۱۹٬۵۱۸
ویرایش
ابوالقاسم فردوسی: دیدگاههای فلسفی استاد غلامحسین دینانی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۱ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۹
، ۳۱ اوتبدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر =NUR103020J1.jpg | ||
| عنوان =ابوالقاسم فردوسی: دیدگاههای فلسفی استاد غلامحسین دینانی | | عنوان =ابوالقاسم فردوسی: دیدگاههای فلسفی استاد غلامحسین دینانی | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| سال نشر =1399 | | سال نشر =1399 | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE103020AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک =1ـ1556ـ12ـ964ـ978 | | شابک =1ـ1556ـ12ـ964ـ978 | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =103020 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
[[فردوسی، ابوالقاسم|حکیم ابوالقاسم فردوسی]] یکی از شخصیتهای برجستۀ ادب فارسی و حماسهسرای ایرانی است که با خلق [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] زبان فارسی را احیا کرد. حماسهسراییهای [[فردوسی، ابوالقاسم|حکیم فردوسی]] صرفاً جنبۀ اسطورهای ندارد، بلکه از معانی و مفاهیم بلند حکمی و عرفانی برخوردار است. هر صاحب ذوقی که [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] را بخواند، تحت تأثیر وطنپرستی و حکمت ایرانی همراه با اخلاق و آموزههای اسلامی قرار میگیرد. [[فردوسی، ابوالقاسم|حکیم فردوسی]] عقل را خلعت ایزدی میخواند و میگوید: | [[فردوسی، ابوالقاسم|حکیم ابوالقاسم فردوسی]] یکی از شخصیتهای برجستۀ ادب فارسی و حماسهسرای ایرانی است که با خلق [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] زبان فارسی را احیا کرد. حماسهسراییهای [[فردوسی، ابوالقاسم|حکیم فردوسی]] صرفاً جنبۀ اسطورهای ندارد، بلکه از معانی و مفاهیم بلند حکمی و عرفانی برخوردار است. هر صاحب ذوقی که [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] را بخواند، تحت تأثیر وطنپرستی و حکمت ایرانی همراه با اخلاق و آموزههای اسلامی قرار میگیرد. [[فردوسی، ابوالقاسم|حکیم فردوسی]] عقل را خلعت ایزدی میخواند و میگوید: | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب|'' | {{ب|''خرد مرد را خلعت ایزدی است''|2=''سزاوار خلعت نگه کن که کیست''}} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
اگر گوش نغمۀ الهی را بشنود، این نغمه خوشآوازترین است». (ص 57) | اگر گوش نغمۀ الهی را بشنود، این نغمه خوشآوازترین است». (ص 57) | ||
ستایش خرد، ستایش پیامبر (ص)، سرّ آفرینش، خردورزی، ستایش پروردگار، اسرار هستی، ارزش علم، فلسفۀ مرگ، دربارۀ نیکی و احسان، دربارۀ نوروز و حکمت و عبرت دیگر مسائلی است که در این کتاب بدان پرداخته شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/4869 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ستایش خرد، ستایش پیامبر(ص)، سرّ آفرینش، خردورزی، ستایش پروردگار، اسرار هستی، ارزش علم، فلسفۀ مرگ، دربارۀ نیکی و احسان، دربارۀ نوروز و حکمت و عبرت دیگر مسائلی است که در این کتاب بدان پرداخته شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/4869 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||