الإستصحابیة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR13950J1.jpg | عنوان =الاستصحابية | عنوان‌های دیگر =رسا...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران =[[شریعت اصفهانی، فتح‌الله]] (مقدمه‌نويس)
| پدیدآوران =[[شریعت اصفهانی، فتح‌الله]] (مقدمه‌نويس)
[[علم الهدی تبریزی، مرتضی بن محمد رضا]] (نویسنده)
[[علم‌الهدی تبریزی، مرتضی بن محمدرضا]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان =عربي 
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏ت‎‏2‎‏الف‎‏5 / 161/8 BP  
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏ت‎‏2‎‏الف‎‏5 / 161/8 BP  
| موضوع =استصحاب
| موضوع =استصحاب
خط ۱۸: خط ۱۸:
| ناشر =مؤلف  
| ناشر =مؤلف  
| مکان نشر =ايران - قم  
| مکان نشر =ايران - قم  
| سال نشر =1337ش.  
| سال نشر =1337ش.
 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13950AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13950AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ اول
| چاپ =چاپ اول  
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13950
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =22174
| کد پدیدآور =22174
خط ۳۰: خط ۲۹:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
'''''الإستصحابیة'''''، تألیف [[علم‌الهدی تبریزی، مرتضی بن محمدرضا|علم‌الهدی تبریزی]]، رساله‌ای در موضوع استصحاب به‌همراه چند رساله دیگر به زبان عربی است.  
'''الاستصحابية'''، تألیف علم‌الهدی تبریزی، رساله‌ای در موضوع استصحاب به‌همراه چند رساله دیگر به زبان عربی است.  


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۳: خط ۴۱:
تفاوت قاعده طهارت و استصحاب طهارت از دیگر مباحث کتاب است. استصحاب طهارت حکم به طهارت با ملاحظه حالت سابقه، یعنی طهارت متیقن است، اما قاعده طهارت حکم به طهارت با قطع نظر از حالت سابقه است خواه مشکوک یا متیقن الطهاره باشد<ref>ر.ک: همان، ص195</ref>‏.  
تفاوت قاعده طهارت و استصحاب طهارت از دیگر مباحث کتاب است. استصحاب طهارت حکم به طهارت با ملاحظه حالت سابقه، یعنی طهارت متیقن است، اما قاعده طهارت حکم به طهارت با قطع نظر از حالت سابقه است خواه مشکوک یا متیقن الطهاره باشد<ref>ر.ک: همان، ص195</ref>‏.  


«رسالة في الطهارة»، عنوان رساله‌ای به قلم مرتضی علوی فاطمی طباطبایی است که با این عبارت آغاز شده است: «طهارت در لغت به معنای نزاهت و نظافت است. اولی عبارت از پاکی از آلودگی باطنی مانند جهل و عجب و حسد و بخل و مانند آن است و دومی به معنای پاکی از آلودگی ظاهری است؛ به همین جهت است که می‌گویند «الله تعالی أنه منزه» و نمی‌گویند «منظف». مقصود از طهارت در این بحث، طهارت از حدث و خبث است که اولی نوع خاصی از نزاهت است و دومی نوع خاصی از نظافت است<ref>ر.ک: همان، ص196</ref>‏.  
«رسالة في الطهارة»، عنوان رساله‌ای به قلم [[مرتضی علوی فاطمی طباطبایی]] است که با این عبارت آغاز شده است: «طهارت در لغت به معنای نزاهت و نظافت است. اولی عبارت از پاکی از آلودگی باطنی مانند جهل و عجب و حسد و بخل و مانند آن است و دومی به معنای پاکی از آلودگی ظاهری است؛ به همین جهت است که می‌گویند «الله تعالی أنه منزه» و نمی‌گویند «منظف». مقصود از طهارت در این بحث، طهارت از حدث و خبث است که اولی نوع خاصی از نزاهت است و دومی نوع خاصی از نظافت است<ref>ر.ک: همان، ص196</ref>‏.  


کتاب با رساله‌ای با موضوع آب مضاف به پایان آمده است<ref>ر.ک: همان، ص222</ref>‏.  
کتاب با رساله‌ای با موضوع آب مضاف به پایان آمده است<ref>ر.ک: همان، ص222</ref>‏.  
خط ۵۱: خط ۴۹:


==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references />
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۶۱: خط ۵۹:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات جدید]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:فقه و اصول]]
[[رده:اصول فقه (مباحث خاص)]]
[[رده:شهریور(1400)]]