الاسلام نظام الحکم، الاقتصاد و الاجتماع: تفاوت میان نسخه‌ها

| پدیدآورندگان

| پدیدآوران =  

|زبان

| زبان = فارسی

|ناشر  

| سال نشر = 1409ق (1989م)  

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOMATIONCODE

}}

نویسنده در بحث اول خویش و در موضوع حکم، ارکان حکومت را که عبارتند از: شرح، حکومت بر امت، نصب خلیفه واحد و اجرای احکام شرعی توسط خلیفه و تمرکز حکومت در دست خلیفه، بیان کرده است. او سپس به عناصر دولت اشاره کرده، و خلیفه، معاونان، ولات، لشکریان، امور اداری، مجلس شورا و قضات را از عناصر دولت ذکر کرده است. وی سپس با تبیین معنای خلافت به ریاست عامه بر مسلمین، برای اقامه احکام شریعت، وجوب اقدام به انتخاب خلیفه را از واجبات شمرده است. دلیل وجوب، سنت و اجماع است و تا زمانی که در چارچوب احکام شریعت حرکت کند، خلافت او ادامه دارد. بنابراین، محدود به زمان مشخص نیست و در صورت مخالفت با شرع یا عجز از اعمال وظایف دولت، مسلمین از بیعت او خارج می‌شوند. معاونان خلیفه نیز باید بالغ، عاقل، مرد و مسلمان باشند.  

در بحث از انقلاب، مؤلف با تعریف آن به جایگزینی نظامی به جای نظام موجود، نظام اسلامی را دارای ویژگی بقا و استمرار می‌داند که مصون از وقوع انقلاب است؛ زیرا نظام اسلامی را دارای ویژگی بقا و استمرار می‌داند که مصون از وقوع انقلاب است. زیرا نظام اسلامی در ماهیت خود دارای اساسی است که برای وقوع انقلاب، ضرورتی احساس نمی‌شود؛ چراکه در نظام اساسی روابط فرد، جماعت و دولت براساس شرع و وجود تقواست و همین ویژگی، باعث مصونیت از وقوع انقلاب است. امت، مأمور به اطاعت الهی از دولت‌اند و اقالیم تحت سلطه خلیفه مرکزی هستند، لذا تبدیل خلافت به سلطنت توسط معاویه، نه تنها انقلاب نیست، بلکه انحراف از نظام خلفای راشدین است.  

==پانویس==

[[رده:کتاب‌شناسی]]

[[رده:فاقد اتوماسیون]]