اتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر]] (نويسنده) | [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر]] (نويسنده) | ||
[[شنقیطی، محمد بن عبد الله ]] (مصحح) | [[شنقیطی، محمد بن عبد الله]] (مصحح) | ||
[[شنقیطی، محمد بن عبد الله ]] ( | [[شنقیطی، محمد بن عبد الله]] (مقدمهنويس) | ||
[[مال | [[مال الله، محمد بن سلیمان]] (سایر) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اتحاف النبلاء باخبار الثقلاء'''، نوشته [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|عبدالرحمن ابن ابیبکر سیوطی]] ( 849- 911ق) از عالمان اهلسنت و مؤلف آثار بسیار در حدیث و تاریخ و علوم دیگر است. اثر یاد شده به موضوعی اخلاقی پرداخته و توسط [[مال | '''اتحاف النبلاء باخبار الثقلاء'''، نوشته [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|عبدالرحمن ابن ابیبکر سیوطی]] (849- 911ق) از عالمان اهلسنت و مؤلف آثار بسیار در حدیث و تاریخ و علوم دیگر است. اثر یاد شده به موضوعی اخلاقی پرداخته و توسط [[مال الله، محمد بن سلیمان|محمد بن سلیمان مال الله]] تحقیق شده است. | ||
نوشتار حاضر رسالهای از نویسنده یاد شده پیرامون اخبار ثقلاء (غیرقابل تحمل) است که مطالب آن را از عالمان و فضلای پیش از خود برگرفته است. این اثر متضمن اخبار و حکایت نادر و اشعار لطیف و | نوشتار حاضر رسالهای از نویسنده یاد شده پیرامون اخبار ثقلاء (غیرقابل تحمل) است که مطالب آن را از عالمان و فضلای پیش از خود برگرفته است. این اثر متضمن اخبار و حکایت نادر و اشعار لطیف و تأثیرگذار بر خواننده است.<ref >بین یدیالکتاب،ص7</ref> | ||
اثر یاد شده که به موضوع مهم و ظریفی در حوزه روابط میان انسانها اختصاص یافته است، با سبکی ادبی جالبی به بیان و توضیح بزرگترین آسیبی که روابط یاد شده را دچار مشکل نموده، پرداخته است. با وجود حجم اندک این اثر، اما مضامین سودمندی را در خود جای داده است. <ref >تقدیم، ص6</ref> | اثر یاد شده که به موضوع مهم و ظریفی در حوزه روابط میان انسانها اختصاص یافته است، با سبکی ادبی جالبی به بیان و توضیح بزرگترین آسیبی که روابط یاد شده را دچار مشکل نموده، پرداخته است. با وجود حجم اندک این اثر، اما مضامین سودمندی را در خود جای داده است. <ref >تقدیم، ص6</ref> | ||
نویسنده، | نویسنده، مضامینکتاب را نخست ازکتاب اخبار الثقلاء خَلّال، <ref>متن، ص21 </ref>سپس از [[العقد الفريد|العقد الفرید]] [[ابن عبدربه، احمد بن محمد|ابن عبد ربه]]<ref >ر.ک: همان، ص 27</ref>و در پایان از [[نزهة الندماء]]، <ref > رک: همان، ص34</ref> ذکر کرده است. | ||
محقق، علاوه بر نگارش متن تحقیق شده بر اساس قواعد املای | محقق، علاوه بر نگارش متن تحقیق شده بر اساس قواعد املای جدید،در مواردی به اختلاف نسخههای اثر در پاورقی اشاره کردهو همچنین به آدرسدهی آیات، مستندسازی روایات و مطالب نقل شده، و معرفی برخی از شخصیتهای غیرمشهور پرداخته و در حاشیه کتاب، شماره صفحات نسخه خطی را ذکر کرده است.<ref>بین یدی الکتاب، ص12</ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۱۷
| اتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء | |
|---|---|
| پدیدآوران | سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر (نويسنده)
شنقیطی، محمد بن عبد الله (مصحح) شنقیطی، محمد بن عبد الله (مقدمهنويس) مال الله، محمد بن سلیمان (سایر) |
| ناشر | مؤسسة التواصل بين المشرق و المغرب |
| مکان نشر | کویت - حولی |
| سال نشر | 1430ق - 2009م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اتحاف النبلاء باخبار الثقلاء، نوشته عبدالرحمن ابن ابیبکر سیوطی (849- 911ق) از عالمان اهلسنت و مؤلف آثار بسیار در حدیث و تاریخ و علوم دیگر است. اثر یاد شده به موضوعی اخلاقی پرداخته و توسط محمد بن سلیمان مال الله تحقیق شده است.
نوشتار حاضر رسالهای از نویسنده یاد شده پیرامون اخبار ثقلاء (غیرقابل تحمل) است که مطالب آن را از عالمان و فضلای پیش از خود برگرفته است. این اثر متضمن اخبار و حکایت نادر و اشعار لطیف و تأثیرگذار بر خواننده است.[۱]
اثر یاد شده که به موضوع مهم و ظریفی در حوزه روابط میان انسانها اختصاص یافته است، با سبکی ادبی جالبی به بیان و توضیح بزرگترین آسیبی که روابط یاد شده را دچار مشکل نموده، پرداخته است. با وجود حجم اندک این اثر، اما مضامین سودمندی را در خود جای داده است. [۲]
نویسنده، مضامینکتاب را نخست ازکتاب اخبار الثقلاء خَلّال، [۳]سپس از العقد الفرید ابن عبد ربه[۴]و در پایان از نزهة الندماء، [۵] ذکر کرده است.
محقق، علاوه بر نگارش متن تحقیق شده بر اساس قواعد املای جدید،در مواردی به اختلاف نسخههای اثر در پاورقی اشاره کردهو همچنین به آدرسدهی آیات، مستندسازی روایات و مطالب نقل شده، و معرفی برخی از شخصیتهای غیرمشهور پرداخته و در حاشیه کتاب، شماره صفحات نسخه خطی را ذکر کرده است.[۶]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.