منتصف الليل: بحث فقهی: تفاوت میان نسخه‌ها

| کد کنگره =    

| موضوع =

'''منتصف الليل؛ بحثٌ فقهي'''، تقریر دروسی استدلالی است که مرجع تقلید شیعه افغانستان، [[آیت‌الله محمداسحاق فیاض]] (متولد 1348ق)، تدریس کرده و به قلم پژوهشگر و نویسنده معاصر شیعی، [[عادل هاشم]]، منتشر شده است. در این اثر، نیمه‌شب شرعی از دیدگاه اجتهادی، تبیین و تحلیل می‌شود تا چگونگی دستیابی به پایان زمان خواندن «نماز عشاء» و آغاز زمان برپاداشتن «نماز شب» مشخّص گردد.

* [[محمداسحاق فیاض]]، در تقریظی که بر این کتاب نوشته، توانایی فقهی [[عادل هاشم]] و دقت و وسعت اطلاعاتش را ستوده و جامعیت و امانت‌داری علمی وی را در گزارش تفاصیل و جزئیات دروس خودش تأیید کرده است<ref>ر.ک: مقدمه مدرّس، ص3</ref>.

* [[عادل هاشم]]، با تأکید بر آنکه قبلا کتابی به نام [[المباحث الفقهية - أوقات الصلاة]] بر اساس دروس [[آیت‌الله محمداسحاق فیاض]] به رشته تحریر درآورده، تأکید کرده است: بعد از آنکه برخی از فاضلان و دانشوران درخواست کردند که مبحث «نیمه‌شب شرعی» با توجه به کثرت نیاز به آن، به‌‌ ‌شکل مستقل منتشر شود، کتاب حاضر از همان اثر، اقتباس شده است<ref>ر.ک: مقدمه مقرر، ص5-6</ref>.

یادآوری: گفتنی است که در واقع، [[محمداسحاق فیاض]]، بر کتاب [[المباحث الفقهية - أوقات الصلاة]] تقریظ نوشته و ازآنجاکه [[عادل هاشم]] اثر حاضر و کتاب [[طلوع الفجر؛ بحثٌ فقهي]] را از همان کتاب، اقتباس کرده و جداگانه منتشر ساخته، آن تقریظ را برای این دو کتاب نیز آورده است.

* [[عادل هاشم]] در این اثر، درصدد تقریر مباحث استادش بوده و جز ذکر منابع، افزوده‌ای ندارد؛ جز برخی توضیحات رجالی، مانند اینکه قبلا درباره وضعیت «عمر بن حنظله» بحث شده و نتیجه این شد که در نزد [[آیت‌الله محمداسحاق فیاض]] وثاقت این مرد، ثابت نیست<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13، پاورقی 1</ref>.

* این کتاب، کم‌برگ و پُربار است و فصل‌بندی خاصّی ندارد. [[آیت‌الله محمداسحاق فیاض]] در این اثر، به پرسش‌های ذیل، پاسخ استدلالی ارائه می‌کند:

 

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]