ذن: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR00000J1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = همفریز، کریسمس (مؤلف)، شادمان، منوچهر (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = ققنوس | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 1377 | کد...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر = NURذنJ1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BQ 9265/۴/ه۲ذ۹ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' ذن '''، نوشته کریسمس همفریز با ترجمه منوچهر | ''' ذن '''، نوشته [[همفریز، کریسمس|کریسمس همفریز]] با ترجمه [[شادمان، منوچهر|منوچهر شادمان]]، به معرفی ذن از زمان بودا تا مکتب مهایانه، نقل سخنان استادان ذن و همچنین آموزش ذن میپردازد. | ||
این کتاب شانزده فصل دارد. مؤلف ابتدا زمینهای کلی برای بیان اصول قدیمیترین مکتب بودایی که ترواده یا تعالیم پیشکسوتان نام دارد، فراهم میکند و سپس به مکتب مهایانه، که مکمل مکتب ترواده است، اشاره میکند. در ادامه وی به برگزیده متون مقدس این مکاتب توجه نموده، تاریخچه و تعالیم مکتب معروف ذن ژاپنی را مورد مداقه قرار داده است. سپس ماهیت و معنای ذن و چگونگی دستیابی به آن بیان و گفتهها و آموزشهای استادان ذن به تصویر کشیده شده است.<ref>بلندنژاد، | این کتاب شانزده فصل دارد. مؤلف ابتدا زمینهای کلی برای بیان اصول قدیمیترین مکتب بودایی که ترواده یا تعالیم پیشکسوتان نام دارد، فراهم میکند و سپس به مکتب مهایانه، که مکمل مکتب ترواده است، اشاره میکند. در ادامه وی به برگزیده متون مقدس این مکاتب توجه نموده، تاریخچه و تعالیم مکتب معروف ذن ژاپنی را مورد مداقه قرار داده است. سپس ماهیت و معنای ذن و چگونگی دستیابی به آن بیان و گفتهها و آموزشهای استادان ذن به تصویر کشیده شده است.<ref>بلندنژاد، سید علی، ص343</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
بلندنژاد، | بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[نگرشی بر آیین ذن بودیسم]] | |||
[[سورهی صفه: متن کهن بودایی ذن]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:تعلیمات بودائی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۲۱
| ذن | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | همفریز، کریسمس (مؤلف)، شادمان، منوچهر (مترجم) |
| ناشر | ققنوس |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1377 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BQ 9265/۴/ه۲ذ۹ |
ذن ، نوشته کریسمس همفریز با ترجمه منوچهر شادمان، به معرفی ذن از زمان بودا تا مکتب مهایانه، نقل سخنان استادان ذن و همچنین آموزش ذن میپردازد.
این کتاب شانزده فصل دارد. مؤلف ابتدا زمینهای کلی برای بیان اصول قدیمیترین مکتب بودایی که ترواده یا تعالیم پیشکسوتان نام دارد، فراهم میکند و سپس به مکتب مهایانه، که مکمل مکتب ترواده است، اشاره میکند. در ادامه وی به برگزیده متون مقدس این مکاتب توجه نموده، تاریخچه و تعالیم مکتب معروف ذن ژاپنی را مورد مداقه قرار داده است. سپس ماهیت و معنای ذن و چگونگی دستیابی به آن بیان و گفتهها و آموزشهای استادان ذن به تصویر کشیده شده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سید علی، ص343
منابع مقاله
بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش.