۱۴۴٬۷۸۴
ویرایش
جهانبینی و شناخت: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BP 11/ف۴ج۹ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''جهانبینی الهی و جهانبینی مادی'''، نوشته متفکر [[مطهری، مرتضی|شهید مرتضی مطهری]] (1298-1358ش)، مقالهای است که بهاختصار دو جهانبینی را مقایسه و ویژگیهای جهانبینی الهی و تناقضات و بنبستهای جهانبینی مادی را مطرح کرده است. | '''جهانبینی الهی و جهانبینی مادی'''، نوشته متفکر [[مطهری، مرتضی|شهید مرتضی مطهری]] (1298-1358ش)، مقالهای است که بهاختصار دو جهانبینی را مقایسه و ویژگیهای جهانبینی الهی و تناقضات و بنبستهای جهانبینی مادی را مطرح کرده است. | ||
«جهانبینی الهی و جهانبینی مادی»، عنوان مقالهای است از [[مطهری، مرتضی|استاد شهید]] که در سال 1350ش، به رشته تحریر درآمده و در همان سالها در کتابی به نام «دیدگاه توحیدی» همراه چند مقاله دیگر از چند نویسنده دیگر منتشر شده است. همچنین در سال 1370ش، در جلد سوم مجموعه آثار استاد شهید مطهری منتشر شده است. چاپ مستقل این اثر به جهت درخواستهای زیاد و برای دسترسی آسانتر علاقهمندان انجام شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص6-5</ref>. | «جهانبینی الهی و جهانبینی مادی»، عنوان مقالهای است از [[مطهری، مرتضی|استاد شهید]] که در سال 1350ش، به رشته تحریر درآمده و در همان سالها در کتابی به نام «دیدگاه توحیدی» همراه چند مقاله دیگر از چند نویسنده دیگر منتشر شده است. همچنین در سال 1370ش، در جلد سوم مجموعه آثار استاد [[مطهری، مرتضی|شهید مطهری]] منتشر شده است. چاپ مستقل این اثر به جهت درخواستهای زیاد و برای دسترسی آسانتر علاقهمندان انجام شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص6-5</ref>. | ||
در این مقاله، وجوه افتراق «جهانبینی الهی» و «جهانبینی مادی» و طرح غلط مسئله از سوی مادیمسلکان برای نامعقول جلوه دادن منطق الهیون و نیز اصول و پایههای واقعی این دو جهانبینی تشریح شده و چهره واقعی جهانبینی الهی که میتواند تکیهگاه یک ایدئولوژی واقع شود، بهخوبی نشان داده شده و این جهانبینی از اتهامات مادیمسلکان مبرا گردیده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | در این مقاله، وجوه افتراق «جهانبینی الهی» و «جهانبینی مادی» و طرح غلط مسئله از سوی مادیمسلکان برای نامعقول جلوه دادن منطق الهیون و نیز اصول و پایههای واقعی این دو جهانبینی تشریح شده و چهره واقعی جهانبینی الهی که میتواند تکیهگاه یک ایدئولوژی واقع شود، بهخوبی نشان داده شده و این جهانبینی از اتهامات مادیمسلکان مبرا گردیده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلیات]] | |||
[[رده:آثار کلی در باره اسلام، آثار کلی – آثار اختصاصی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||