۱۴۵٬۹۸۱
ویرایش
←وابستهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE58039AUTHORCODE | | کد مؤلف =AUTHORCODE58039AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''اِبْنِ قَسّى، ابوالقاسم احمد بن حسين''' (مق 546ق/1151م)، فقيه، متکلم، اديب، شاعر و از مشايخ صوفيه سده 6ق اندلس. | |||
''' اِبْنِ قَسّى، ابوالقاسم احمد بن حسين ''' (مق 546ق/1151م)، فقيه، متکلم، اديب، شاعر و از مشايخ صوفيه سده 6ق اندلس. | |||
اصل او رومى و نصرانى بود و در شلب پرورش يافت. | اصل او رومى و نصرانى بود و در شلب پرورش يافت. | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۷: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
تنها اثری که از ابن قسى ذکر کردهاند کتابى است با عنوان | تنها اثری که از ابن قسى ذکر کردهاند کتابى است با عنوان [[خلع النعلين و اقتباس النور من موضع القدمين|خلع النعلين فى الوصول الى حضره الجمعين]] که ابن ابى واصل، شاگرد ابن سبعين و [[ابن عربی، محمد بن علی|محيىالدين ابن عربى]] آن را شرح کردهاند. | ||
ابن عربى به مناسبتهای مختلف در فتوحات مکيه از ابن قسى نام برده و او را از بزرگان صوفيه معرفى کرده و گاهى نيز به بيان برخى از عقايد او پرداخته است. وی مىگويد: ابوالقاسم ابن قسى در مکاشفه، دوزخ را به صورت مار ديده و گمان مىدارد که خداوند دوزخ را به صورت مار خلق کرده است. ابن عربى در جای ديگر گويد: ابن قسى در کتاب خلع النعلين به استناد آيه «کما بَدَأَ کمْ تَعُودْونَ» کيفيت حشر موجودات را همچون خلق آنها از خاک و دميدن روح و نکاح و تناسل بيان کرده است. البته وی مردد است که آيا اين عقيده خود ابن قسى است يا شرح عقيده و کلام ديگران است. | [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] به مناسبتهای مختلف در [[الفتوحات المكية|فتوحات مکيه]] از ابن قسى نام برده و او را از بزرگان صوفيه معرفى کرده و گاهى نيز به بيان برخى از عقايد او پرداخته است. وی مىگويد: ابوالقاسم ابن قسى در مکاشفه، دوزخ را به صورت مار ديده و گمان مىدارد که خداوند دوزخ را به صورت مار خلق کرده است. ابن عربى در جای ديگر گويد: ابن قسى در کتاب [[خلع النعلين و اقتباس النور من موضع القدمين|خلع النعلين]] به استناد آيه «کما بَدَأَ کمْ تَعُودْونَ» کيفيت حشر موجودات را همچون خلق آنها از خاک و دميدن روح و نکاح و تناسل بيان کرده است. البته وی مردد است که آيا اين عقيده خود ابن قسى است يا شرح عقيده و کلام ديگران است. | ||
علاوه بر کتاب خلع النعلين، اشعار پراکندهای نيز از وی در دست است که برخى از آنها را ابن ابار نقل کرده است<ref>لاشىء، حسين، ج4، ص471</ref>. | علاوه بر کتاب خلع النعلين، اشعار پراکندهای نيز از وی در دست است که برخى از آنها را ابن ابار نقل کرده است<ref>لاشىء، حسين، ج4، ص471</ref>. | ||
| خط ۸۹: | خط ۸۸: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
لاشىء، حسين، | لاشىء، حسين، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[خلع النعلين و اقتباس النور من موضع القدمين]] | [[خلع النعلين و اقتباس النور من موضع القدمين]] | ||
[[ترجمه و متن خلع النعلين و اقتباس النور من موضع القدمين]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | ||