رساله در تعریف، تبیین و طبقهبندی قصههای عرفانی: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURرساله در تعریف، تبیین و طبقهبندی قصههای عرفانیJ1.jpg | عنوان =رساله در تعریف، تبیین و طبقهبندی قصههای عرفانی | عنوانهای دیگر =قصههای عرفانی: تعریف، تبیین و طبقهبندی |پدیدآورندگان | پدیدآوران = هاشمینژاد...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''رساله در تعریف، تبیین و طبقهبندی قصههای عرفانی''' تألیف قاسم هاشمینژاد (متولد 1319ش) پژوهشگر ادبیات عرفانی؛ این کتاب به بررسی نظاممند قصههای عرفانی در ادبیات فارسی با رویکردی تحلیلی و طبقهبندی شده میپردازد. | '''رساله در تعریف، تبیین و طبقهبندی قصههای عرفانی''' تألیف [[هاشمینژاد، قاسم|قاسم هاشمینژاد]] (متولد 1319ش) پژوهشگر ادبیات عرفانی؛ این کتاب به بررسی نظاممند قصههای عرفانی در ادبیات فارسی با رویکردی تحلیلی و طبقهبندی شده میپردازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
بخش دوم کتاب به رابطه ناگسستنی ساختار و مضمون در قصههای عرفانی اختصاص دارد. نویسنده با تحلیل نمونههایی از میراث مکتوب عرفانی، نشان میدهد چگونه فرم و محتوا در این قصهها به وحدت رسیدهاند. این بخش همچنین به بررسی جنبههای کمترشناختهشدۀ قصه عرفانی مانند فکاهههای عرفانی و داستانهای رمزی میپردازد. | بخش دوم کتاب به رابطه ناگسستنی ساختار و مضمون در قصههای عرفانی اختصاص دارد. نویسنده با تحلیل نمونههایی از میراث مکتوب عرفانی، نشان میدهد چگونه فرم و محتوا در این قصهها به وحدت رسیدهاند. این بخش همچنین به بررسی جنبههای کمترشناختهشدۀ قصه عرفانی مانند فکاهههای عرفانی و داستانهای رمزی میپردازد. | ||
در بخش سوم، نویسنده با بررسی چهار اثر کلیدی عرفانی (شرح | در بخش سوم، نویسنده با بررسی چهار اثر کلیدی عرفانی ([[شرح التعرف لمذهب التصوف (تصحیح محمد روشن)|شرح تعرف]]، [[الرسالة القشيرية|رسالۀ قشیریه]]، [[كشف المحجوب (تصنیف)|کشف المحجوب]] و [[مرصاد العباد]]) به ارائه نظامی برای طبقهبندی قصههای عرفانی دست میزند. این طبقهبندی بر اساس مبانی معرفتشناختی عرفان اسلامی صورت گرفته است. | ||
ویژگیهای ممتاز این کتاب عبارتند از: | ویژگیهای ممتاز این کتاب عبارتند از: | ||
- رویکرد بومی به تحلیل قصههای عرفانی | - رویکرد بومی به تحلیل قصههای عرفانی | ||
- تلفیق روشهای تحلیل ساختاری و محتوایی | - تلفیق روشهای تحلیل ساختاری و محتوایی | ||
- بررسی تطبیقی آثار کلیدی عرفانی | - بررسی تطبیقی آثار کلیدی عرفانی | ||
- ارائه نظام طبقهبندی نوین | - ارائه نظام طبقهبندی نوین | ||
- استفاده از منابع دست اول منثور عرفانی | - استفاده از منابع دست اول منثور عرفانی | ||
نسخهٔ ۱۷ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۰۸
| رساله در تعریف، تبیین و طبقهبندی قصههای عرفانی | |
|---|---|
| پدیدآوران | هاشمینژاد، قاسم (نویسنده) |
| عنوانهای دیگر | قصههای عرفانی: تعریف، تبیین و طبقهبندی |
| ناشر | هرمس |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1392ش |
| شابک | 978-964-363-927-3 |
| موضوع | داستانهای عرفانی - تاریخ و نقد |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | PR 3850/2ه6ق |
رساله در تعریف، تبیین و طبقهبندی قصههای عرفانی تألیف قاسم هاشمینژاد (متولد 1319ش) پژوهشگر ادبیات عرفانی؛ این کتاب به بررسی نظاممند قصههای عرفانی در ادبیات فارسی با رویکردی تحلیلی و طبقهبندی شده میپردازد.
ساختار
کتاب در سه بخش اصلی تنظیم شده است: 1) تعریف قصههای عرفانی، 2) تبیین ساختار و مضمون، و 3) طبقهبندی قصهها. کتاب با پیشگفتار و تمهید مقدمه آغاز و با گزیده کتابشناسی پایان مییابد.
گزارش کتاب
این اثر پژوهشی عمیق به تحلیل قصههای عرفانی در ادبیات فارسی میپردازد. نویسنده در بخش اول با ارائه تعریفی دقیق از قصه عرفانی، به تمایز آن با انواع دیگر قصهپردازی میپردازد و نمونههای بارز را از روایات منسوب به پیامبر اسلام(ص) تا آثار عارفان ایرانی بررسی میکند.
بخش دوم کتاب به رابطه ناگسستنی ساختار و مضمون در قصههای عرفانی اختصاص دارد. نویسنده با تحلیل نمونههایی از میراث مکتوب عرفانی، نشان میدهد چگونه فرم و محتوا در این قصهها به وحدت رسیدهاند. این بخش همچنین به بررسی جنبههای کمترشناختهشدۀ قصه عرفانی مانند فکاهههای عرفانی و داستانهای رمزی میپردازد.
در بخش سوم، نویسنده با بررسی چهار اثر کلیدی عرفانی (شرح تعرف، رسالۀ قشیریه، کشف المحجوب و مرصاد العباد) به ارائه نظامی برای طبقهبندی قصههای عرفانی دست میزند. این طبقهبندی بر اساس مبانی معرفتشناختی عرفان اسلامی صورت گرفته است.
ویژگیهای ممتاز این کتاب عبارتند از:
- رویکرد بومی به تحلیل قصههای عرفانی
- تلفیق روشهای تحلیل ساختاری و محتوایی
- بررسی تطبیقی آثار کلیدی عرفانی
- ارائه نظام طبقهبندی نوین
- استفاده از منابع دست اول منثور عرفانی
این کتاب برای پژوهشگران ادبیات عرفانی و علاقهمندان به تحلیل داستانهای صوفیانه منبعی ارزشمند محسوب میشود.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات