تهذيب الأجوبة (محقق سامرائی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '(مقدمه نويس)' به '(مقدمه‌نويس)'
جز (جایگزینی متن - '( ' به '(')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - '(مقدمه نويس)' به '(مقدمه‌نويس)')
 
(۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[حنبلی، حسن بن حامد]] (نويسنده)
[[حنبلی، حسن‌ بن‌ حامد]] (نويسنده)
[[سامرائی، صبحی ]] (محقق)
[[سامرائی، صبحی]] (محقق)
[[سامرائی، صبحی]] (مقدمه نويس)
[[سامرائی، صبحی]] (مقدمه‌نويس)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره = /الف2ت9 179/3 BP  
| کد کنگره =/الف2ت9 179/3 BP  
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''تهذيب الأجوبة'''، از آثار اصولی و فقیه حنبلی قرن چهارم هجری قمری، [[ابوعبدالله حسن بن حامد بن علی بن مروان بغدادی]] (متوفی ۴۰۳ق)، به تبیین و رفع تناقضات ظاهری در پاسخ‌های فقهی [[احمد بن حنبل]] می‌پردازد. نویسنده می‌کوشد نشان دهد که این اختلافات ظاهری، به انسجام این مذهب فقهی، خدشه‌ای وارد نمی‌کند و در واقع، با تحلیل صحیح، پذیرفتنی است. پژوهشگر معاصر [[سید صبحی بدری سامرایی]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ابوعبدالله حسن بن حامد بغدادی]] و روش کتاب حاضر را شناسانده است.
'''تهذيب الأجوبة'''، از آثار اصولی و فقیه حنبلی قرن چهارم هجری قمری، [[حنبلی، حسن‌ بن‌ حامد|ابوعبدالله حسن بن حامد بن علی بن مروان بغدادی]] (متوفی ۴۰۳ق)، به تبیین و رفع تناقضات ظاهری در پاسخ‌های فقهی [[احمد بن حنبل]] می‌پردازد. نویسنده می‌کوشد نشان دهد که این اختلافات ظاهری، به انسجام این مذهب فقهی، خدشه‌ای وارد نمی‌کند و در واقع، با تحلیل صحیح، پذیرفتنی است. پژوهشگر معاصر [[سامرائی، صبحی|سید صبحی بدری سامرایی]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[حنبلی، حسن‌ بن‌ حامد|ابوعبدالله حسن بن حامد بغدادی]] و روش کتاب حاضر را شناسانده است.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
* [[سید صبحی بدری سامرایی]]، می‌گوید: این اثر از اولین آثاری است که اصول مذهب [[احمد بن حنبل]] را بیان می‌کند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص13</ref>.
* [[سامرائی، صبحی|سید صبحی بدری سامرایی]]، می‌گوید: این اثر از اولین آثاری است که اصول مذهب [[احمد بن حنبل]] را بیان می‌کند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص13</ref>.
* [[ابوعبدالله حسن بن حامد بن علی بن مروان بغدادی]]، روش‌های کلیدی متعددی را برای تبیین اختلافات در پاسخ‌های [[احمد بن حنبل]] بیان می‌کند؛ از جمله :
* [[حنبلی، حسن‌ بن‌ حامد|ابوعبدالله حسن بن حامد بن علی بن مروان بغدادی]]، روش‌های کلیدی متعددی را برای تبیین اختلافات در پاسخ‌های [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] بیان می‌کند؛ از جمله:
# گاهی پاسخ‌های دوگانه [[احمد بن حنبل]] به معنای تخییر مکلف است؛ مثل پاسخی که به پرسش از حکم فراموش کردن نماز وتر می‌دهد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص98-99</ref>.
# گاهی پاسخ‌های دوگانه [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] به معنای تخییر مکلف است؛ مثل پاسخی که به پرسش از حکم فراموش کردن نماز وتر می‌دهد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص98-99</ref>.
# وقتی [[احمد بن حنبل]] می‌گوید: «لا أعرف» و «ما سمعت» («نمی‌دانم» و «نشنیده‌ام»)، این پاسخ‌ها، لزوماً به معنای تحریم یا تحلیل یا ابطال نیست، بلکه نشانه‌ توقف و احتیاط او در صدور حکم است<ref>ر.ک: همان، ص143</ref>.
# وقتی [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] می‌گوید: «لا أعرف» و «ما سمعت» («نمی‌دانم» و «نشنیده‌ام»)، این پاسخ‌ها، لزوماً به معنای تحریم یا تحلیل یا ابطال نیست، بلکه نشانه‌ توقف و احتیاط او در صدور حکم است<ref>ر.ک: همان، ص143</ref>.


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
* این اثر، 41 باب دارد و نظم خاصی در آن مشاهده نمی‌شود. اولین باب، تشویق کردن [[احمد بن حنبل]] در جاهای مختلف به پیروی از کتاب و سنت و سیره و سخن صحابه است<ref>ر.ک: همان، ص17</ref> و آخرین، «درباره مسائلی است که گفته می‌شود خرقی در نسبت دادن آن به [[احمد بن حنبل]] اشتباه کرده است»<ref>ر.ک: همان، ص210</ref>.
* این اثر، 41 باب دارد و نظم خاصی در آن مشاهده نمی‌شود. اولین باب، تشویق کردن [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] در جاهای مختلف به پیروی از کتاب و سنت و سیره و سخن صحابه است<ref>ر.ک: همان، ص17</ref> و آخرین، «درباره مسائلی است که گفته می‌شود خرقی در نسبت دادن آن به [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] اشتباه کرده است»<ref>ر.ک: همان، ص210</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
خط ۴۵: خط ۴۵:
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
 
[[تهذيب الأجوبة]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده: فقه مذاهب]]
[[رده: فقه اهل سنت]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1404]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محسن عزیزی]]