۱۴۴٬۹۱۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مناوی، محمد عبدالرئوف' به 'مناوی، محمد عبدالرؤوف بن علی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==ساختار و گزارش محتوا== | ==ساختار و گزارش محتوا== | ||
این کتاب از 3 فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | این کتاب از 3 فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | ||
#'''اصول نحو از دیدگاه زرکشی''': نویسنده در این فصل، ادله اجمالی نحوی | #'''اصول نحو از دیدگاه زرکشی''': نویسنده در این فصل، ادله اجمالی نحوی راکه زرکشی بر اساس آن استدلال کرده و ترجیح داده، شناسانده است.<ref>متن کتاب، ص51-105</ref> | ||
#'''مسائل نحوی''': در این فصل، قضیههای نحوی مانند: علل بنا، نواسخ، عطف، حذف و تأکید بر اساس بابهای کتاب الفیه ابن مالک بیان شده است.<ref>همان، ص107-237</ref> | #'''مسائل نحوی''': در این فصل، قضیههای نحوی مانند: علل بنا، نواسخ، عطف، حذف و تأکید بر اساس بابهای کتاب الفیه ابن مالک بیان شده است.<ref>همان، ص107-237</ref> | ||
#'''حروف معانی''': معانی حروف «اذا"، «أن"، «انما"، «أو"، «أی» و... توضیح داده شده است.<ref>همان، ص239- 384</ref> | #'''حروف معانی''': معانی حروف «اذا"، «أن"، «انما"، «أو"، «أی» و... توضیح داده شده است.<ref>همان، ص239- 384</ref> | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
#[[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]]، نمونهای ممتاز از حرکت علمی در قرن هشتم هجری است و اجتهاد نحوی او تسلطش را بر سایر علوم اسلامی مثل فقه، اصول فقه، تفسیر و حدیث نشان میدهد. | #[[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]]، نمونهای ممتاز از حرکت علمی در قرن هشتم هجری است و اجتهاد نحوی او تسلطش را بر سایر علوم اسلامی مثل فقه، اصول فقه، تفسیر و حدیث نشان میدهد. | ||
#[[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]] از متقدمان مانند [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] تقلید نمیکرد؛ بلکه بر اساس دلیل صحیح نظریات را برمیگزید. | #[[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]] از متقدمان مانند [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] تقلید نمیکرد؛ بلکه بر اساس دلیل صحیح نظریات را برمیگزید. | ||
#ترجیحهای [[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]] بر دانشمندان بعدی مانند [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]]، [[قسطلانی، احمد بن محمد|قسطلانی]] و [[مناوی، محمد عبدالرؤوف بن | #ترجیحهای [[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]] بر دانشمندان بعدی مانند [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]]، [[قسطلانی، احمد بن محمد|قسطلانی]] و [[مناوی، محمد عبدالرؤوف بن تاج العارفين|مناوی]] تأثیر گذاشته است. | ||
#[[ابن دمامینی، محمد بن ابیبکر|بدر دمامینی]] در کتابش المصابیح به نقد [[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]] پرداخته، بلکه گویی این کتاب را فقط برای نقد کتاب التنقیح زرکشی نوشته است.<ref>همان، ص383-384</ref> | #[[ابن دمامینی، محمد بن ابیبکر|بدر دمامینی]] در کتابش المصابیح به نقد [[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]] پرداخته، بلکه گویی این کتاب را فقط برای نقد کتاب التنقیح زرکشی نوشته است.<ref>همان، ص383-384</ref> | ||
==منابع نویسنده== | ==منابع نویسنده== | ||
نویسنده برای نگارش این اثر، افزون بر قرآن کریم از | نویسنده برای نگارش این اثر، افزون بر قرآن کریم از 214منبع (208 کتاب چاپی، 4 نسخه خطی و 2 پایاننامه دانشگاهی کارشناسی ارشد) به زبان عربی در موضوعات علوم قرآن، تفسیری، بلاغی، نحوی، اشعار، لغوی، روایی و... استفاده کرده است.<ref>همان، ص387-406</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||