۱۴۴٬۷۱۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' (عج)' به '(عج)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (عج)' به '(عج)') |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
==موضوع کتاب== | ==موضوع کتاب== | ||
موضوع اصلی کتاب شرح زیارت آل یاسین است. این زیارت، پیمان ویژه و ضروری امام زمان (عج) برای هر فرد متعهد به ولایت است. مؤلف در این اثر، این زیارت را به عنوان یک ابزار قوی برای درک جایگاه امام زمان (عج) و همچنین مقابله با انحرافات فکری و اعتقادی، معرفی میدهد. هدف کلی کتاب، تقویت ارتباط معنوی با امام زمان (عج) و تبیین نقش ایشان در هدایت بشریت و اجرای حق الهی در زمین است. | موضوع اصلی کتاب شرح زیارت آل یاسین است. این زیارت، پیمان ویژه و ضروری امام زمان(عج) برای هر فرد متعهد به ولایت است. مؤلف در این اثر، این زیارت را به عنوان یک ابزار قوی برای درک جایگاه امام زمان(عج) و همچنین مقابله با انحرافات فکری و اعتقادی، معرفی میدهد. هدف کلی کتاب، تقویت ارتباط معنوی با امام زمان(عج) و تبیین نقش ایشان در هدایت بشریت و اجرای حق الهی در زمین است. | ||
==ساختار کتاب== | ==ساختار کتاب== | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
محتوای کتاب به صورت فصلی و بخشبندی شده، به ترتیب عبارات زیارت آل یاسین، به تفصیل به شرح و بسط مفاهیم مرتبط میپردازد. این کتاب شامل مباحثی چون: | محتوای کتاب به صورت فصلی و بخشبندی شده، به ترتیب عبارات زیارت آل یاسین، به تفصیل به شرح و بسط مفاهیم مرتبط میپردازد. این کتاب شامل مباحثی چون: | ||
#مقدمه و پیشگفتار ناشر و مؤلف: در این بخش به اهمیت زیارت آل یاسین و جایگاه مؤلف اشاره شده است . مؤلف بیان میکند که این کتاب دفتر اول است و به شرح دوازده سلام از ابتدای زیارت میپردازد و دفتر دوم در آینده منتشر خواهد شد <ref> ر.ک: ص ، 11،13، ۷</ref> . | #مقدمه و پیشگفتار ناشر و مؤلف: در این بخش به اهمیت زیارت آل یاسین و جایگاه مؤلف اشاره شده است . مؤلف بیان میکند که این کتاب دفتر اول است و به شرح دوازده سلام از ابتدای زیارت میپردازد و دفتر دوم در آینده منتشر خواهد شد <ref> ر.ک: ص ، 11،13، ۷</ref> . | ||
#زیارت و توقیع: در این فصل به توضیحاتی درباره چیستی زیارت و فلسفه زیارت پرداخته شده است. همچنین به معرفی زیارت آل یس و مبحث توقیع و ناحیه مقدسه <ref> ر.ک: ص15، 16، 20-18</ref> که نامههای صادر شده از سوی امام زمان (عج) در دوران غیبت صغری است، میپردازد. | #زیارت و توقیع: در این فصل به توضیحاتی درباره چیستی زیارت و فلسفه زیارت پرداخته شده است. همچنین به معرفی زیارت آل یس و مبحث توقیع و ناحیه مقدسه <ref> ر.ک: ص15، 16، 20-18</ref> که نامههای صادر شده از سوی امام زمان(عج) در دوران غیبت صغری است، میپردازد. | ||
#بهترین سرآغاز و لزوم پیروی از اولیاء: این بخش با بحث در مورد بسم الله الرحمن الرحیم آغاز شده و به ضرورت پیروی از اولیاء خدا و دستهبندی مردم به سه گروه ، مفهوم حکمت رسا و ایمنی مردان حق میپردازد. همچنین، به «معنی سلام در نماز» و «توجه و توسل» اشاره شده و با ذکر تشرف یاقوت حلی و پیروی از کلام خداوند <ref> ر.ک: ص21، 23، 24، 27، 29، 30، 32، 33، ۳۷</ref> ادامه مییابد. | #بهترین سرآغاز و لزوم پیروی از اولیاء: این بخش با بحث در مورد بسم الله الرحمن الرحیم آغاز شده و به ضرورت پیروی از اولیاء خدا و دستهبندی مردم به سه گروه ، مفهوم حکمت رسا و ایمنی مردان حق میپردازد. همچنین، به «معنی سلام در نماز» و «توجه و توسل» اشاره شده و با ذکر تشرف یاقوت حلی و پیروی از کلام خداوند <ref> ر.ک: ص21، 23، 24، 27، 29، 30، 32، 33، ۳۷</ref> ادامه مییابد. | ||
#سلام علی آل یس و سلام بر خاندان وحی: این فصل به ریشهیابی و معنای آل در قرآن ، سنت و کلمات فقها میپردازد و به رابطه یس و آل یس و همچنین معنی سلام بر رسول خدا <ref> ر.ک: ص42، 43، 44، ۴۹</ref> پرداخته شده است. | #سلام علی آل یس و سلام بر خاندان وحی: این فصل به ریشهیابی و معنای آل در قرآن ، سنت و کلمات فقها میپردازد و به رابطه یس و آل یس و همچنین معنی سلام بر رسول خدا <ref> ر.ک: ص42، 43، 44، ۴۹</ref> پرداخته شده است. | ||
#السلام علیک یا باب الله و دیان آیاته / دینه: این بخش به جایگاه امام به عنوان دعوتگر الهی و باب الله میپردازد. همچنین، اقسام داعیان و مدعیان دروغین مورد بحث قرار گرفته و به ویژگیهای مربی آیات الهی <ref> ر.ک: ص51، 64، 52، 58، ۶۰</ref> اشاره دارد. | #السلام علیک یا باب الله و دیان آیاته / دینه: این بخش به جایگاه امام به عنوان دعوتگر الهی و باب الله میپردازد. همچنین، اقسام داعیان و مدعیان دروغین مورد بحث قرار گرفته و به ویژگیهای مربی آیات الهی <ref> ر.ک: ص51، 64، 52، 58، ۶۰</ref> اشاره دارد. | ||
#السلام علیک یا خلیفة الله و ناصر حقه: این فصل به مفهوم خلافت و امامت از دیدگاه قرآنی و روایی، چهارمین خلیفه ، و خلافت حضرت مهدی (عج) و گستره آن میپردازد . داستان غنائم هندی و جوان خبیری <ref> ر.ک: ص76، 79، 81، 82، ۸۶</ref> نیز در این بخش آورده شده است. | #السلام علیک یا خلیفة الله و ناصر حقه: این فصل به مفهوم خلافت و امامت از دیدگاه قرآنی و روایی، چهارمین خلیفه ، و خلافت حضرت مهدی(عج) و گستره آن میپردازد . داستان غنائم هندی و جوان خبیری <ref> ر.ک: ص76، 79، 81، 82، ۸۶</ref> نیز در این بخش آورده شده است. | ||
#السلام علیک یا حجة الله و دلیل ارادته: این بخش به بحث در مورد حجت خداوند ، ویژگیهای حجت خدا و خواست خداوند میپردازد و شامل گفتگوهایی درباره هدایت و معرفت است. <ref> ر.ک: ص 97، 99، 103، 106، ۹۹</ref> . | #السلام علیک یا حجة الله و دلیل ارادته: این بخش به بحث در مورد حجت خداوند ، ویژگیهای حجت خدا و خواست خداوند میپردازد و شامل گفتگوهایی درباره هدایت و معرفت است. <ref> ر.ک: ص 97، 99، 103، 106، ۹۹</ref> . | ||
#السلام علیک یا تالی کتاب الله و ترجمانه: این فصل به تلاوت گر کتاب خدا <ref> ر.ک: ص ۱۱۰</ref> ، تلاوت در نهج البلاغه <ref> ر.ک: ص ۱۱۲</ref> و زیبایی صوت قرآن <ref> ر.ک: ص ۱۱۵</ref> و روشنگر حقایق قرآن <ref> ر.ک: ص ۱۱۶</ref> پرداخته و نیز به مفهوم خانگی دانند که اندر خانه چیست <ref> ر.ک: ص ۱۱۶</ref> اشاره دارد. | #السلام علیک یا تالی کتاب الله و ترجمانه: این فصل به تلاوت گر کتاب خدا <ref> ر.ک: ص ۱۱۰</ref> ، تلاوت در نهج البلاغه <ref> ر.ک: ص ۱۱۲</ref> و زیبایی صوت قرآن <ref> ر.ک: ص ۱۱۵</ref> و روشنگر حقایق قرآن <ref> ر.ک: ص ۱۱۶</ref> پرداخته و نیز به مفهوم خانگی دانند که اندر خانه چیست <ref> ر.ک: ص ۱۱۶</ref> اشاره دارد. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
#السلام علیک یا بقیة الله فی ارضه: این قسمت به جایگاه و نقش حضرت بقیة الله و اینکه ایشان تنها راه نجات <ref> ر.ک: ص126، ۱۳۰</ref> هستند، اشاره دارد. | #السلام علیک یا بقیة الله فی ارضه: این قسمت به جایگاه و نقش حضرت بقیة الله و اینکه ایشان تنها راه نجات <ref> ر.ک: ص126، ۱۳۰</ref> هستند، اشاره دارد. | ||
#السلام علیک یا میثاق الله الذی اخذه و وکده: این فصل به پیمان محکم خداوند در قرآن و ملکوت و پیمان ولایت در غدیر <ref> ر.ک: ص 133، 136، 137، ۱۳۹</ref> میپردازد و بر اهمیت وفای به عهد تأکید دارد. | #السلام علیک یا میثاق الله الذی اخذه و وکده: این فصل به پیمان محکم خداوند در قرآن و ملکوت و پیمان ولایت در غدیر <ref> ر.ک: ص 133، 136، 137، ۱۳۹</ref> میپردازد و بر اهمیت وفای به عهد تأکید دارد. | ||
#السلام علیک یا وعد الله الذی ضمنه: این بخش به وعده بزرگ خداوند <ref> ر.ک: ص ۱۴۱</ref> ، سعادت کامل جهانی ، و مهدی موعود (عج) <ref> ر.ک: ص141، 142، ۱۴۶</ref> میپردازد و بیان میکند که ظهور ایشان برای تحقق عدالت و رهایی جهان ضروری است. | #السلام علیک یا وعد الله الذی ضمنه: این بخش به وعده بزرگ خداوند <ref> ر.ک: ص ۱۴۱</ref> ، سعادت کامل جهانی ، و مهدی موعود(عج) <ref> ر.ک: ص141، 142، ۱۴۶</ref> میپردازد و بیان میکند که ظهور ایشان برای تحقق عدالت و رهایی جهان ضروری است. | ||
#السلام علیک ایها العلم المنصوب و العلم المصبوب و الغوث و الرحمة الواسعة: این فصل به نشانه عظمت حق ، شرط قبولی اعمال ، دعای غریق ، دانش فروریخته و علم سودمند پرداخته و به مبحث رحمت فراگیر و وعده حتمی و وعدههای توخالی <ref> ر.ک: ص150، 152، 153، 154، 156، 165، 171، ۱۷۳</ref> اشاره دارد. | #السلام علیک ایها العلم المنصوب و العلم المصبوب و الغوث و الرحمة الواسعة: این فصل به نشانه عظمت حق ، شرط قبولی اعمال ، دعای غریق ، دانش فروریخته و علم سودمند پرداخته و به مبحث رحمت فراگیر و وعده حتمی و وعدههای توخالی <ref> ر.ک: ص150، 152، 153، 154، 156، 165، 171، ۱۷۳</ref> اشاره دارد. | ||
#السلام علیک حین تقوم: در بخش پایانی، کتاب به موضوع قیام امام زمان (عج) <ref> ر.ک: ص ۱۷۵</ref> و چرا ایشان قائم نامیده شد؟ <ref> ر.ک: ص ۱۷۷</ref> میپردازد و بر آمادگی منتظران برای ظهور تأکید میکند. | #السلام علیک حین تقوم: در بخش پایانی، کتاب به موضوع قیام امام زمان(عج) <ref> ر.ک: ص ۱۷۵</ref> و چرا ایشان قائم نامیده شد؟ <ref> ر.ک: ص ۱۷۷</ref> میپردازد و بر آمادگی منتظران برای ظهور تأکید میکند. | ||
به طور خلاصه، میثاق منتظران نه تنها یک شرح صرف بر زیارت آل یاسین است، بلکه یک گنجینه فکری و اعتقادی است که به فهم عمیقتر جایگاه امام زمان (عج) ، وظایف منتظران، و مفاهیم بنیادین شیعه یاری میرساند <ref> ر.ک: ص ۱۳</ref>. | به طور خلاصه، میثاق منتظران نه تنها یک شرح صرف بر زیارت آل یاسین است، بلکه یک گنجینه فکری و اعتقادی است که به فهم عمیقتر جایگاه امام زمان(عج) ، وظایف منتظران، و مفاهیم بنیادین شیعه یاری میرساند <ref> ر.ک: ص ۱۳</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||