ما إتصل إلينا من فوائد أبي أحمد الحاکم: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ما إتصل إلينا من فوائد أبي أحمد الحاکم'''، از آثار حافظ، محدّث و قاضی قرن چهارم هجری قمری، [[ابواحمد محمد بن محمد بن احمد بن اسحاق حاکم نیشابوری کرابیسی]] مشهور به [[ابواحمد حاکم]] و حاکم نیشابوری (متوفای 378ق)، است که مجموعهای از احادیث گوناگون (اعتقادی، فقهی، اخلاقی، تفسیری و...) را با سند و بدون توضیح، گزارش میکند. پژوهشگر معاصر، [[احمد بن فارس سَلّوم]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزنده بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ابواحمد حاکم]] و نیز ویژگیها و روش اثر حاضر و معنای لغوی و اصطلاحی «فوائد» را شناسانده است. | '''ما إتصل إلينا من فوائد أبي أحمد الحاکم'''، از آثار حافظ، محدّث و قاضی قرن چهارم هجری قمری، [[حاکم، محمد بن محمد|ابواحمد محمد بن محمد بن احمد بن اسحاق حاکم نیشابوری کرابیسی]] مشهور به [[حاکم، محمد بن محمد|ابواحمد حاکم]] و [[حاکم، محمد بن محمد|حاکم نیشابوری]] (متوفای 378ق)، است که مجموعهای از احادیث گوناگون (اعتقادی، فقهی، اخلاقی، تفسیری و...) را با سند و بدون توضیح، گزارش میکند. پژوهشگر معاصر، [[سلوم، احمد بن فارس|احمد بن فارس سَلّوم]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزنده بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[حاکم، محمد بن محمد|ابواحمد حاکم]] و نیز ویژگیها و روش اثر حاضر و معنای لغوی و اصطلاحی «فوائد» را شناسانده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
*[[احمد بن فارس سلوم]] با تأکید بر آنکه هرچند [[ابواحمد حاکم]] در قالبهای گوناگون در باب علوم حدیث، به تألیف پرداخته ولی غالب تألیفاتش در حوادث روزگار از بین رفته و به دست ما نرسیده، افزوده است: | *[[سلوم، احمد بن فارس|احمد بن فارس سلوم]] با تأکید بر آنکه هرچند [[حاکم، محمد بن محمد|ابواحمد حاکم]] در قالبهای گوناگون در باب علوم حدیث، به تألیف پرداخته ولی غالب تألیفاتش در حوادث روزگار از بین رفته و به دست ما نرسیده، افزوده است: | ||
*فقط اثر حاضر یعنی جزء دهم و یازدهم از فوائد [[ابواحمد حاکم]] محفوظ مانده است. | *فقط اثر حاضر یعنی جزء دهم و یازدهم از فوائد [[حاکم، محمد بن محمد|ابواحمد حاکم]] محفوظ مانده است. | ||
*من اولین بار در هنگام تحقیق درباره مصنفات [[ابوعبدالله حاکم]] این دو جزء را یافتم و وقتی مطالعه کردم، فهمیدم که متعلق به [[ابواحمد حاکم]] (استادِ | *من اولین بار در هنگام تحقیق درباره مصنفات [[حاکم، محمد بن محمد|ابوعبدالله حاکم]] این دو جزء را یافتم و وقتی مطالعه کردم، فهمیدم که متعلق به [[حاکم، محمد بن محمد|ابواحمد حاکم]] (استادِ ابوعبدالله حاکم) است و بسیاری از فهرستنگاران این دو را با هم اشتباه میکنند. | ||
*من به بیان چگونگی هر حدیث و صحت یا ضعف آن و ذکر مشخصات منابعش بسنده کردم. <ref> مقدمه محقق، ص5- 6. </ref> | *من به بیان چگونگی هر حدیث و صحت یا ضعف آن و ذکر مشخصات منابعش بسنده کردم. <ref> مقدمه محقق، ص5- 6. </ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
*[[ابواحمد حاکم]] در این اثر، در جزء دهم، 39 روایت و در جزء یازدهم، 51 روایت و در مجموع تعداد 90 روایت نقل کرده است. <ref> ر.ک: متن کتاب، ص91 و 144. </ref> | *[[حاکم، محمد بن محمد|ابواحمد حاکم]] در این اثر، در جزء دهم، 39 روایت و در جزء یازدهم، 51 روایت و در مجموع تعداد 90 روایت نقل کرده است. <ref> ر.ک: متن کتاب، ص91 و 144. </ref> | ||
*[[احمد بن فارس سلوم]] تأکید کرده است: عموم روایات این کتاب بلکه همه آن، از غرائب است و در آن، احادیث صحیح و ضعیف و اصیل و دخیل وجود دارد. <ref> مقدمه محقق، ص6. </ref> | *[[سلوم، احمد بن فارس|احمد بن فارس سلوم]] تأکید کرده است: عموم روایات این کتاب بلکه همه آن، از غرائب است و در آن، احادیث صحیح و ضعیف و اصیل و دخیل وجود دارد. <ref> مقدمه محقق، ص6. </ref> | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*27- با سند نقل کرده است که اُمّسلمه گفت: رسول خدا(ص) در نزد من بود و من دیدم که شخصی را فرستاد تا حسن(ع) و حسین(ع) و فاطمه(ع) و علی(ع) بیایند و بعد، کسائی (چادری) از من گرفت و بر روی آنان افکند و گفت: خدایا اینها اهل بیت من هستند. پس پلیدی را از آنان دور ساز و آنان را پاک و پاکیزه کن. <ref> متن کتاب، ص79. </ref> | *27- با سند نقل کرده است که اُمّسلمه گفت: رسول خدا(ص) در نزد من بود و من دیدم که شخصی را فرستاد تا [[امام حسن علیهالسلام|حسن(ع)]] و [[امام حسین علیهالسلام|حسین(ع)]] و فاطمه(ع) و [[امام علی علیهالسلام|علی(ع)]] بیایند و بعد، کسائی (چادری) از من گرفت و بر روی آنان افکند و گفت: خدایا اینها اهل بیت من هستند. پس پلیدی را از آنان دور ساز و آنان را پاک و پاکیزه کن. <ref> متن کتاب، ص79. </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۳۵
| ما إتصل إلينا من فوائد أبي أحمد الحاکم رحمه الله تعالی (285 - 378ق.): الجزء العاشر و الحادی عشر | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حاکم، محمد بن محمد (نويسنده) سلوم، احمد بن فارس (محقق) |
| ناشر | دار ابن حزم |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1425ق - 2004م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | احادیث اهل سنت - قرن 4ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 2م2ح 122 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ما إتصل إلينا من فوائد أبي أحمد الحاکم، از آثار حافظ، محدّث و قاضی قرن چهارم هجری قمری، ابواحمد محمد بن محمد بن احمد بن اسحاق حاکم نیشابوری کرابیسی مشهور به ابواحمد حاکم و حاکم نیشابوری (متوفای 378ق)، است که مجموعهای از احادیث گوناگون (اعتقادی، فقهی، اخلاقی، تفسیری و...) را با سند و بدون توضیح، گزارش میکند. پژوهشگر معاصر، احمد بن فارس سَلّوم این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزنده بر آن افزوده و شخصیت و آثار ابواحمد حاکم و نیز ویژگیها و روش اثر حاضر و معنای لغوی و اصطلاحی «فوائد» را شناسانده است.
هدف و روش
- احمد بن فارس سلوم با تأکید بر آنکه هرچند ابواحمد حاکم در قالبهای گوناگون در باب علوم حدیث، به تألیف پرداخته ولی غالب تألیفاتش در حوادث روزگار از بین رفته و به دست ما نرسیده، افزوده است:
- فقط اثر حاضر یعنی جزء دهم و یازدهم از فوائد ابواحمد حاکم محفوظ مانده است.
- من اولین بار در هنگام تحقیق درباره مصنفات ابوعبدالله حاکم این دو جزء را یافتم و وقتی مطالعه کردم، فهمیدم که متعلق به ابواحمد حاکم (استادِ ابوعبدالله حاکم) است و بسیاری از فهرستنگاران این دو را با هم اشتباه میکنند.
- من به بیان چگونگی هر حدیث و صحت یا ضعف آن و ذکر مشخصات منابعش بسنده کردم. [۱]
ساختار و محتوا
- ابواحمد حاکم در این اثر، در جزء دهم، 39 روایت و در جزء یازدهم، 51 روایت و در مجموع تعداد 90 روایت نقل کرده است. [۲]
- احمد بن فارس سلوم تأکید کرده است: عموم روایات این کتاب بلکه همه آن، از غرائب است و در آن، احادیث صحیح و ضعیف و اصیل و دخیل وجود دارد. [۳]
نمونه مباحث
- 27- با سند نقل کرده است که اُمّسلمه گفت: رسول خدا(ص) در نزد من بود و من دیدم که شخصی را فرستاد تا حسن(ع) و حسین(ع) و فاطمه(ع) و علی(ع) بیایند و بعد، کسائی (چادری) از من گرفت و بر روی آنان افکند و گفت: خدایا اینها اهل بیت من هستند. پس پلیدی را از آنان دور ساز و آنان را پاک و پاکیزه کن. [۴]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.