رسالة في تأويل حديث الترجیع: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =    
| کد کنگره =BP۱۴۵/ت۴،ر۵
| موضوع =
| موضوع =احادیث شیعه,Hadith (Shiites),احادیث مجعول ,*Hadiths (Apocryphal), -- Texts, -- قرن ۱۱ق., -- 17th century,a06,a06,a08,a08
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = مرکز المصطفی (ص) العالمي للترجمة و النشر
| ناشر = مرکز المصطفی(ص) العالمي للترجمة و النشر
| مکان نشر = ایران - قم
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1395ش - 1437ق
| سال نشر = 1395ش - 1437ق
خط ۳۹: خط ۳۹:


==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
* [[حر عاملی، محمد بن حسن|شیخ حر عاملى]] استدلال با حدیث «ترجیع» بر «جایز بودن غناء در قرآن خواندن» و تخصیص ادله عامّه و تقیید نصوص مطلقه را نادرست دانسته و به 12 وجه استدلال کرده است؛ از جمله اینکه روایت مذکور، معارض با قرآن است و [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]] در [[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه|من‌لايحضره‌الفقيه]] روایت آورده که منظور از «لهو الحديث» در آیه 6 سوره لقمان، غناء است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص27</ref>.
* [[حر عاملی، محمد بن حسن|شیخ حر عاملى]] استدلال با حدیث «ترجیع» بر «جایز بودن غناء در قرآن خواندن» و تخصیص ادله عامّه و تقیید نصوص مطلقه را نادرست دانسته و به 12 وجه استدلال کرده است؛ از جمله اینکه روایت مذکور، معارض با قرآن است و [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] در [[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه|من‌لايحضره‌الفقيه]] روایت آورده که منظور از «لهو الحديث» در آیه 6 سوره لقمان، غناء است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص27</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
خط ۵۱: خط ۵۱:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:حدیث]]
[[رده:متون احادیث]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]