الانتصار و الرد علی ابن الراوندی الملحد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - ' ‎‏' به '')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
{{کاربردهای دیگر| الانتصار (ابهام زدایی)}}  
{{کاربردهای دیگر| الانتصار (ابهام‌زدایی)}}  
'''الانتصار و الرد علی ابن الراوندی الملحد''' نوشته [[خیاط، عبد الرحیم بن محمد|ابوالحسین عبدالرحیم بن محمد بن عثمان معتزلی]]، مشهور به [[خیاط، عبد الرحیم بن محمد|خیاط]] (حدود 215-300ق)، در نقد «[[فضیحة المعتزله]]» اثر [[ابن راوندی]] (متوفای 243 تا 300ق) است که ابن راوندی آن را در نقد کتاب جاحظ «فضیلة المعتزله» نوشته بود. این اثر با مقدمه و پژوهش [[حجازی، محمد|محمد حجازی]] عرضه شده است.
'''الانتصار و الرد علی ابن الراوندی الملحد''' نوشته [[خیاط، عبد الرحیم بن محمد|ابوالحسین عبدالرحیم بن محمد بن عثمان معتزلی]]، مشهور به [[خیاط، عبد الرحیم بن محمد|خیاط]] (حدود 215-300ق)، در نقد «[[فضیحة المعتزله]]» اثر [[ابن راوندی]] (متوفای 243 تا 300ق) است که ابن راوندی آن را در نقد کتاب جاحظ «فضیلة المعتزله» نوشته بود. این اثر با مقدمه و پژوهش [[حجازی، محمد|محمد حجازی]] عرضه شده است.


خط ۳۲: خط ۳۲:
[[خیاط، عبد الرحیم بن محمد|خیاط]] در این کتاب نه نظام‌یافته، بلکه به‌طور جدلی پیش می‌رود. چارچوب کار او براساس شیوۀ ابن‌راوندی است. به نظر او تنها معتزله قادر بودند به مسائل دشوار کلامی بپردازند.<ref>ر.ک: یوزف فان اس، ص289</ref>‏
[[خیاط، عبد الرحیم بن محمد|خیاط]] در این کتاب نه نظام‌یافته، بلکه به‌طور جدلی پیش می‌رود. چارچوب کار او براساس شیوۀ ابن‌راوندی است. به نظر او تنها معتزله قادر بودند به مسائل دشوار کلامی بپردازند.<ref>ر.ک: یوزف فان اس، ص289</ref>‏


محقق برای تصحیح کتاب، از دو نسخه بهره جسته است: یکی،  نسخۀ لجنة التألیف و الترجمة و النشر در قاهره (1344ق) با پژوهش دکتر نیبرگ از سوئد و نسخۀ دیگری که آن را معهد الآداب الشرقیة در بیروت (1957م) و در ضمن سلسلۀ «بحوث و دراسات» ارائه داده است. همچنین، او فهرستی از آیه‌های قرآنی، شعرها، کسان، فرقه‌ها، کتاب‌های آمده در انتصار، جای‌ها، مصدرها و مرجع‌ها را درج کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص6-5</ref>‏
محقق برای تصحیح کتاب، از دو نسخه بهره جسته است: یکی،نسخۀ لجنة التألیف و الترجمة و النشر در قاهره (1344ق) با پژوهش دکتر نیبرگ از سوئد و نسخۀ دیگری که آن را معهد الآداب الشرقیة در بیروت (1957م) و در ضمن سلسلۀ «بحوث و دراسات» ارائه داده است. همچنین، او فهرستی از آیه‌های قرآنی، شعرها، کسان، فرقه‌ها، کتاب‌های آمده در انتصار، جای‌ها، مصدرها و مرجع‌ها را درج کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص6-5</ref>‏


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۳۹: خط ۳۹:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه محقق.
# مقدمه محقق.
# یوزف فان اس، «خیاط، ابوالحسین»، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 23، چاپ سوم، تهران، 1399ش.
# یوزف فان اس، «خیاط، ابوالحسین»، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، جلد 23، چاپ سوم، تهران، 1399ش.
https://www.cgie.org.ir/fa/article/245203
https://www.cgie.org.ir/fa/article/245203