۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP ۲۸۳/و۲،ع۸ | ||
| موضوع = | | موضوع =تصوف - متون قدیمی تا قرن ۱۴,تصوف - مجموعه ها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار الکتب العلمية | | ناشر = دار الکتب العلمية | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''العماديات'''، مجموعه رسائل صوفی عمادالدین | '''العماديات'''، مجموعه رسائل صوفی [[ابن شیخ الحزامیة، احمد بن ابراهیم|عمادالدین واسطی]]، معروف به [[ابن شیخ الحزامیة، احمد بن ابراهیم|ابن شیخ حزامیه]] (متوفی 711ق) است. تحقیق و تعلیقات کتاب به قلم [[ابوالفضل قونوی، محمد بن عبدالله|محمد بن عبدالله احمد (ابوالفضل قونوی)]] است. | ||
اگرچه نویسنده این کتاب صوفی است، لکن در این رسائل، تفکر صوفیانه محض را مورد ستایش قرار نداده (اگرچه به اسلوب ایشان نوشته است) و شیوه علمای متقدم را مدح کرده و بر سخن جنید بغدادی در وجوب تقید سالک تصوف به کتاب و سنت تأکید کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص3</ref>. | اگرچه نویسنده این کتاب صوفی است، لکن در این رسائل، تفکر صوفیانه محض را مورد ستایش قرار نداده (اگرچه به اسلوب ایشان نوشته است) و شیوه علمای متقدم را مدح کرده و بر سخن جنید بغدادی در وجوب تقید سالک تصوف به کتاب و سنت تأکید کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص3</ref>. | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
از جملههای رسالههای کتاب عبارت است از: | از جملههای رسالههای کتاب عبارت است از: | ||
* رحلة عمادالدين أحمد بن إبراهيم الواسطي و شرح تقلباته في عمره (سفرنامه عمادالدین احمد بن ابراهیم واسطی و شرح حوادث عمرش): این رساله در واقع شرح حال واسطی به قلم خود اوست<ref>ر.ک: متن کتاب، ص25</ref>. | * رحلة [[ابن شیخ الحزامیة، احمد بن ابراهیم|عمادالدين أحمد بن إبراهيم الواسطي]] و شرح تقلباته في عمره (سفرنامه [[ابن شیخ الحزامیة، احمد بن ابراهیم|عمادالدین احمد بن ابراهیم واسطی]] و شرح حوادث عمرش): این رساله در واقع شرح حال واسطی به قلم خود اوست<ref>ر.ک: متن کتاب، ص25</ref>. | ||
* قاعدة في الصفات؛ در بخشی از این رساله چنین میخوانیم: پس ای سالک اگر تحقق عبودیت و خضوع به احکام ربوبیت را اراده کردی، پس بر تو لازم است که بر بساط صدق جلوس کنی و مولایت را و آنچه از عظمت شأن مختص به اوست و همچنین صفات فانی شایسته خود را مشاهده کنی... پس اول باید به غنای پروردگار واقف شوی که هرگاه آن تحقق یابد نفس خود را فقیر و مولایت را غنی خواهی یافت. پس از صفتی که مستحق آن نیستی بیزاری میجویی و به صفت ذاتی خود که همان فقر است متصف میشوی، پس بدینوسیله برای مولای غنی خود عبد خواهی شد<ref>ر.ک: همان، ص168-169</ref>. | * قاعدة في الصفات؛ در بخشی از این رساله چنین میخوانیم: پس ای سالک اگر تحقق عبودیت و خضوع به احکام ربوبیت را اراده کردی، پس بر تو لازم است که بر بساط صدق جلوس کنی و مولایت را و آنچه از عظمت شأن مختص به اوست و همچنین صفات فانی شایسته خود را مشاهده کنی... پس اول باید به غنای پروردگار واقف شوی که هرگاه آن تحقق یابد نفس خود را فقیر و مولایت را غنی خواهی یافت. پس از صفتی که مستحق آن نیستی بیزاری میجویی و به صفت ذاتی خود که همان فقر است متصف میشوی، پس بدینوسیله برای مولای غنی خود عبد خواهی شد<ref>ر.ک: همان، ص168-169</ref>. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||