۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآورندگان = | | پدیدآورندگان = | ||
| پدیدآوران = | |||
[[اینوود، مایکل]] (نویسنده) | [[اینوود، مایکل]] (نویسنده) | ||
[[حیدری، احمد علی]] (مترجم) | [[حیدری، احمد علی]] (مترجم) | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = B ۳۲۷۹/ھ۲۹الف۹ | ||
| موضوع = هایدگر، مارتین — فلسفه — هستیشناسی — زمان — هنر | | موضوع = هایدگر، مارتین — فلسفه — هستیشناسی — زمان — هنر | ||
| ناشر = علمی | | ناشر = علمی | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۴: | ||
}} | }} | ||
'''روزنهای به اندیشه مارتین هایدگر''' تألیف مایکل | '''روزنهای به اندیشه مارتین هایدگر''' تألیف [[اینوود، مایکل|مایکل اینوود]]، ترجمه [[حیدری، احمد علی|احمد علی حیدری]]؛ [[اینوود، مایکل|مایکل اینوود]] (۱۹۴۴-۲۰۲۱) فیلسوف بریتانیایی و استاد بازنشسته دانشگاه آکسفورد بود که تخصص اصلی او در فلسفه آلمانی و به ویژه آثار هایدگر است. [[حیدری، احمد علی|احمد علی حیدری]] (متولد ۱۳۳۲) مترجم آثار فلسفی و عضو هیأت علمی دانشگاه است. این کتاب به بررسی نظاممند اندیشههای [[مارتین هایدگر]] (۱۸۸۹-۱۹۷۶) با تمرکز بر کتاب «هستی و زمان» میپردازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۲۹: | خط ۳۰: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
مایکل اینوود در این اثر مقدماتی جامع و در عین حال عمیق به فلسفه هایدگر ارائه میدهد. نویسنده ابتدا به بررسی زندگی و سیر فکری هایدگر پرداخته و سپس مفاهیم بنیادین فلسفه او را تحلیل میکند. اینوود با زبانی روشن به توضیح مفاهیم پیچیدهای مانند «در-جهان-بودن»، «حوالت» و «زمانمندی» در فلسفه هایدگر میپردازد. | [[اینوود، مایکل|مایکل اینوود]] در این اثر مقدماتی جامع و در عین حال عمیق به فلسفه هایدگر ارائه میدهد. نویسنده ابتدا به بررسی زندگی و سیر فکری هایدگر پرداخته و سپس مفاهیم بنیادین فلسفه او را تحلیل میکند. اینوود با زبانی روشن به توضیح مفاهیم پیچیدهای مانند «در-جهان-بودن»، «حوالت» و «زمانمندی» در فلسفه هایدگر میپردازد. | ||
بخشهای میانی کتاب به تحلیل مفاهیم اصلی «هستی و زمان» اختصاص دارد. نویسنده نشان میدهد چگونه هایدگر با بازتعریف مفاهیمی مانند حقیقت، مرگ و وجدان، هستیشناسی جدیدی بنیان نهاد. فصل پایانی نیز به بررسی دیدگاههای هایدگر درباره هنر و نسبت آن با حقیقت وجود میپردازد. | بخشهای میانی کتاب به تحلیل مفاهیم اصلی «هستی و زمان» اختصاص دارد. نویسنده نشان میدهد چگونه هایدگر با بازتعریف مفاهیمی مانند حقیقت، مرگ و وجدان، هستیشناسی جدیدی بنیان نهاد. فصل پایانی نیز به بررسی دیدگاههای هایدگر درباره هنر و نسبت آن با حقیقت وجود میپردازد. | ||
این کتاب با ترجمه دقیق احمد علی حیدری و ویرایش علمی ماندانا چکنی فراهانی و زینب | این کتاب با ترجمه دقیق [[حیدری، احمد علی|احمد علی حیدری]] و ویرایش علمی [[ماندانا چکنی فراهانی]] و [[زینب انصاری]]، منبع ارزشمندی برای آشنایی با فلسفه هایدگر به زبان فارسی است.<ref>[https://literaturelib.com/books/2443 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی فلسفه]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:مقالات(تیر 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(تیر 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1404]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||