۱۴۶٬۷۳۵
ویرایش
الجديد في الصرف و النحو: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[دیباجی، ابراهیم]] (نويسنده) | [[دیباجی، سید ابراهیم]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/د9ج4 6141 PJ | ||
| موضوع =زبان عربی - صرف و نحو | | موضوع =زبان عربی - صرف و نحو | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = سازمان مطالعه و تدوين کتب علوم انسانی | | ناشر = سازمان مطالعه و تدوين کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت) | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر = ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1377ش | | سال نشر = 1377ش | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب مشتمل بر یک مقدمه و دو جزء است. جزء اول در ضمن 45 عنوان به علم صرف و جزء دوم در ضمن 41 عنوان به علم نحو اختصاص دارد. | کتاب مشتمل بر یک مقدمه و دو جزء است. جزء اول در ضمن 45 عنوان به علم صرف و جزء دوم در ضمن 41 عنوان به علم نحو اختصاص دارد. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
نویسنده در پیشگفتار کتاب مینویسد: | نویسنده در پیشگفتار کتاب مینویسد: «کتاب حاضر خوشهای از آن خرمن انبوه (آثار علمی اسلامی که به قلم فرزانگان ایرانی نوشته شده است) که نگارندهی آن به هنگام تدریس در دانشگاههای ایران از این گوشه و آن گوشه برچیده، و پیوسته بر این بوده که روزی این پراکندهها را به همان شکل ابتدایی که گزین شده بود، بر پایهای استوار و متین و به دور از موشکافیها و قیل و قال صرفیان و نحویان به منظور خدمتی فرهنگی، به دانشگاهیان و طالبان زبان عربی تقدیم نماید. | ||
این کتاب در دو بخش صرفی و نحوی جداگانه آمده است، و جدا ساختن بخش صرفی از نحوی بدین منظور انجام نگرفته که ابتدا بخش صرف و سپس نحو تدریس شود، زیرا هر استادی شیوهای و روشی و سبکی در تدریس دارد، وانگهی رواشناسی کلاس درس و محیط آموزشی گاهی جدایی این دو موضوع را ایجاب میکند، و گاهی آمیختن را . | این کتاب در دو بخش صرفی و نحوی جداگانه آمده است، و جدا ساختن بخش صرفی از نحوی بدین منظور انجام نگرفته که ابتدا بخش صرف و سپس نحو تدریس شود، زیرا هر استادی شیوهای و روشی و سبکی در تدریس دارد، وانگهی رواشناسی کلاس درس و محیط آموزشی گاهی جدایی این دو موضوع را ایجاب میکند، و گاهی آمیختن را. | ||
طبقهبندی و شمارهگذاری مباحث کتاب بر اساس جدا ساختن موضوعات است. بدینترتیب شمارههایی که بر مبحثهای صرفی یا نحوی نهاده شده بر مبنای تدریس هر شمارهای در یک نشست نیست، زیرا ممکن است برای مثال تدریس مبحث مشتق در یک نشست دو یا چهار ساعته پایان نپذیرد».<ref>پیشگفتار، ص 1و 2</ref> | طبقهبندی و شمارهگذاری مباحث کتاب بر اساس جدا ساختن موضوعات است. بدینترتیب شمارههایی که بر مبحثهای صرفی یا نحوی نهاده شده بر مبنای تدریس هر شمارهای در یک نشست نیست، زیرا ممکن است برای مثال تدریس مبحث مشتق در یک نشست دو یا چهار ساعته پایان نپذیرد».<ref>پیشگفتار، ص 1و 2</ref> | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
در ادامه کتاب سایر مباحث صرف و نحو به شیوه کلاسیک و بهدور از شرح و توضیح اضافی ارائه شده است که ذکر آن مفید به حال خواننده نخواهد بود. | در ادامه کتاب سایر مباحث صرف و نحو به شیوه کلاسیک و بهدور از شرح و توضیح اضافی ارائه شده است که ذکر آن مفید به حال خواننده نخواهد بود. | ||
از ویژگیهای کتاب آن است که نویسنده با دستهبندیهای مناسب در هر موضوع، در تثبیت مطالب در ذهن خواننده موفق عمل میکند. در واقع فرض بر آن است که خواننده این اثر اطلاعات اجمالی از ادبیات عرب دارد و با این علم بیگانه نیست؛ حروف تعیین: منظور از این حروف حروفی هستند که بیان کنندهی نوع فعل مضارع از جهت زمان آن - حال یا مستقبل- میباشند یعنی آن را از دو گانه بودن خارج | از ویژگیهای کتاب آن است که نویسنده با دستهبندیهای مناسب در هر موضوع، در تثبیت مطالب در ذهن خواننده موفق عمل میکند. در واقع فرض بر آن است که خواننده این اثر اطلاعات اجمالی از ادبیات عرب دارد و با این علم بیگانه نیست؛ حروف تعیین: منظور از این حروف حروفی هستند که بیان کنندهی نوع فعل مضارع از جهت زمان آن - حال یا مستقبل- میباشند یعنی آن را از دو گانه بودن خارج میکند. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | |||