بيان المراد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر = NUR34221J1.jpg
| تصویر = NUR34221J1.jpg
| عنوان =  
| عنوان = بيان المراد، شرح فارسیبر اصول الفقه
| عنوان‌های دیگر = بيان المراد
| عنوان‌های دیگر = بيان المراد
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[             ]] (       )
[[ذهنی تهرانی، سید محمدجواد]] (نويسنده)


| زبان =  
| زبان = فارسی
| کد کنگره = ‏‎
| کد کنگره =BP۱۵۹/۸/م۶الف۶۰۲۴ ‏‎
| موضوع =  
| موضوع =  


| ناشر =
| ناشر =گنجينه ذهني


| مکان نشر =  
| مکان نشر =ايران - قم
| سال نشر =  
| سال نشر = 1388ش


| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE34221AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE34221AUTOMATIONCODE
| چاپ =  
| چاپ = 1
| شابک =  
| شابک =  
| تعداد جلد =  
| تعداد جلد = 3
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =34221
| کتابخوان همراه نور =34221
| کد پدیدآور =  
| کد پدیدآور =  
| پس از =  
| پس از =  
خط ۲۵: خط ۲۶:
}}  
}}  


'''بيان المراد'''، تألیف [[ذهنی تهرانی، سید محمدجواد|سید محمدجواد ذهنی تهرانی]]، شرح فارسی روان بر «أصول الفقه» شیخ محمدرضا مظفر است. این اثر در سه جلد منتشر شده است.  
'''بيان المراد'''، تألیف [[ذهنی تهرانی، سید محمدجواد|سید محمدجواد ذهنی تهرانی]]، شرح فارسی روان بر «[[أصول الفقه (مظفر، محمد رضا - طبع اسماعیلیان)|أصول الفقه]]» [[مظفر، محمدرضا|شیخ محمدرضا مظفر]] است. این اثر در سه جلد منتشر شده است.  


شارح در مقدمه شرح خویش درباره کتاب أصول الفقه و شرح آن می‌نویسد: «این کتاب که معروف به «أصول الفقه» بوده و تألیف دانشمند فکور مرحوم آیت‌الله الشیخ محمدرضا المظفر می‌باشد، از تألیفات بسیار پرارزشی است که در این قرون متأخر نوشته شده و در فن علم اصول فقه تدوین گردیده است. با اینکه سنواتی چند از زمان تحریر آن نگذشته، مع‌ذلک به‌واسطه سلاست عبارات و جامعیتش نسبت به امهات مسائل علم اصول مورد توجه علما و دانشمندان قرار گرفته؛ به‌حدی که آن را به‌عنوان کتاب درسی در حوزه‌های علمیه به رسمیت شناخته‌اند؛ ازاین‌رو التفات مدرسین و محصلین به ا ین کتاب باعث گردیده که شروح و ترجمه‌هایی بر آن نگاشته شود و در ارتباط با همین مسئله رفقا و دوستان علی‌الخصوص برخی از اعلام و بزرگان این حقیر را مکلف و موظف به تحریر شرحی که موضح مرادات و کاشف مقاصد صاحب کتاب بوده، نمودند و داعی با داشتن برخی موانع و فراهم نبودن مقتضیات به آن‌طور که شایسته و بایسته است این امر را امتثال نموده و به تألیف و تحریر چنین شرحی همت گماردم و اینک مجلد اول آن که به ‌نام «بيان المراد» موسوم شده... از طبع خارج و در دسترس طالبین و علاقه‌مندان گذارده می‌شود»<ref>ر.ک: مقدمه، ص4</ref>‏.  
شارح در مقدمه شرح خویش درباره کتاب أصول الفقه و شرح آن می‌نویسد: «این کتاب که معروف به «أصول الفقه» بوده و تألیف دانشمند فکور مرحوم [[مظفر، محمدرضا|آیت‌الله الشیخ محمدرضا المظفر]] می‌باشد، از تألیفات بسیار پرارزشی است که در این قرون متأخر نوشته شده و در فن علم اصول فقه تدوین گردیده است. با اینکه سنواتی چند از زمان تحریر آن نگذشته، مع‌ذلک به‌واسطه سلاست عبارات و جامعیتش نسبت به امهات مسائل علم اصول مورد توجه علما و دانشمندان قرار گرفته؛ به‌حدی که آن را به‌عنوان کتاب درسی در حوزه‌های علمیه به رسمیت شناخته‌اند؛ ازاین‌رو التفات مدرسین و محصلین به ا ین کتاب باعث گردیده که شروح و ترجمه‌هایی بر آن نگاشته شود و در ارتباط با همین مسئله رفقا و دوستان علی‌الخصوص برخی از اعلام و بزرگان این حقیر را مکلف و موظف به تحریر شرحی که موضح مرادات و کاشف مقاصد صاحب کتاب بوده، نمودند و داعی با داشتن برخی موانع و فراهم نبودن مقتضیات به آن‌طور که شایسته و بایسته است این امر را امتثال نموده و به تألیف و تحریر چنین شرحی همت گماردم و اینک مجلد اول آن که به ‌نام «بيان المراد» موسوم شده... از طبع خارج و در دسترس طالبین و علاقه‌مندان گذارده می‌شود»<ref>ر.ک: مقدمه، ص4</ref>‏.  


شیوه شرح کتاب بدین‌ترتیب است که ابتدا بخشی از متن کتاب ارائه و سپس ترجمه و سپس تحت عنوان «بيان المراد» شرح و توضیح عبارات ارائه شده است. پس از آن با لفظ «قوله» الفاظ و جملات را نیز به‌تفکیک توضیح داده و ارجاع ضمایر را ذکر کرده است.  
شیوه شرح کتاب بدین‌ترتیب است که ابتدا بخشی از متن کتاب ارائه و سپس ترجمه و سپس تحت عنوان «بيان المراد» شرح و توضیح عبارات ارائه شده است. پس از آن با لفظ «قوله» الفاظ و جملات را نیز به‌تفکیک توضیح داده و ارجاع ضمایر را ذکر کرده است.  
خط ۳۸: خط ۳۹:


==پانویس ==
==پانویس ==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۴۴: خط ۴۵:




== وابسته‌ها ==  
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:کتاب‌شناسی]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:مقالات جدید]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
[[رده:اصول فقه شیعه]]