۱۴۶٬۲۸۳
ویرایش
جز (A-esmaili صفحهٔ التسهيل لتأويل التنزيل(بنعدوی، مصطفی) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به التسهيل لتأويل التنزيل(مصطفی بن عدوی) منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = /ب9ت5 98 BP | ||
| موضوع =تفاسیر اهل سنت - قرن 14 - تفاسیر اهل سنت - پرسشها و پاسخها | | موضوع =تفاسیر اهل سنت - قرن 14 - تفاسیر اهل سنت - پرسشها و پاسخها- تفاسیر (سوره فاتحه) - تفاسیر (سوره بقره) | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = طائر العلم | | ناشر = طائر العلم | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التسهیل لتأویل التنزیل؛ التفسیر في سؤالوجواب''' اثر ابوعبدالله مصطفی بن | '''التسهیل لتأویل التنزیل؛ التفسیر في سؤالوجواب''' اثر [[بنعدوی، مصطفی|ابوعبدالله مصطفی بن عدوی]]، در تفسیر قرآن کریم که مطالب و مباحث آن، به شیوه سؤالوجواب، مطرح گردیده است. | ||
نویسنده، مباحث تفسیری خود را از سوره «حمد» و سپس، «بقره» آغاز نموده است. وی پیشازاین، اثر دیگری تحت همین عنوان در تفسیر سوره «آلعمران» به چاپ رسانده که استقبال از آن کتاب، انگیزه نگارش اثر حاضر، گردیده است<ref>مقدمه، ص6</ref>. | نویسنده، مباحث تفسیری خود را از سوره «حمد» و سپس، «بقره» آغاز نموده است. وی پیشازاین، اثر دیگری تحت همین عنوان در تفسیر سوره «آلعمران» به چاپ رسانده که استقبال از آن کتاب، انگیزه نگارش اثر حاضر، گردیده است<ref>مقدمه، ص6</ref>. | ||
مؤلف دلیل اینکه در تفسیر سورههای قرآن، ترتیب را رعایت نکرده و مباحث تفسیری خویش را از سوره «آلعمران» آغاز نموده است را وجود مشکلات فراوان در تفسیر سوره بقره به دلیل اشتمال این سوره شریف بر اقوال علما و مسائل فقهی (مانند مسائل مربوط به نکاح، طلاق، حج، خریدوفروش، روزه، نماز، زکات، قسم، نذر، سحر، حسادت و...)، عنوان داشته است<ref>همان</ref>. | مؤلف دلیل اینکه در تفسیر سورههای قرآن، ترتیب را رعایت نکرده و مباحث تفسیری خویش را از سوره «آلعمران» آغاز نموده است را وجود مشکلات فراوان در تفسیر سوره بقره به دلیل اشتمال این سوره شریف بر اقوال علما و مسائل فقهی (مانند مسائل مربوط به نکاح، طلاق، حج، خریدوفروش، روزه، نماز، زکات، قسم، نذر، سحر، حسادت و...)، عنوان داشته است<ref>همان</ref>. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۴: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[التسهيل لتأويل التنزيل]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۱: | ||
[[رده:قرن 14 متون تفاسیر]] | [[رده:قرن 14 متون تفاسیر]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فریدون سبحانی]] | ||