۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR114368J1.jpg | عنوان = طلوع الفجر | عنوانهای دیگر = بحث فقهی | پدیدآورندگان | پدیدآوران = فیاض، محمد اسحاق (نويسنده) هاشم، عادل (مقرر) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = دار المحجة البيضاء | مک...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''طلوع | '''طلوع الفجر: بحثٌ فقهيٌ'''، تقریر دروس خارج فقه مرجع تقلید معاصر افغانستان [[فیاض، محمداسحاق|آیتالله محمداسحاق فیاض]] (متولد 1348ق)، به قلم پژوهشگر و نویسنده معاصر شیعه، [[عادل هاشم]]، است که به بررسی اجتهادی در خصوص زمان سپیدهدم (فجر صادق و کاذب) و مسائل مرتبط میپردازد تا حکم فقهی نماز و روزه و... را در این زمان بیان کند. | ||
==عنوان کتاب== | ==عنوان کتاب== | ||
* اثر حاضر با نام [[مابين | * اثر حاضر با نام [[ما بين الطلوعين: بحث فقهی|مابين الطلوعين: بحثٌ فقهيٌ]] نیز منتشر شده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[محمداسحاق فیاض]]، در تقریظی که بر این کتاب نوشته، توانایی فقهی [[عادل هاشم]] و دقت و وسعت اطلاعاتش را ستوده و جامعیت و امانتداری علمی وی را در گزارش تفاصیل و جزئیات دروس خودش تأیید کرده است<ref>ر.ک: مقدمه مدرّس، ص3</ref>. | * [[فیاض، محمداسحاق|محمداسحاق فیاض]]، در تقریظی که بر این کتاب نوشته، توانایی فقهی [[عادل هاشم]] و دقت و وسعت اطلاعاتش را ستوده و جامعیت و امانتداری علمی وی را در گزارش تفاصیل و جزئیات دروس خودش تأیید کرده است<ref>ر.ک: مقدمه مدرّس، ص3</ref>. | ||
* [[عادل هاشم]]، با تأکید بر آنکه قبلا کتابی به نام [[المباحث | * [[عادل هاشم]]، با تأکید بر آنکه قبلا کتابی به نام [[المباحث الفقهية، أوقات الصلاة]] بر اساس دروس [[فیاض، محمداسحاق|آیتالله محمداسحاق فیاض]] به رشته تحریر درآورده، تأکید کرده است: بعد از آنکه برخی از فاضلان و دانشوران درخواست کردند که مبحث طلوع فجر با توجه به کثرت نیاز به آن، به شکل مستقل منتشر شود، کتاب حاضر از همان اثر، اقتباس شده است<ref>ر.ک: مقدمه مقرر، ص5-6</ref>. | ||
* [[عادل هاشم]] در این اثر، درصدد تقریر مباحث استادش بوده و وارد نقد و بررسی نشده، جز آنکه از نظر رجالی توضیحاتی انتقادی درباره «علی بن حدید» آورده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص21، پاورقی 1</ref> و همچنین توضیحی درباره روایت «ابوالحسن بن الحصین» بیان کرده است<ref>ر.ک: همان، ص19، پاورقی 1</ref>. | * [[عادل هاشم]] در این اثر، درصدد تقریر مباحث استادش بوده و وارد نقد و بررسی نشده، جز آنکه از نظر رجالی توضیحاتی انتقادی درباره «علی بن حدید» آورده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص21، پاورقی 1</ref> و همچنین توضیحی درباره روایت «ابوالحسن بن الحصین» بیان کرده است<ref>ر.ک: همان، ص19، پاورقی 1</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
* این کتاب، مختصر است و تقسیم و فصلبندی ویژهای ندارد. بعد از تعریف طلوع فجر، اقسام فجر مطرح شده و بعد وجه تسمیه فجر اول به نام «فجر کاذب» آمده و آنگاه نگارنده وارد بحث از روایات تعیین فجر شده است. [[عادل هاشم]] در این اثر، دیدگاههای استادش [[آیتالله محمداسحاق فیاض]] و استادِ استادش [[آیتالله سید ابوالقاسم خویى]] (1317-1413ق) را درباره احادیث این مسئله بیان کرده است. | * این کتاب، مختصر است و تقسیم و فصلبندی ویژهای ندارد. بعد از تعریف طلوع فجر، اقسام فجر مطرح شده و بعد وجه تسمیه فجر اول به نام «فجر کاذب» آمده و آنگاه نگارنده وارد بحث از روایات تعیین فجر شده است. [[عادل هاشم]] در این اثر، دیدگاههای استادش [[فیاض، محمداسحاق|آیتالله محمداسحاق فیاض]] و استادِ استادش [[خویی، سید ابوالقاسم|آیتالله سید ابوالقاسم خویى]] (1317-1413ق) را درباره احادیث این مسئله بیان کرده است. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* [[آیتالله سید ابوالقاسم خویى]] نقدی بر سند روایت صحیحه ابوبصیر لیث مرادی، وارد کرده است، ولی برطبق نظر [[آیتالله محمداسحاق فیاض]] این مناقشه سندی، اساسی ندارد. از جهت بحث دلالی نیز نظر ایشان در این زمینه این است: فجر با پیدایش سفیدی در افق، حاصل میشود<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>. | * [[خویی، سید ابوالقاسم|آیتالله سید ابوالقاسم خویى]] نقدی بر سند روایت صحیحه ابوبصیر لیث مرادی، وارد کرده است، ولی برطبق نظر [[فیاض، محمداسحاق|آیتالله محمداسحاق فیاض]] این مناقشه سندی، اساسی ندارد. از جهت بحث دلالی نیز نظر ایشان در این زمینه این است: فجر با پیدایش سفیدی در افق، حاصل میشود<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[ما بين الطلوعين: بحث فقهی]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | |||
[[رده:عبادات]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||