۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به ' ق') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۳۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR19989J1.jpg | |||
| عنوان =الإخوة الإیمانیة من منظور الثقلین | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[حکیم، سید محمدباقر]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =PB 248 /ح8الف3 | |||
| | | موضوع = | ||
احادیث اخلاقی | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
احادیث خاص (ثقلین) - نقد و تفسیر | احادیث خاص (ثقلین) - نقد و تفسیر | ||
| خط ۲۶: | خط ۱۵: | ||
وحدت اسلامی | وحدت اسلامی | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار الغدير | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|- | | سال نشر = 1425 ق | ||
| | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE19989AUTOMATIONCODE | ||
| | | چاپ =2 | ||
|- | | شابک =964-7756-49-6 | ||
| | | تعداد جلد =1 | ||
| | | کتابخانۀ دیجیتال نور =19989 | ||
| | | کتابخوان همراه نور =19989 | ||
|کد | | کد پدیدآور = | ||
| | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر| ثقلین (ابهامزدایی)}} | |||
'''الأُخُوَّةُ الإیمانیةُ من منظور الثقلین''' اثر [[حکیم، سید محمدباقر|آيتالله سيد محمدباقرحكيم]]، در مورد برادرى و حقوق برادر دينى و طبيعت علقه و رابطهاى كه بين مؤمنين و برادران دينى وجود دارد مىباشد. كتاب حاصل مجموعه سخنرانىهاى اخلاقى آيتالله حكيم در اوايل ماه مبارک رمضان است كه به زبان عربى در سال 1419ق منتشر شده است. | |||
''' | |||
== ساختار== | == ساختار== | ||
كتاب با دو مقدمه از محمدحسین تشيع و نویسنده در اشاره به مشخصات آثار آيتالله حكيم و جلسات سخنرانى ايشان آغاز و مطالب بدون فصلبندى خاصى عرضه شده است. | |||
كتاب با دو مقدمه از محمدحسین تشيع و | |||
مباحث كتاب، پيرامون نحوه ارتباط و پيوند بين مؤمنين و فهم اين ارتباط، محتواى آن، آثار مترتب بر رابطه و حقوقى كه خداوند بر آن قرار داده تنظيم شده است. | مباحث كتاب، پيرامون نحوه ارتباط و پيوند بين مؤمنين و فهم اين ارتباط، محتواى آن، آثار مترتب بر رابطه و حقوقى كه خداوند بر آن قرار داده تنظيم شده است. | ||
== گزارش محتوا== | == گزارش محتوا== | ||
نویسنده در ابتدا نظريه اجتماعى برادرى را بررسى نموده است. وى معتقد است كه رابطه بين مؤمنين، رابطه و پيوند برادرى بوده كه رابطهاى طبيعى، تاريخى، واقعى و تكوينى در حيات انسان است كه از زمان آدم(ع) بوده است؛ آن زمانى كه خداوند وى را آفريد و به واسطه خلق همسر برای وى، بر او منت گذارد و پس از هبوط به زمين، فرزندانى به وى عطا نمود. نویسنده معتقد است كه اين رابطه برادرى، بين فرزندان آدم(ع) به وجود آمده و در تاريخ انسانيت، بين مؤمنين، استمرار پيدا كرد. | |||
به باور نویسنده، علىرغم آنكه رابطههاى تكوينى ديگرى از قبيل رابطه ميان پدر و فرزند، زن و شوهر، عشيره، قبيله و... وجود دارد، اما ملاحظه مىگردد كه خداوند در آنجا كه مىفرمايد: «انما المؤمنون اخوة»، عنوان برادرى را برای ارتباط بين مؤمنين قرار داده و آثار، حقوق و واجباتى را بر آن مترتب نموده است؛ زيرا به اعتقاد وى، اين رابطه، بهترين و نزدیک ترين رابطه تكوينى است كه مىتواند حالت تكافؤ و توازن را نشان دهد، زيرا علاقه و رابطههاى ديگر، هرچند رابطهاى نزدیک باشند، اما حالت تكافؤ طرفينى، بدينگونه، در آنها وجود ندارد. | |||
وى برای اثبات اين امر، به رواياتى اشاره كرده است از جمله: | |||
#رسولالله(ص): «به درستى كه مؤمنين برادر | #رسولالله(ص): «به درستى كه مؤمنين برادر یکديگر بوده و خونشان با هم برابر است». | ||
#[[امام على(ع)]]: «چه بسيار برادرانى دارى كه از مادرت زاده نشدهاند». | #[[امام على(ع)]]: «چه بسيار برادرانى دارى كه از مادرت زاده نشدهاند». | ||
#[[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]: «مؤمن برادر مؤمن است، چشم و دليل اوست كه به او ظلم و تعدى نمىكند». | #[[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]: «مؤمن برادر مؤمن است، چشم و دليل اوست كه به او ظلم و تعدى نمىكند». | ||
| خط ۷۳: | خط ۵۳: | ||
== وضعيت كتاب== | == وضعيت كتاب== | ||
فهرست مطالب و مصادر مورد استفاده نویسنده در انتهاى كتاب آمده است. | |||
فهرست مطالب و مصادر مورد استفاده | |||
در پاورقىها، علاوه بر ذكر منابع، توضيح برخى از كلمات و عبارات متن آمده است. | در پاورقىها، علاوه بر ذكر منابع، توضيح برخى از كلمات و عبارات متن آمده است. | ||
== منابع مقاله== | == منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن كتاب. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[الوحدة الاسلامية من منظور الثقلين]] | |||
[ | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبشهای اصلاحطلبانه]] | |||