمد بن ابى البركات صنعانى در كتاب روايت كرده است.
خط ۱۴۰: خط ۱۳۸:
اگر چه معمولا روايات مذكور در كتاب بدون ذكر منابع و مآخذ و سند آن است اما گاهى مواقع سند روايات ذكر شده است. (صفحات 26، 92، 134، 225).
اگر چه معمولا روايات مذكور در كتاب بدون ذكر منابع و مآخذ و سند آن است اما گاهى مواقع سند روايات ذكر شده است. (صفحات 26، 92، 134، 225).


و معمولا از [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]]، [[شيخ مفيد]]، [[شيخ صدوق]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] مطالب و رواياتى را نقل مى‌نمايد امّا در بسيارى از موارد نيز با الفاظ مبهم «قيل»، «بعض أصحابنا» و نظائر آن مطالبى را مطرح مى‌سازد.
و معمولا از [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]]، [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]]، [[شيخ مفيد]]، [[شيخ صدوق]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] مطالب و رواياتى را نقل مى‌نمايد امّا در بسيارى از موارد نيز با الفاظ مبهم «قيل»، «بعض أصحابنا» و نظائر آن مطالبى را مطرح مى‌سازد.


==گفتار بزرگان==
==گفتار بزرگان==
خط ۱۶۸: خط ۱۶۶:


- بحار الأنوار ج /1 38، ج /5 71، 337، 338، ج /106 18، ج /104 221، ج /105 56.
- بحار الأنوار ج /1 38، ج /5 71، 337، 338، ج /106 18، ج /104 221، ج /105 56.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]