۱۴۶٬۳۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد =1 | کد پدیدآور =' به '| تعداد جلد =1 | کتابخانۀ دیجیتال نور = | کد پدیدآور =') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR15840J1.jpg | | تصویر =NUR15840J1.jpg | ||
| عنوان =الجراحة | | عنوان =الجراحة | ||
| عنوانهای دیگر =المقاله الثلاثون من الموسوعه | | عنوانهای دیگر =المقاله الثلاثون من الموسوعه الطبییة التصریف لمن عجز عن التأليف | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[زهراوی، خلف بن عباس]] (نویسنده) | |||
[[ناصر، عبدالعزیز ناصر]] (مصحح) | [[ناصر، عبدالعزیز ناصر]] (مصحح) | ||
[[تویجری، علی سلیمان]] (مصحح) | [[تویجری، علی سلیمان]] (مصحح) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =RD 30 /ز9ج4* | | کد کنگره =RD 30 /ز9ج4* | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۳: | ||
| شابک =9960-39-626-6 | | شابک =9960-39-626-6 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور | | کتابخانۀ دیجیتال نور =15840 | ||
| کتابخوان همراه نور =15840 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الجراحة، المقالة الثلاثون من الموسوعة الطبّية التصريف لمن عجز عن التأليف''' مقاله سىام از كتاب «التصريف لمن عجز عن التأليف» نوشته [[زهراوی، خلف بن عباس|خلف بن عباس زهراوى]] (325-404ق) از مهمترين آثار پزشکى در زمينه جراحى است. | |||
''' | |||
اين بخش از كتاب التصريف بيش از ساير مقالات مورد توجه پزشکان واقع شده و بارها ترجمه و چاپ شده است. بايد گفت آنچه امروز ملاك قضاوت ما و بسيارى از مورخين علم در مورد [[زهراوی، خلف بن عباس|زهراوى]] است بيشتر بر اساس اين اثر است. | اين بخش از كتاب التصريف بيش از ساير مقالات مورد توجه پزشکان واقع شده و بارها ترجمه و چاپ شده است. بايد گفت آنچه امروز ملاك قضاوت ما و بسيارى از مورخين علم در مورد [[زهراوی، خلف بن عباس|زهراوى]] است بيشتر بر اساس اين اثر است. | ||
== ساختار== | == ساختار== | ||
كتاب با گزيدهاى از «[[الموجز في تاريخ الطب و الصيدلة عند العرب|الموجز في تاريخ الطب و الصيدلية عند العرب]]» تأليف [[حسین، محمد کامل|محمد كامل حسین]] به عنوان مقدمه آغاز شده است. سپس مقدمهاى درباره كتاب و شيوه تحقيقى آن و نيز شرح حال مؤلف و تأليفات و نسخههاى كتاب به قلم | كتاب با گزيدهاى از «[[الموجز في تاريخ الطب و الصيدلة عند العرب|الموجز في تاريخ الطب و الصيدلية عند العرب]]» تأليف [[حسین، محمد کامل|محمد كامل حسین]] به عنوان مقدمه آغاز شده است. سپس مقدمهاى درباره كتاب و شيوه تحقيقى آن و نيز شرح حال مؤلف و تأليفات و نسخههاى كتاب به قلم محققان كتاب آمده است. پس از آن متن كتاب مشتمل بر سه باب و هر باب نيز حاوى فصول متعددى ارائه شده است. | ||
== گزارش محتوا== | == گزارش محتوا== | ||
[[زهراوی، خلف بن عباس|زهراوى]] در اين اثر علاوه بر بيان شيوه جراحى، به بسيارى از آلات و ادوات جراحى و شكل آنها و نحوه كاركرد آنها اشاره مىكند. بسيارى از چاقوهاى جراحى، ارهها، قيچىها، سوزنها و... بخش كوچكى از ابزارى است كه وى آنها را توصيف مىكند. | [[زهراوی، خلف بن عباس|زهراوى]] در اين اثر علاوه بر بيان شيوه جراحى، به بسيارى از آلات و ادوات جراحى و شكل آنها و نحوه كاركرد آنها اشاره مىكند. بسيارى از چاقوهاى جراحى، ارهها، قيچىها، سوزنها و... بخش كوچكى از ابزارى است كه وى آنها را توصيف مىكند. | ||
نگاهى به شكل اين ادوات و نحوه | نگاهى به شكل اين ادوات و نحوه بهكارگیرى آنها حتى امروزه نيز باعث شگفتى است. با توجه به شباهت بعضى از اين ادوات با آنچه امروزه به عنوان ادوات جراحى شناخته مىشود، مىتوان گفت مهندسى پزشکى امروز نيز مديون تلاش و نبوغ زهراوى است. | ||
مطالب ابواب مختلف كتاب به شرح ذيل مىباشد: | مطالب ابواب مختلف كتاب به شرح ذيل مىباشد: | ||
باب اول كتاب 56 فصل دارد. در آغاز اين باب از سودها و زيانهاى داغ كردن و اينكه با كدام مزاج سازگار مىافتد، بحث شده است. به نظر [[زهراوی، خلف بن عباس|زهراوى]] داغ كردن براى هر مزاجى خوب است، مگر مزاج گرم و خشك؛ زيرا طبيعت آتش حرارت و خشكى است و كسى از بيمارى گرم و خشك با داروى گرم و خشك درمان نمىيابد و دراينباره آورده است: «داغ كردن با آتش بهتر از سوزاندن با دواى تند است؛ زيرا، آتش جوهرى است مفرد و فعل آن از عضوى كه داغ شده تجاوز نمىكند و به عضو مجاور آن زيانى فراوان نمىرساند؛ در حالى كه داغ كردن با دارو فعل آن تجاوز به اعضاى ديگر مىكند و چه بسا كه بيمارى صعبالعلاج يا مرگ را به وجود بياورد». نویسنده در پایان اين قسمت درباره اهميت آتش آمده است: «اگر نه اين بود كه مناسب اين كتاب نبود، من براى شما سرّ غامض آتش و | باب اول كتاب 56 فصل دارد. در آغاز اين باب از سودها و زيانهاى داغ كردن و اينكه با كدام مزاج سازگار مىافتد، بحث شده است. به نظر [[زهراوی، خلف بن عباس|زهراوى]] داغ كردن براى هر مزاجى خوب است، مگر مزاج گرم و خشك؛ زيرا طبيعت آتش حرارت و خشكى است و كسى از بيمارى گرم و خشك با داروى گرم و خشك درمان نمىيابد و دراينباره آورده است: «داغ كردن با آتش بهتر از سوزاندن با دواى تند است؛ زيرا، آتش جوهرى است مفرد و فعل آن از عضوى كه داغ شده تجاوز نمىكند و به عضو مجاور آن زيانى فراوان نمىرساند؛ در حالى كه داغ كردن با دارو فعل آن تجاوز به اعضاى ديگر مىكند و چه بسا كه بيمارى صعبالعلاج يا مرگ را به وجود بياورد». نویسنده در پایان اين قسمت درباره اهميت آتش آمده است: «اگر نه اين بود كه مناسب اين كتاب نبود، من براى شما سرّ غامض آتش و کیفیت فعل آن در اجسام و نفى امراض را با كلام فلسفى برهانى دقيق بيان مىكردم». | ||
او در پایان مقدمه درباره جمله معروف «الكّى آخر الدواء» آورده است: «عامه مردم از اين جمله چنين دريافت مىكنند كه پس از داغ كردن ديگر دارويى سودمند نيست، درحالى كه چنين نيست؛ معنى اين جمله اين است كه اگر داروهاى گوناگون بهكار برده شده و سودمند نيفتاد آنگاه بايد به آخرين درمان متوسل شد كه داغ كردن باشد». | او در پایان مقدمه درباره جمله معروف «الكّى آخر الدواء» آورده است: «عامه مردم از اين جمله چنين دريافت مىكنند كه پس از داغ كردن ديگر دارويى سودمند نيست، درحالى كه چنين نيست؛ معنى اين جمله اين است كه اگر داروهاى گوناگون بهكار برده شده و سودمند نيفتاد آنگاه بايد به آخرين درمان متوسل شد كه داغ كردن باشد». | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۵: | ||
مقدمه و متن كتاب | مقدمه و متن كتاب | ||
{{آثار پزشکی}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[جراحی و ابزارهای آن]] | |||
[[الجراحة عند الزهراوي]] | [[الجراحة عند الزهراوي]] | ||
| خط ۷۴: | خط ۸۰: | ||
[[رده:جراحی]] | [[رده:جراحی]] | ||