۱۴۸٬۲۳۸
ویرایش
بیست و پنج رساله فارسی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله == ' به '== منابع مقاله == ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[مرعشی، محمود]] (گردآورنده) | [[مرعشی، محمود]] (گردآورنده) | ||
[[مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی]] ( | [[مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی]] (نویسنده) | ||
[[رجایی، مهدی]] (محقق) | [[رجایی، مهدی]] (محقق) | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| سال نشر = 1412 ق | | سال نشر = 1412 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03702AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03702 | |||
| کتابخوان همراه نور =03702 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''بیست و پنج رساله فارسی''' تألیف [[مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی|علامه مجلسى]]، درباره ى مسائلى اعتقادى، فقه، تفسير، حديث، هيئت، و ديگر مسائلى از اين قبيل به زبان | '''بیست و پنج رساله فارسی''' تألیف [[مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی|علامه مجلسى]]، درباره ى مسائلى اعتقادى، فقه، تفسير، حديث، هيئت، و ديگر مسائلى از اين قبيل به زبان فارسی است كه توسط [[رجایی، مهدی|سيد مهدى رجائى]] تحقيق و گرد آورى شده و اين فعاليت زير نظر [[مرعشی، محمود|سيد محمود مرعشى]] در سال 1412ق انجام گرفته است. | ||
== ساختار و محتواى كتاب == | == ساختار و محتواى كتاب == | ||
كتاب داراى رسائل متعددى است كه براى توضيح بيشتر دربارهى محتويات اين رسائل به ذكر مختصرى از آن | كتاب داراى رسائل متعددى است كه براى توضيح بيشتر دربارهى محتويات اين رسائل به ذكر مختصرى از آن مىپردازيم. | ||
رساله ى أول: ترجمه خطبه توحيديه [[امام رضا(ع)]] | رساله ى أول: ترجمه خطبه توحيديه [[امام رضا(ع)]] | ||
در معرفى ذات بارى تعالى و توحيد است، كه در اكثر كتب حديث منقول است، همچون [[عيون أخبار الرضا عليهالسلام (تصحیح لاجوردی) | در معرفى ذات بارى تعالى و توحيد است، كه در اكثر كتب حديث منقول است، همچون [[عيون أخبار الرضا عليهالسلام (تصحیح لاجوردی) | ||
|عيون اخبار الرضا]](ع)، و توحيد شيخ | |عيون اخبار الرضا]](ع)، و [[التوحيد|توحيد]] [[ابن بابویه، محمد بن علی|شيخ صدوق]]، [[الأمالي (مفید)|امالى شيخ مفيد]]، [[الأمالي (طوسی)|امالى شيخ طوسى]]، و [[الاحتجاج (نشر المرتضی)|احتجاج]] [[طبرسی، فضل بن حسن|مرحوم طبرسى]] قدساللّه اسرارهم. خطبه توحيديه پس از امر ولايتعهدى آن حضرت ايراد گرديده است، و در آن راههاى معرفت و خداشناسى به نحو مبسوط بيان گرديده است، اين رساله ترجمه بسيار ساده و روان خطبه مذكور مىباشد و به مناسبت ترجمه فقرات خطبه متعرض بعض نكات بسيار مهم و علمى مىشوند. | ||
دوم: رساله ترجمه قصيده دعبل خزاعى.ابتداء بحث از سند قصيده مىشود كه در كتب شيعه و سنى وارد شده است، و شرح مبسوطى از جريان متعلق به قصيده ايراد نموده، و در اين رساله ابتداء يك يا دو بيت را ايراد مىنمايد و پس از ترجمه پيرامون آن صحبت مىنمايد، و انصافا يكى از ترجمههاى بسيار جالب و گويا بر اين قصيده شريفه است. | دوم: رساله ترجمه قصيده دعبل خزاعى.ابتداء بحث از سند قصيده مىشود كه در كتب شيعه و سنى وارد شده است، و شرح مبسوطى از جريان متعلق به قصيده ايراد نموده، و در اين رساله ابتداء يك يا دو بيت را ايراد مىنمايد و پس از ترجمه پيرامون آن صحبت مىنمايد، و انصافا يكى از ترجمههاى بسيار جالب و گويا بر اين قصيده شريفه است. | ||
سوم: رساله تحقيق در حديث عدم احتساب عمر زائران امام | سوم: رساله تحقيق در حديث عدم احتساب عمر زائران [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] بواسطه حديث منقول از [[امام محمد باقر علیهالسلام|امام باقر]] و [[امام جعفر صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] است كه فرمودند: به درستى كه حق تعالى در عوض شهادت سيدالشهداء(ع) چند چيز به او عطا فرمود كه يكى از آنها عدم شمارش ايام زيارت، از عمر زائران آن حضرت و پاسخ به اشكال وارد بر حديث. | ||
چهارم: رساله تفسير آيه نور، پيرامون حديثى است كه در اصول كافى در تفسير آيه شريفه وارد شده و مرحوم علامه مجلسى آن را ترجمه و شرح نمودهاند. | چهارم: رساله تفسير آيه نور، پيرامون حديثى است كه در اصول كافى در تفسير آيه شريفه وارد شده و مرحوم علامه مجلسى آن را ترجمه و شرح نمودهاند. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۹: | ||
اهل سنت به اين آيه شريفه بر نيكى خلفاى خود و امامت آنها، استدلال مىكنند، مرحوم علامه مجلسى قدسسره هفت وجه جواب به آنها مىدهد، و مطلب را روشن مىسازد. | اهل سنت به اين آيه شريفه بر نيكى خلفاى خود و امامت آنها، استدلال مىكنند، مرحوم علامه مجلسى قدسسره هفت وجه جواب به آنها مىدهد، و مطلب را روشن مىسازد. | ||
ششم: رساله آداب سلوك حاكم با رعيت. از بهترين رسالههائى است كه در اين زمينه نوشته شده است و | ششم: رساله آداب سلوك حاكم با رعيت. از بهترين رسالههائى است كه در اين زمينه نوشته شده است و کیفیت معامله و رفتار حاكم با رعيت و زيردستان خود بيان مىفرمايد. در دو فصل است، فصل اول: ترجمه عهدنامه مالك اشتر كه در نهجالبلاغه میباشد. فصل دوم: در بيان چند حديث ديگر كه در اين باب وارد شده است. حديث اول: نامه [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] به عثمان بن حنيف والى ايشان در بصره.حديث دوم: نامه امام صادق عليهالسلام به عبداللّه نجاشى حاكم اهواز، حديث سوم: نصايح حضرت خضر در مسجد الحرام به منصور دوانيقى. | ||
هفتم: رساله آداب ماه شعبان كه با بهره گرفتن از احاديث أئمه سلام اللّه عليهم درباره ماه شريف شعبان تأليف گرديده، و اذكار و اوراد و ادعيه وارده در اين ماه شريف اشاره گرديده است. | هفتم: رساله آداب ماه شعبان كه با بهره گرفتن از احاديث أئمه سلام اللّه عليهم درباره ماه شريف شعبان تأليف گرديده، و اذكار و اوراد و ادعيه وارده در اين ماه شريف اشاره گرديده است. | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۹: | ||
نهم: رساله ترجمه حديثى كه [[کفعمی، ابراهیم بن علی|مرحوم كفعمى]] در كتاب بلد الامين از امام زينالعابدين(ع) در فضيلت و ثواب خواندن دعاى جوشن كبير روايت نموده است. | نهم: رساله ترجمه حديثى كه [[کفعمی، ابراهیم بن علی|مرحوم كفعمى]] در كتاب بلد الامين از امام زينالعابدين(ع) در فضيلت و ثواب خواندن دعاى جوشن كبير روايت نموده است. | ||
دهم: رساله آداب نماز، كه پيرامون اهميت نماز و آداب آن نوشته شده، ابتد يك دور مختصر و مفيد راجع به اصولالدين، سپس بحثى درباره وجوه اعجاز قرآن نگاشتهاند، و بعد وارد مباحث وضو و نماز شدهاند، كه آداب وضو و غسل و نماز و احكام آنها را بيان فرمودهاند، و در | دهم: رساله آداب نماز، كه پيرامون اهميت نماز و آداب آن نوشته شده، ابتد يك دور مختصر و مفيد راجع به اصولالدين، سپس بحثى درباره وجوه اعجاز قرآن نگاشتهاند، و بعد وارد مباحث وضو و نماز شدهاند، كه آداب وضو و غسل و نماز و احكام آنها را بيان فرمودهاند، و در نهایت شرح و تفسيرى از سوره حمد و سوره قدر و توحيد نوشتهاند. | ||
يازدهم: رساله بيان اوقات نماز، ضابطه و قانونى براى استعلام أوقات نماز بيان گرديده، و براى شناخت وقت فريضه ظهر و عصر و نوافل آنها دو راه بيان فرمودهاند، راه قدم، و راه ساعت، اين رساله در سال هزار و نود و هفت تحرير گرديده است. | يازدهم: رساله بيان اوقات نماز، ضابطه و قانونى براى استعلام أوقات نماز بيان گرديده، و براى شناخت وقت فريضه ظهر و عصر و نوافل آنها دو راه بيان فرمودهاند، راه قدم، و راه ساعت، اين رساله در سال هزار و نود و هفت تحرير گرديده است. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۹: | ||
چهاردهم: رساله زكات و خمس و اعتكاف، در سه فصل است: فصل أول: در زكات، و در آن سه مبحث است، مبحث أول: در وجوب زكات و عقاب مانع آن مبحث دوم: در اجناسى كه در آنها زكات واجب مىشود، مبحث سوم در مستحقين زكات است. | چهاردهم: رساله زكات و خمس و اعتكاف، در سه فصل است: فصل أول: در زكات، و در آن سه مبحث است، مبحث أول: در وجوب زكات و عقاب مانع آن مبحث دوم: در اجناسى كه در آنها زكات واجب مىشود، مبحث سوم در مستحقين زكات است. | ||
فصل دوم در خمس است كه دو مبحث دارد، اول در چيزهائى كه خمس در آن واجب مىشود، دوم: در مستحقين خمس است. فصل سوم: در بيان فضيلت و | فصل دوم در خمس است كه دو مبحث دارد، اول در چيزهائى كه خمس در آن واجب مىشود، دوم: در مستحقين خمس است. فصل سوم: در بيان فضيلت و کیفیت اعتكاف است. | ||
پانزدهم: رساله تحديد صاع، علامه مجلسى در مقام جمع بين احاديث تحديد صاع بر آمده، و نظريه خود و والد خود را بيان مىفرمايد. | پانزدهم: رساله تحديد صاع، علامه مجلسى در مقام جمع بين احاديث تحديد صاع بر آمده، و نظريه خود و والد خود را بيان مىفرمايد. | ||
شانزدهم: رسالهاى است در معرفى ناصب و مخالف | شانزدهم: رسالهاى است در معرفى ناصب و مخالف اهلبيت عليهمالسلام، و بيان حكم مال ناصبى، در اين زمينه روايات زيادى ايراد مىفرمايند. | ||
هفدهم: اين رساله بنحو مبسوط راجع به احكام كفارات است، و هجده مورد از موارد وجوب كفاره را ذكر نموده و متعرض احكام كفارات مىگردند. | هفدهم: اين رساله بنحو مبسوط راجع به احكام كفارات است، و هجده مورد از موارد وجوب كفاره را ذكر نموده و متعرض احكام كفارات مىگردند. | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۷: | ||
رسالهاى است مختصر در تحرير انحاء صيغ عقود نكاح و أنواع تعبيرات آن با در نظر گرفتن غايت احتياط كه در جميع امور مستحسن و مرغوب فيه است، در اين رساله در مرحله اول وجوه انشاء عقد نكاح دائم ذكر مىشود، و سپس صيغه متعه بيان مىشود و در خاتمه بعضى از صيغ طلاق ذكر مىشود. | رسالهاى است مختصر در تحرير انحاء صيغ عقود نكاح و أنواع تعبيرات آن با در نظر گرفتن غايت احتياط كه در جميع امور مستحسن و مرغوب فيه است، در اين رساله در مرحله اول وجوه انشاء عقد نكاح دائم ذكر مىشود، و سپس صيغه متعه بيان مىشود و در خاتمه بعضى از صيغ طلاق ذكر مىشود. | ||
بيست و پنجم: استفتاءآت فقهى كه از علامه مجلسى شده، و به وسيله ملا محمد جعفر بن محمد طاهر خراسانى از شاگردان ايشان، گرد آورى شده است، كه پس از تأليف به نظر مرحوم علامه مجلسى رسانده و داراى دويست و هشتاد و شش مسأله، در دوازده باب مىباشد. | بيست و پنجم: استفتاءآت فقهى كه از [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسى]] شده، و به وسيله ملا محمد جعفر بن محمد طاهر خراسانى از شاگردان ايشان، گرد آورى شده است، كه پس از تأليف به نظر مرحوم [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسى]] رسانده و داراى دويست و هشتاد و شش مسأله، در دوازده باب مىباشد. | ||
در پايان مجموعه ى بيست و پنج جلدى، رساله ى بيان تعداد تأليفات | در پايان مجموعه ى بيست و پنج جلدى، رساله ى بيان تعداد تأليفات فارسی و عربى علامه چاپ گرديده كه از تأليفات سيد محمدحسین بن محمد صالح حسینى خواتون آبادى میباشد. | ||
شايان ذكر است كه آثارى كه دراين مجموعه آمده تمام آثار علامه نمیباشد و بعضى از آثار مسلمهى وى را ذكر نكرده و بعضى را كه ذكر نموده ناقص بيان فرموده و استقراء تامى ننموده است. | شايان ذكر است كه آثارى كه دراين مجموعه آمده تمام آثار علامه نمیباشد و بعضى از آثار مسلمهى وى را ذكر نكرده و بعضى را كه ذكر نموده ناقص بيان فرموده و استقراء تامى ننموده است. | ||
كتاب حاضر با ذكر عناوين رسائل | كتاب حاضر با ذكر عناوين رسائل فارسی علامه و سپس مقدمهاى در 25 صفحه از آقاى [[سيد مهدى شجاعى]] شروع میشود و بعد از آن متن كتاب و سپس فهرست كتاب ذكرشده است. | ||
== نسخه شناسى == | == نسخه شناسى == | ||
اين كتاب به مناسبت سيصدمين سال، علامه ملا [[مجلسی، محمدباقر|محمدباقرمجلسى]] تقديم گشته و توسط نشر كتابخانه ى آیتالله مرعشى نجفى در قم در چاپ خانه ى | اين كتاب به مناسبت سيصدمين سال، علامه ملا [[مجلسی، محمدباقر|محمدباقرمجلسى]] تقديم گشته و توسط نشر كتابخانه ى آیتالله مرعشى نجفى در قم در چاپ خانه ى سيدالشهداء چاپ اول خود را در سال 1412ق انجام داده است. اساس تحقيق اين رساله و اكثر رسائل چاپى در اين مجموعه بر نسخه خطى كتابخانه مرحوم آیتالله مرعشى نجفى قدسسره به شماره (187) میباشد. | ||
== منابع مقاله == | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||