۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR18232J1.jpg | عنوان = تاریخ ایران اسلامی | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = جعفریان، رسول (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /ج7ت2 511 DSR | موضوع =اسلام - ایران - تاریخ - اسلام - تا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ج7ت2 511 DSR | ||
| موضوع =اسلام - ایران - تاریخ - اسلام - تاریخ - ایران - تاریخ - پس از اسلام، 12ق. | | موضوع =اسلام - ایران - تاریخ - اسلام - تاریخ - ایران - تاریخ - پس از اسلام، 12ق. | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تاریخ ایران اسلامی''' اثر رسول جعفريان (متولد 1343ش)، پژوهشگر تاریخ است. در این مجموعه، تاریخ ایران را از پیدایش اسلام تا زوال حکومت صفویه به رشته تحریر درآمده است. این کتاب جزء منابع کارشناسی ارشد در رشته تاریخ و رشته زبان و ادبیات فارسی معرفی شدهاست. | '''تاریخ ایران اسلامی''' اثر [[جعفریان، رسول|رسول جعفريان]] (متولد 1343ش)، پژوهشگر تاریخ است. در این مجموعه، تاریخ ایران را از پیدایش اسلام تا زوال حکومت صفویه به رشته تحریر درآمده است. این کتاب جزء منابع کارشناسی ارشد در رشته تاریخ و رشته زبان و ادبیات فارسی معرفی شدهاست. | ||
هدف از نگارش کتاب، گذری بر تاریخ ایران اسلامی از پیدایش اسلام تا دوران معاصر میباشد. آنچه از نظر شکلی برای نویسنده اهمیت دارد، آن است که مطالب بدون زیادهگویی و دشواری و با زبانی نسبتا ساده و بیپیرایه، ارائه شود. دلیل آن هم این است که نگارش کتاب، برای مخاطبان جوانی است که به تاریخ، نه به صورت تخصصی، بلکه به قصد آشنایی کلی و بهرهگیری از تجارب آن مینگرند و امید دارند تا با مطالعه گذرای آن، بر اهم مطالب، آگاهی یابند. آنچه از نظر محتوایی مورد توجه بوده، پرداختن به حوادث سیاسی، مسایل فرهنگی و اجتماعی و امور تمدنی است. نویسنده تلاش نموده است از بیان صرف تاریخ سیاسی پرهیز شده و به بیان آرای فرقهها و مکتبهای مختلف فکری و مذهبی و نیز پیدایش دانشهای مختلف در دنیای اسلام و نیز نظامسازی در هر زمینه، پرداخته شود. به همین دلیل، شاید انسجام و یکنواختی مباحث، تا اندازهای دچار مشکل شده باشد. روشن است که ایران، دورههای پرفراز و نشیبی را از هر جهت تجربه کرده و از اینرو، لازم است تا از زوایای مختلف، مورد توجه قرار گیرد. بنابراین، سهم گروههای مختلف اجتماعی و مذهبی و نیز سلسلههای مختلف ملی- اسلامی، در این کتاب مورد توجه نویسنده قرار گرفته است<ref>پیشگفتار، ج1،ص12</ref>. | هدف از نگارش کتاب، گذری بر تاریخ ایران اسلامی از پیدایش اسلام تا دوران معاصر میباشد. آنچه از نظر شکلی برای نویسنده اهمیت دارد، آن است که مطالب بدون زیادهگویی و دشواری و با زبانی نسبتا ساده و بیپیرایه، ارائه شود. دلیل آن هم این است که نگارش کتاب، برای مخاطبان جوانی است که به تاریخ، نه به صورت تخصصی، بلکه به قصد آشنایی کلی و بهرهگیری از تجارب آن مینگرند و امید دارند تا با مطالعه گذرای آن، بر اهم مطالب، آگاهی یابند. آنچه از نظر محتوایی مورد توجه بوده، پرداختن به حوادث سیاسی، مسایل فرهنگی و اجتماعی و امور تمدنی است. نویسنده تلاش نموده است از بیان صرف تاریخ سیاسی پرهیز شده و به بیان آرای فرقهها و مکتبهای مختلف فکری و مذهبی و نیز پیدایش دانشهای مختلف در دنیای اسلام و نیز نظامسازی در هر زمینه، پرداخته شود. به همین دلیل، شاید انسجام و یکنواختی مباحث، تا اندازهای دچار مشکل شده باشد. روشن است که ایران، دورههای پرفراز و نشیبی را از هر جهت تجربه کرده و از اینرو، لازم است تا از زوایای مختلف، مورد توجه قرار گیرد. بنابراین، سهم گروههای مختلف اجتماعی و مذهبی و نیز سلسلههای مختلف ملی- اسلامی، در این کتاب مورد توجه نویسنده قرار گرفته است<ref>پیشگفتار، ج1،ص12</ref>. | ||
این اثر، در چهار دفتر (جلد) ساماندهی و ارائه شده است. مباحث دفتر اول، پس از مقدمهای کوتاه درباره شبه جزیره عربستان در آستانه اسلام و اوضاع آن، در چهار فصل تنظیم شده است: «روزگار نبوت»، «روزگار خلافت»، «روزگار خلافت اموی» و «روزگار خلافت عباسی». | این اثر، در چهار دفتر (جلد) ساماندهی و ارائه شده است. مباحث دفتر اول، پس از مقدمهای کوتاه درباره شبه جزیره عربستان در آستانه اسلام و اوضاع آن، در چهار فصل تنظیم شده است: «روزگار نبوت»، «روزگار خلافت»، «روزگار خلافت اموی» و «روزگار خلافت عباسی». | ||
نویسنده معتقد است بحث از ایران اسلامی، بدون بیان تاریخ صدر اسلام، ناممکن است. این مسأله، از یک سو به دلیل نقش کلیدی اسلام در ایران بعد از اسلام است و از سوی دیگر، به جهت عضویت سرزمین ایران در امپراتوری بزرگ اسلامی در دو قرن نخست هجری و همبستگی کامل آن با کشورهای اسلامی در دورانهای بعدی است. از اینرو در دفتر نخست، به بحث از تاریخ اسلام تا ایران اسلامی، اختصاص یافته است<ref>ر.ک:همان،ص14</ref>. | نویسنده معتقد است بحث از ایران اسلامی، بدون بیان تاریخ صدر اسلام، ناممکن است. این مسأله، از یک سو به دلیل نقش کلیدی اسلام در ایران بعد از اسلام است و از سوی دیگر، به جهت عضویت سرزمین ایران در امپراتوری بزرگ اسلامی در دو قرن نخست هجری و همبستگی کامل آن با کشورهای اسلامی در دورانهای بعدی است. از اینرو در دفتر نخست، به بحث از تاریخ اسلام تا ایران اسلامی، اختصاص یافته است<ref>ر.ک:همان،ص14</ref>. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۱: | ||
[[رده:تاریخ]] | [[رده:تاریخ]] | ||
[[رده:تاریخ ایران]] | [[رده:تاریخ ایران]] | ||
[[رده: | [[رده:سلسلهها، تقسیمبندی دورهای]] | ||
[[رده: | [[رده:سلسلههای پس از اسلام]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1404]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||