۱۴۶٬۳۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (A-esmaili صفحهٔ القفه الأبسط را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به الفقه الأبسط منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BP ۱۷۰/الف۲،ک۹ع۲ | ||
| موضوع = | | موضوع =فقه حنفی,ابوحنیفه، نعمان بن ثابت،۱۵۰ -۸۰ ق.- دیدگاههای فقهی.-- نقد و تفسیر ,حنفیه -- عقاید | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = [بی نا] | | ناشر = [بی نا] | ||
| مکان نشر = [بی جا - خارج از کشور] | | مکان نشر = [بی جا - خارج از کشور] | ||
| سال نشر = 13سده | | سال نشر = 13سده | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01131AUTOMATIONCODE،AUTOMATIONCODE82653AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = 1 | | چاپ = 1 | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد = 1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = 01131 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = 01131 | ||
| کد پدیدآور = 1746 | | کد پدیدآور = 1746 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الفقه الأبسط'''، از آثار محدّث، متکلم و فقیه مشهور کوفه و پیشوای حنفیان در قرن دوم هجری قمری، [[نعمان بن ثابت بن زوطی]]، مشهور به [[ابوحنیفه]] (80-150ق) است که به توضیح اعتقادات اسلامی برطبق دیدگاههای اهل سنت میپردازد. مباحث این کتاب بر اساس گزارش یکی از سران مرجئه و راوی ضعیف و جهمی، [[ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی]] از [[نعمان بن ثابت]] پدید آمده است. اندیشور حنفی مصری، [[محمد بن زاهد کوثری]] (1296-1371ق)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و تعلیقات و توضیحاتی (کلامی، روایی، تاریخی و...) را بر آن افزوده است. | '''الفقه الأبسط'''، از آثار محدّث، متکلم و فقیه مشهور کوفه و پیشوای حنفیان در قرن دوم هجری قمری، [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|نعمان بن ثابت بن زوطی]]، مشهور به [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] (80-150ق) است که به توضیح اعتقادات اسلامی برطبق دیدگاههای اهل سنت میپردازد. مباحث این کتاب بر اساس گزارش یکی از سران مرجئه و راوی ضعیف و جهمی، [[ابومطیع بلخی، حکم بن عبدالله|ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی]] از [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|نعمان بن ثابت]] پدید آمده است. اندیشور حنفی مصری، [[کوثری، محمد بن زاهد|محمد بن زاهد کوثری]] (1296-1371ق)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و تعلیقات و توضیحاتی (کلامی، روایی، تاریخی و...) را بر آن افزوده است. | ||
==نام کتاب== | ==نام کتاب== | ||
* این کتاب را که روایت [[ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی]] است، «الفقه الأبسط» نامیدند تا آن را از «الفقه الأكبر» که روایت [[حماد بن ابیحنیفه]] از پدرش [[ابوحنیفه]] است، جدا سازند<ref>ر.ک: قبل از آغاز کتاب، ص598</ref>. | * این کتاب را که روایت [[ابومطیع بلخی، حکم بن عبدالله|ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی]] است، «الفقه الأبسط» نامیدند تا آن را از «الفقه الأكبر» که روایت [[حماد بن ابیحنیفه]] از پدرش [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] است، جدا سازند<ref>ر.ک: قبل از آغاز کتاب، ص598</ref>. | ||
* منظور از فقه در نام این کتاب، اصطلاح امروزی آن و دانش فقه و احکام شرعی و مسائل عملی فرعی نیست، بلکه به همان معنای «فقه اکبر» یعنی اعتقادات و کلام است. | * منظور از فقه در نام این کتاب، اصطلاح امروزی آن و دانش فقه و احکام شرعی و مسائل عملی فرعی نیست، بلکه به همان معنای «فقه اکبر» یعنی اعتقادات و کلام است. | ||
==راوی کیست؟== | ==راوی کیست؟== | ||
* در آغاز کتاب، توضیحات کوتاهی – شاید از سوی ناشر - درباره شخصیت [[ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی]] و ارتباطش با [[ابوحنیفه]] و خدشه در قدرت ضبط و حفظ او آمده است<ref>ر.ک: همان</ref> که البته بدون استناد است و منبعی ندارد و از سوی دیگر، اطلاعات مطرحشده کافی نیست و جایگاه و ویژگیهای ابومطیع را به شکل کامل مشخص نمیکند. | * در آغاز کتاب، توضیحات کوتاهی – شاید از سوی ناشر - درباره شخصیت [[ابومطیع بلخی، حکم بن عبدالله|ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی]] و ارتباطش با [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] و خدشه در قدرت ضبط و حفظ او آمده است<ref>ر.ک: همان</ref> که البته بدون استناد است و منبعی ندارد و از سوی دیگر، اطلاعات مطرحشده کافی نیست و جایگاه و ویژگیهای ابومطیع را به شکل کامل مشخص نمیکند. | ||
==هدف و روش و ساختار و محتوا== | ==هدف و روش و ساختار و محتوا== | ||
* در واقع این اثر مختصر، مجموعه چند روایت است و کتاب تألیفی نیست و نظم و ساختار مشخصی ندارد و هدف و چگونگی و جزئیات نگارش آن بیان نشده است. | * در واقع این اثر مختصر، مجموعه چند روایت است و کتاب تألیفی نیست و نظم و ساختار مشخصی ندارد و هدف و چگونگی و جزئیات نگارش آن بیان نشده است. | ||
* تصحیح و تحقیق [[محمد زاهد کوثری]] نیز، روشمند و علمی به معنای دقیق کلمه، نیست و او توضیح کافی درباره روش [[ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی]] و نقاط قوت و ضعف او در این اثر و چگونگی روایاتش، ارائه نکرده است. | * تصحیح و تحقیق [[کوثری، محمد بن زاهد|محمد زاهد کوثری]] نیز، روشمند و علمی به معنای دقیق کلمه، نیست و او توضیح کافی درباره روش [[ابومطیع بلخی، حکم بن عبدالله|ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی]] و نقاط قوت و ضعف او در این اثر و چگونگی روایاتش، ارائه نکرده است. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* [[محمد بن زاهد کوثری]] گاه نقدی بر [[ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی]] وارد کرده و بهعنوان مثال تناقضگویی او را در مورد مکان خدا (بر عرش، بالای آسمانها، در آسمان یا در اعلی علیین) بیان کرده و [[ابوحنیفه]] را مبرّای از اینگونه سخنان شمرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص607، پاورقی 2 و 3 و ص608، پاورقی (*)</ref>. | * [[کوثری، محمد بن زاهد|محمد بن زاهد کوثری]] گاه نقدی بر [[ابومطیع بلخی، حکم بن عبدالله|ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی]] وارد کرده و بهعنوان مثال تناقضگویی او را در مورد مکان خدا (بر عرش، بالای آسمانها، در آسمان یا در اعلی علیین) بیان کرده و [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] را مبرّای از اینگونه سخنان شمرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص607، پاورقی 2 و 3 و ص608، پاورقی (*)</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده: فقه مذاهب]] | |||
[[رده: فقه اهل سنت]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||